Отзывы на книгу: Альбигойские войны 1208-1216 гг.; Вече, 2020

Вторая часть первого тома труда Николая Осокина «История альбигойцев и их времени» (первая часть вышла в этой же серии под названием «Альбигойцы. Начало истории и учение»). В данной книге описываются Альбигойские крестовые походы и сопутствующие им события, начиная с убийства легата Пьера де Кастельно и заканчивая Четвертым Латеранским собором и последующей смерть папы Иннокентия III – главного «идеолога» Альбигойских войн. Осокин традиционно очень подробен в повествовании, не только описывая сами события, но и приводя документы того времени. По сути, книга эта – летопись Альбигойских войн, заканчивающаяся гибелью цивилизации Юга и торжеством римской теократии. В то же время, вполне сочувствуя разгромленному Лангедоку, автор рассматривает так называемую альбигойскую ересь как «малопрогрессивную», находящуюся «в противоречии с развитием цивилизации». Второй том труда Осокина представлен в книгах «Начало инквизиции» и «Крах альбигойства».
Что касается самого издания, то стоит отметить отсутствие карт, что при обилии географических названий в описании событий не есть хорошо. Кроме того, в книге большое количество опечаток. Они вполне преодолимы, но все же…

книга оставила двоякое впечатление,вроде тут есть и исторические документы-это как бы историческое свидетельство,той эпохи,но много и пересказано/додумано со слов летописцев и трубадуров того времени-а это в большинстве своем уже чье-то мнение со стороны.
Во второй половине книги очень много опечаток,очень часто буква Т заменена на Г

За что еретики бросались в огонь? За убеждение в том, что тело и плоть Христову вкушать во время причастия грешно? За веру в то, что душа Евы — это ангел Вторых Небес, а душа Адама — ангел Третьего Неба? За догмат о создании мира Сатаниилом? За преданность подлинной церкви, которая должна быть церковью нестяжателей, не имеющей собственности, привязывавшей бы ее к этому миру?
Легче всего было бы назвать прыжок еретика в огонь, уже охвативший его товарищей, фанатизмом. Фанатизм может быть вызван ненавистью, бездумной преданностью идее или человеку, страхом. Но ни того, ни другого, ни третьего, судя по всему, не было у людей, сжигаемых крестоносцами Симона де Монфора на братских кострах — «так, что потом останки мужчин и женщин перемешивались между собой». Во всяком случае, мы должны отличать изворотливость и даже приспособленчество рядовых альбигойцев от непреклонного принятия мученичества их духовными наставниками, «совершенными», каждый год пополнявшими списки жертв Симона де Монфора, а затем инквизиции в течение большей части XIII столетия...

Книга с некоторыми сокращениями.Полный текст в издании АСТ 2000 года.Третья книга должна называться "Лангедок в 1216-1229 годах".Может в третьей книге издательство не поленится и напечатает "Указатель важнейших персонажей".

Судя по всему - это первая книга монументального труда Осокина "История альбигойцев и их времени". для чего было давать монографии другое название мне не понятно. Возможно будет и вторая книга, самая значимая и монументальная. В издании АСТ 2000г. обе книги с приложениями и примечаниями занимают 890 страниц!