Угасание государственного порядка; АСТ, Neoclassic, 2016

С тех пор, как Фукуяма поставил диагноз современности как конца логики истории, было сломано много копий. И сам Фукуяма уже успел отказаться от тезиса, что современность, наконец, достигла предельной точки истории. Однако до тех пор пока сам не начнешь мыслить, не поймешь, что значит мыслить. Можно предаваться скуке при экзистенциальном переживании окружающего мира, в чем признавался Фукуяма, а отчасти и нас склоняя к подобному же настроению. Однако известно, что творческая мысль не сковывается рамками, она в состоянии осмыслять тот или иной дискурс, не чураясь его в тоске. Очевидная содержательность вдумчивого, заинтересованного чтения может быть подменена формальной стороной дела в массовой коммуникации. От последнего и предостерегает не столько Фукуяма, сколько сам факт его книги.

Фукуяма - это голова! Он умудряется писать довольно много фундаментальных книг на стыке политологии, социологии и истории, причем почти каждая из них становится крупным событием. И эта, на мой взгляд, - не исключение!