Отзывы на книгу: Святой папочка (Локвуд П.); Гаятри, 2022

Самое ироничное произведение, что я читала за последнее время! Книга пропитана юмором. Ни строчки без шутки. Но за этим скрываются серьёзные проблемы жизни в семье католиков, да и в целом в верующем обществе. Затрагиваются такие важные темы, как образование, насилие над детьми, женщинами и т.д. Печально, что все старательно делают вид, что не замечают происходящего.
По ходу чтения мы узнаём всё больше подробностей о жизни и обычаях семьи главной героини. И это интересно! Члены семьи считают друг друга психами, которых непонятно как приняли в религию. Сам «Святой папочка» – священнослужитель, отец, у которого есть свои заповеди. Например, «…что человек должен ходить голышом. Ну, точнее, в трусах». И таких убеждений и него полно. Этот контраст святости и забавных человеческих поступков удерживает внимание и очень веселит.
Обязательно прочитайте эту книгу, даже если тема религии вам не близка!

Давно хотела познакомиться с произведениями Патриции Локвуд и думала начать с её "О таком не говорят", но попался отзыв, где говорится что лучше начать со "Святого папочки" и после её прочтения понять, близок ли вам стиль автора и его мысли. В "Святом папочке" Патриция рефлексирует о влиянии своих родителей на становление её как личности, формировании своих взглядов и интересов. Вспоминает детство, полностью погруженное в религиозное сообщество и понимает, что спустя уже много лет, сепарацию от родителей, замужество и обретение себя в профессии, она всё ещё связана крепкими узами с домом, родными и тем окружением, где она росла.

Когда приступала к чтению книги, то и подумать не могла, что она действительно будет о святом отце. Я думала, что название книги - это метафора, юмор, ну издёвка на худой конец.

Но нет, глава семьи действительно оказался пастором. Причём пастором лютеранской церкви, а потом уже перешёл в католичество. Почему? Об этом уже вам самим предстоит узнать в процессе чтения)

Интересно было заглянуть в семью, жизнь которой строится вокруг церкви. При этом книга далеко не про религию. Она наполнена юмором, иногда излишне прямым, семейным светом и теплом.

Как будто дома у подруги сидишь) близко, интересно, рядом, но не так как у тебя)

Мне понравилось, рекомендую к прочтению)

Целибат служению не помеха
"Каково это, когда слова сталкиваются, высекая незримую искру, и становится понятно, что они связаны незримыми узами или хотят пожениться, или вообще всегда были заодно."
Несколько слов о Патриции Локвуд, если вы о ней еще ничего не слышали. Она довольно молода - всего сорок, но известна уже лет двадцать. Она была в шорт-листе Букеровской премии и ее книги переведены больше чем на двадцать языков. Никогда не училась в колледже. Работает в самых разных жанрах: поэт, эссеист, литературный критик, юморист, прозаик - и везде успешна, единственная писательница, чьи фикшн и нонфикшн книги входили в списки десяти лучших книг года по версии NYT. Стала звездой Твиттера, когда это еще не было мейнстримом. Дочь католического священника с четырьмя родными братьями и сестрами.
И вот с этого места подробнее, потому что у католических священников детей не может быть по определению, им предписан целибат. Однако отец Триши пришел в католицизм из лютеранства, уже будучи женатым, получив право на рукоположение от Папы Иоана Павла II и являет собой уникальный пример женатого католического священника. Не будь этого, не было бы и книги "Святой папочка" (Priestdaddy), в которой опыт возвращения с мужем под родительский кров после двенадцати лет самостоятельной жизни перерастает в рассказ о семье, разговор о религии и вере, родине и свободе, и еще примерно тысяче разных вещей, волнующих нас на другом конце света не меньше, чем американцев - на их.
Итак, редкое заболевание глаз мужа Патриции потребовало серьезной послеоперационной реабилитации, на этот период он вынужден был отказаться от работы в журналистике и из-за материальных трудностей молодая семья вернулась в отчий дом. Что, вы понимаете, всегда бывает непросто, а в случае авторитарного отца и самостоятельной, уверенной в себе и уже довольно известной (хотя известность еще не приносит дивидендов в виде гонораров, роялти, покупки прав на экранизацию) дочери - непросто вдвойне. А в случае воспитанной в истовой вере, но впоследствии отошедшей от религии женщины - втройне.
И если прибавить мелкие брызги, вроде обиды за так и не полученное высшее образование - в квадрате. Понять горечь человека, лишенного того сочетания трамплина с подушкой безопасности, которое дает университет может наверно только тот, кому пришлось пробиваться, не имея в анамнезе этой поддержки. Самородку Локвуд с ее тяготеющим к афористичности талантом повезло прийти в Твиттер и стать его звездой на заре возникновения этой соцсети, но в целом необходимость перманентно подтверждать право вхождения в круги, где не самые яркие люди с высшим образованием чувствуют себя дома - это достаточно болезненный опыт.
Рассказ писательницы о родительской семье, в которую пришлось вернуться по необходимости и когда бы не крайний случай - век бы не возвращаться, поначалу полон смешных и забавных колкостей. Вы имеете представление о стиле Патриции Локвуд, если читали книжные обзоры Насти Завозовой (Peggotty в ЖЖ) - смешные, умные, емкие. Вот теперь представьте, что так написана целая книга. На самом деле это суперкруто, проблема для русскоязычного читателя в том, что трудно, почти невозможно приложить к себе реалии детства, взросления, пребывания взрослого не религиозного человека в лоне истово религиозной семьи.
Мы и о православии-то мало чего в этом смысле знаем, хотя некоторое представление могут дать отличные "Маркетолог от Бога" Кати Кокуриной (Лицей-2020) и "Выше ноги от земли" Михаила Турбина (Лицей-2022). Но католичество с его культом Богоматери, обрядовой пышностью, богатым до избыточности изобразительным рядом - сильно отличается и от православия, и от сдержанного англиканства. "Пристдэдди" образец прозы отталкивания от среди и одновременного притяжения к ней, проникнутый жестким темным юмором.
Но важнее все-таки нежность, уважение, благодарность и любовь, к которой приходит в итоге эта язвительно-насмешливая книга.

Честно говоря, я даже не знаю, чего ожидала, покупая эту книгу. Я далеко не любитель юмористического жанра в печатных изданиях. Но тут речь шла об остроумии и оригинальном сюжете. Ни разу не правда, ни разу! Автор сыплет остроумными (только в начале книги и только на первый взгляд) фразочками на протяжении всей книги. Странице так на двадцатой это уже порядком надоедает. Этого словесного поноса уже слишком много. Предполагаю, что книга рассчитана на более молодую аудиторию. В любом случае, рекомендовать ее никому не стану.

Грег Локвуд мог вы войти историю как знатный читер и один из немногих лютеранских священников, обратившихся в католичество. Как тот самый святой отец, который вопреки всем правилам церкви, действительно стал отцом аж пять раз. Но вошёл в неё как родитель писательницы и поэтессы Патриции Локвуд. Как странный мужчина со страниц мемуаров блогерки из Твиттера, что расхаживает по дому в вытянутых труселях, обожает спортивные тачки, сюсюкается с собакой и играет на гитаре настолько плохо, что кровь из ушей – это только первая и самая лёгкая реакция на его попытки взять пару аккордов.
На время восстановления мужа после операции Патриция и её супруг Джейсон перебрались к Локвудам-старшим. Те последние годы обитают в приходском доме в Канзас-сити, который открыт для молоденьких семинаристов и тех, кто попал в трудную жизненную ситуацию. Там Патриция не только постоянно вспоминала своё детство и отрочество, проведённое в компании родителей, братьев и сестёр, но и с каждым днём всё больше и больше убеждалась в том, что написать книгу об отце-священнослужителе – отличная идея.
Привычка укладываться в 140 символов и превращать любую историю в афоризм явно положительно сказалась на таланте Локвуд. Комическое в «Святом папочке» рождается в момент рассказывания, появляется из ниоткуда и заставляет удивляться, что читаешь о нелепых, а то и невесёлых вещах с глупой улыбкой на лице. Юмор у Локвуд специфический, зачастую он возникает из-за столкновения разных мировоззрений самой рассказчицы и её родителей, поэтому миллениалы явно поймут лучше и оценят книгу выше, чем бумеры.
Что касается самого Грегори Локвуда, то я вижу в нём фигуру драматическую. Вынужденный большую часть времени держаться образа мудрого преподобного, в моменты расслабления он настолько перестаёт следить за тем, что он говорит, делает и какое впечатление производит на окружающих, что ненароком отталкивает близких. Снимая сутану и переставая думать о боге и ближних, он так зацикливается на своём я, так замыкается в собственных интересах, что становится обузой для жены и антипримером для детей. И даже тот факт, что святой отец принимает душ со средством для мытья посуды, не делает ситуацию смешнее.