Отзывы на книгу: Справедливость (Сэндел Майкл); Манн, Иванов и Фербер, 2013

Редко встретишь книгу, которая настолько последовательно и понятно (ура наглядным примерам) раскладывает основные политические течения XXI века.
Отлично подходит для тех, кто хочет понять, почему часть его друзей ненавидит либертарианцев, а другая часть говорят о либералах-эгалитаристах как о чистоплюях. Автор имеет свою позицию, но прямо раскрывает её только в последней главе, что даёт возможность определиться со своей позицией самостоятельно. К сожалению, некоторые темы (аборт, гомосексуальность) освещены с ощущением предвзятости - в случае абортов, это просто нераскрытие аргументации их защитников, в случае гомосексуальности - ерундовая оговорка, которую я склонна приписывать скорее переводчику, чем автору.
В общем и целом, советую. За счет освещения большого количества кейсов, неплохое развлечение на выходные.

Книга является кратким введением в моральную философию. Автор в меру развёрнуто и на ярких современных примерах объясняет всего 3-4 концепции определения справедливости. Вопреки названию, книга далека от бытовых жизненных ситуаций и, прочитав её, вы не сможете использовать новую информацию на практике. Автор рассуждает скорее о концепциях в области социальной справедливости, о степени и качестве вмешательства государства в жизнь граждан, о способах распределения благ в обществе.
Автор не только обозревает имеющиеся точки зрения на справедливость, но и ненастойчиво присоединяется к одной из них, излагая свою позицию в конце книги, что делает её несколько богаче, чем просто обзор взглядов по теме.
Язык книги лёгкий, даже философию Канта Сэндел умудрился описать крайне понятным языком, так что «Справедливость. Как поступать правильно?» подойдёт в том числе неподготовленному читателю.
Книга представляет собой компиляцию из лекций, читаемых автором в Гарвардском университете. Если не хотите читать книгу, лекции на английском с русскими или английскими субтитрами можно прослушать на сайте, который легко гуглится по английскому названию книги (Justice: What's the Right Thing to Do?). Майкл Сэндел очень живой лектор и аудитория довольно активно откликается на его речь – рекомендую!

Ну и как же поступать правильно?В книги описаны 3-4 подхода к определению справедливости как отношения права, свободы и понятия блага: представлены точки зрения Аристотеля, утилитаристов, либертарианцев, Канта и еще парочки американских философов. Описаны слабые и сильные стороны их морально-нравственных теорий, подкрепленные примерами актуальных моральных проблем, которые стоят перед современных обществом. Отдельно каждый раз обсуждается проблема отношения общества и роли государства в его регулировании как с экономической, так и морально-нравственной точки зрения. Читается довольно легко, особенно для человека, далекого от философии.
Из минусов книги, можно выделить большое количеств малоинформативного контента, в простонародье называемым «водой», особенно к концу книги; автор встает на позиции определенной теории справедливости, что делает его несколько необъективным; количество описанных морально-нравственных проблем могло быть и побольше, так как они реально оживляют книгу, переводят ее из философско-теоретической плоскости в плоскость практической жизни человека.
В целом книга представляет из себя довольно сильный «науч-поп», где есть где подумать, порассуждать и даже вынести для себя что-нибудь новое. Можно рекомендовать к прочтению, людям, задающимся вопросом, как же все таки поступить правильно.

Книга мне очень понравилась.
В то же время, она не отвечает на вопрос «Как поступать правильно» (чего можно было бы ожидать из названия), а скорее показывает разные подходы к оценке поступков и событий.
Автор рассказывает о разных философских парадигмах справедливости, доступно и с жизненными примерами. По мере прочтения становится ясно, что никаких рецептов автор не дает, а предлагает каждую проблему рассматривать с разных точек зрения.
Мое общее впечатление в том, что справедливость как таковая – очень расплывчатое понятие, а возможно, и вовсе несуществующее. Что, однако, не мешает нам стремиться к ней.