Сотворение мира (Видал Гор); Амфора, 2005

Бывают эпохи, когда личность, один человек, может нести в себе целый мир, прожить длинную, насыщенную жизнь, быть свидетелем массы исторических событий, общаться с великими людьми своего времени. Таков главный герой огромного (почти 800 страниц) романа "Сотворение мира" Кир Спитама, внук великого пророка Зороастра, сподвижник персидского царя Ксеркса, протеже его отца великого царя Дария, современник Лао Цзы, Будды и Конфуция. В 5 веке до нашей эры, когда события происходили медленнее, чем сейчас, а информация о них шла и того медленнее, жизнь этого человека, его путешествия и поступки могли положить начало новой мировой империи (хотя персы свою державу таковой не считали), если бы ход истории повернулся немного иначе. Трудно поверить, что при низкой инфраструктуре жизни один человек смог приобщиться к учению брахманов и буддизму, общаться с Конфуцием и Лао Цзы, спорить с греческим философом Демокритом и оставаться при этом приверженцем единого бога Заратустры. Сама структура романа такова, что длинный рассказ Спитама о своей жизни рассыпается на подробные описания религиозных дискуссий и политических баталий со множеством действующих лиц. Само это делает роман долгим и тяжелым. Но благодаря этому мы можем увидеть динамику исторического процесса, где с упадком одной великой империи ей на смену приходит другая, где доктрины и идеи развиваются из зачаточного состояния в мировые религии, где личности полководцев известны всему миру, а их приказы безоговорочны.