О книге: Земля надежды (Грегори Филиппа , Наказнюк Наталия (переводчик)); Азбука, 2018

Очень жаль, что выпуск романов Филиппы Грегори в этой абсолютно прекрасной серии прекратили. Редкое сочетание великолепного оформления и приятного содержания. Да, романы Грегори - развлекательная, легкая литература, но тем не менее она заставляет обратиться к истории и в целом несколько иначе взглянуть на события прошлого.
Признаюсь, Америка меня привлекает несколько меньше, чем Великобритания, но читалось все равно так же увлекательно, как и цикл о Тюдорах.
На мой взгляд, такие романы - прекрасный вариант для отпуска, когда хочется разгрузить голову, отправиться в небольшое путешествие не только по странам, но и по эпохам.

Вторая часть дилогии о Традескантах получилась более динамичной и приключенческой. Здесь уже в странствия пускается Джон Трандескант - младший, известный в первой части, как просто Джей.
Мне и самой эта часть понравилась больше: бунтующий и свободолюбивый Джей гораздо ближе мне, чем его отец, не представляющий жизни без служения господину. Джей же стремится найти истину в этом совершенно ненормальном мире, где страна разобщена гражданской войной, где белый человек, считающий себя хозяином мира, безжалостно убивает и порабощает индейцев. Кстати о индейцах, Филиппа Грегори очень здорово описала их жизнь, их образ мыслей. Читая о том, как трепетно и с уважением они относятся к природе, невольно сам чувствуешь себя дикарем.
В романе постоянно присутствуют контрасты развитой Англии и далекой и дикой Виргинии, дикие и бесчеловечные распри цивилизованной страны и сплоченность перед лицом врага индейцев, простота и чистота мыслей Джея, когда он жил в сердце природы с поухатанами, и его бесконечные сомнения и внутренние конфликты, когда он возвращался в Англию.
И если первая книга о Традескантах была о всепоглощающей и безусловной преданности господину и преклонением перед властью, то вторая - полная противоположность, это роман сомнений, выбора, непостоянства человека.
Грегори в своей дилогии очень ярко представила нам абсолютность и относительность человеческого существования.