Soledad: En Dos Partes (Johann Georg Zimmermann); Bookwire

La soledad es ese estado intelectual en el que la mente se entrega voluntariamente a sus propios reflejos. El filosofo, por lo tanto, que retira su atencion de cada objeto externo a la contemplacion de sus propias ideas, no es menos solitario que el que abandona la sociedad y se resigna por completo a los placeres tranquilos de la vida solitaria. La palabra «soledad» no necesariamente importa un retiro total del mundo y sus preocupaciones: la cupula de la sociedad domestica, una aldea rural o la biblioteca de un amigo erudito, respectivamente, pueden convertirse en la sede de la soledad, asi como el silencio sombra de algun lugar secuestrado muy alejado de toda conexion con la humanidad. Una persona puede ser frecuentemente solitaria sin estar sola. El altivo baron, orgulloso de su ilustre descenso, es solitario a menos que este rodeado de sus iguales: un profundo razonador es solitario en las mesas de los ingeniosos y los homosexuales. La mente puede estar tan abstraida en medio de una numerosa asamblea; tanto retirado de cada objeto circundante; como retirado y concentrado en si mismo; tan solitario, en resumen, como un monje en su claustro o un ermitano en su cueva. La soledad, de hecho, puede existir en medio de la tumultuosa relacion sexual de una ciudad agitada, asi como en las sombras pacificas de la jubilacion rural; en Londres y en Paris, asi como en las llanuras de Tebas y los desiertos de Nitria. La mente, cuando se retira de los objetos externos, adopta, libre y extensamente, los dictados de sus propias ideas, y sigue implicitamente el gusto, el temperamento, la inclinacion y el genio de su poseedor. Mientras paseaba por los claustros del convento de Magdalen en Hidelshiem, no pude observar, sin una sonrisa, un aviario de pajaros canarios, que habia sido criado en la celda de una devota. Un caballero de Brabante, vivio veinticinco anos sin salir de su casa, entreteniendose durante ese largo periodo formando un magnifico gabinete de cuadros y pinturas. Incluso los cautivos desafortunados, que estan condenados al encarcelamiento perpetuo, pueden suavizar los rigores de su destino, resignandose, hasta donde su situacion lo permita, a la pasion dominante de sus almas. Michael Ducret, el filosofo suizo, mientras estaba confinado en el castillo de Aarburg, en el canton de Berna, en Suiza, midio la altura de los Alpes: y mientras la mente del baron Trenck, durante su encarcelamiento en Magdebourg, permanecia incesante Ansiedad, inventando proyectos para escapar, el general Walrave, el companero de su cautiverio, paso su tiempo contento alimentando pollos. La mente humana, en la medida en que se ve privada de recursos externos, trabaja arduamente para encontrar en si misma los medios de la felicidad, aprende a confiar con confianza en sus propios esfuerzos y gana con mayor certeza el poder de ser feliz. Por lo tanto, me parecio que un trabajo sobre el tema de la soledad facilitaria al hombre en su busqueda de la verdadera felicidad. Sin embargo, indigno, como me parecen ser la disipacion y los placeres del mundo, de la avidez con la que se persiguen, desapruebo igualmente el sistema extravagante que inculca un abandono total de la sociedad; que se considerara, cuando se examine seriamente, que es igualmente romantico e impracticable. Ser capaz de vivir independientemente de toda asistencia, excepto de nuestro propio poder, es, lo reconozco, un noble esfuerzo de la mente humana; pero es igualmente grandioso y digno aprender el arte de disfrutar las comodidades de la sociedad con felicidad para nosotros mismos y con utilidad para los demas.

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