Отзывы на книгу: Юаньская драма (Ши-фу Ван (составитель)); Шанс, 2018

Чудесная книга, написанная по канонам классических произведений Китая (свойственных для пьес, конечно же). Очень радует, что на нашем языке издаются не только новые произведения юных дарований Поднебесной, но и не более ранние сюжеты классиков.

Эта книга настоящее спасение для тех кто желает глубже понять культуру, традиции и основы Китая.
К тому же произведения входящие в сборник облегчат понимание и плгизят порог вхождения в другой китайский роман. А именно "Сон в Краснодаре тереме" и не только в него.
Отсылки к персонажам этих произведений встречаются регулярно почти в каждой китайской книге с историческим сетингом.
так или иначе.

Вклад в развитие литературы
Юанские драмы сыграли значительную роль в формировании китайской драмы и театра в целом. Они положили начало новому жанру, который впоследствии развивался и обогащался. Эти произведения интегрировали элементы фольклора и традиционного искусства, что сделало их доступными и понятными для широкой аудитории. Кроме того, они повлияли на дальнейшее развитие драмы в Китае, включая династию Мин и последующие эпохи, создавая традиции, которые остаются актуальными до сих пор. Юанские драмы являются важным элементом культурного наследия Китая, представляя собой уникальный взгляд на общество и быт того времени. А также содержат моральные уроки, что делает их актуальными для изучения и анализа в современных общественных и культурных контекстах.

Изначально прослушала аудио-книгу и решила вот чтобы то не стало купить себе \"бумажную\" версию. Которая меня очень сильно порадовала оформлением: белоснежные листы, приятный шрифт, обложка - 10000/10. Ну а теперь о произведениях: классическая история любви, а так же повесить о торжестве справедливости, и всё с соответствующими антуражем. Очень колоритные яркие персонажи свойственные перу китайских авторов. Перевод стоит отдельной похвалы 🙌 Короче, берите

Прекрасное издание: твёрдый переплёт, белые страницы, чёткая печать.
Порадовал подбор произведений, сейчас редко найдёшь такие древности в печатном виде на русском языке, разве что раритеты в библиотеках.
Интересно познакомиться с настоящей китайской классикой, сравнить какие-то моменты с нашими представлениями о мире или с тем, как это представлено в современной литературе (например, в сюжете "Обиды Доу Э" угадывается первоисточник одной сюжетной линии из современного китайского романа "Хаски и его учитель Белый Кот").
Конечно, это книга не для совсем рядового читателя, нужно хоть немного "быть в теме" китайской культуры, но в помощь дилетантам есть вступительная статья и комментарии. А русский перевод достаточно хорош, чтобы его рассмотреть сам по себе. Поэтому рекомендую обратить внимание на эту книгу любителям необычной (зарубежной) классики и тем, кто увлекается азиатской культурой.

Это волшебные рассказы, китайская классика, можно окунуться в эпоху того времени.
Так же перед самими рассказами, есть большое введение со многими объясняющими моментами, я даже сделала конспект:) Я думаю, почитать эту книгу могут все: историки, любители, китаисты и даже те, кто далёк от культуры Китая, но любит литературу. Ставлю все 5 звёзд! Книга в списке любимых

Прекрасное пособие не только для студентов-китаистов, но и для читателей, интересующихся великой культурой Китая. Интересны сами произведения. Погружают в тысячелетнюю культурную среду, увлекают динамичным сюжетом, удивляют различием наших и китайских поведенческих паттернов, гендерных стереотипов. Герои живые, периодически вызывающие своим поведением весьма эмоциональные реплики у меня, как читателя)). Познавательны и критические статьи, которые – что важно) – не затянуты и имеют короткие исторические справки.

Представляет интерес для любителей китайской классической литературы. Пьесы написаны в период правления монгольской династии Юань (12-13 век). Сочетание стихотворной формы и прозы.
"Западный флигель" о любви бедного студента к дочери первого министра. "Обида Доу Э" об отравлении и торжестве справедливости.

Ван Ши-фу. Западный флигель. Оказывается, еще в 9 веке была написана «Повесть об Ин-ин», в которой, наверное, впервые шла речь о том, что девушка может иметь собственные чувства, а не со слепой покорностью выходить замуж за того, кого выбрали для нее родители. По тем временам мысли крамольные (но Ван Ши-фу пошёл ещё дальше, его пьесу вообще запрещали). С тех пор сюжет об Ин-ин и ее возлюбленном по имени Чжан Гун широко использовался в китайской литературе: от сказок до пьес. Сюжет незатейлив: молодые люди влюбляются друг в друга. Но мать девушки считает юношу недостойным ее дочери, к тому же у Ин-ин уже есть жених, с которым они предназначены друг другу с младенчества. На монастырь, где молодые встретились, нападают разбойники, и тут очень кстати приходится смекалка юноши, разбойники повержены. Но мать, которая до этого обещала дочь в жены тому, кто спасет их от разбойников, непреклонна: Чжан Гун недостоин. И тут в дело вступает служанка Ин-ин Хун-нян (и это, наверное, одно из самых ранних произведений с важной ролью находчивой служанки, дуэньи et cetera, которая приходит на выручку влюбленным). В итоге все заканчивается хорошо: возлюбленные не только женятся, но юноша сдает сложнейший экзамен, который поможет ему получить высокую должность при дворе, что, конечно же, повышает его статус в глазах Цю, матери Ин-ин.
Казалось бы, чем пьеса Ван Ши-фу отличается от многочисленных произведений об Ин-ин. Но он не просто в очередной раз переработал этот сюжет в очередную пьесу, он фактически внес революционные изменения в саму форму юаньской драмы, которая до этого имела очень сложные и жесткие рамки. Обязательно прочитайте предисловие, в нем подробно и очень интересно об этом рассказывается. К тому же автор показывает нам внутренний мир героев, их чувства и переживания, что тоже было нехарактерно для пьес того времени.
Оказывается, в свое время в театре Сатиры был поставлен спектакль Пролитая чаша, где роль матери исполняла Татьяна Пельтцер, Ин-ин — Вера Васильева, а Хун-нян — Ольга Аросева. Я бы посмотрела спектакль с таким составом!
Вторая драма — Обида Доу Э авторства Гуань Хань-цина. Насколько красив её текст, настолько печален сюжет. Бедняк-ученый, чтобы расплатиться с долгами, вынужден отдать процентщице (так и просится: старухе-процентщице) свою малолетнюю дочь в невесты ее малолетнему же сыну. Выгодная сделка для процентщицы: в будущем можно избежать дорогих свадебных трат, а сейчас девочка может прислуживать в доме. Девочке шесть лет, не самое радостное начало жизни. В 17 лет её выдали замуж, в 19 она овдовела, в 20 её казнят за чужое преступление. Перед смертью Доу Э предсказывает, что её кровь не прольётся на землю, в разгар лета выпадет снег, а после казни в течение трёх лет в округе будет засуха, в подтверждение её невиновности. Так и происходит. В финале справедливость всё же торжествует, все виновные найдены и наказаны. Но Доу Э уже не вернуть. Да и справедливость торжествует благодаря помощи сверхъестественных сил: дух девушки является её отцу и рассказывает правду. Только после этого тот возобновляет расследование и находит преступников (справедливость торжествует только благодаря чуду — вполне современная ситуация, не находите?).