Праздники Русской Православной Церкви; Ниола-Пресс, 2009

На самом деле книга как раз в полной мере раскрывает суть и содержание того или иного торжества, только в краткой и емкой форме, не сильно вдаваясь в детали и в тоже время не поверхностно, не скользя по внешнему описанию исторического факта, а стараясь в более доступной форме объяснить символическое значение того или иного события. Очень лаконичным языком самую суть затронули авторы. Благодарность и издательству!

Я совершенно не "прониклась" этой книгой. Написано много, но как-то... Путанно что ли. И не о том местами.
Например:
1) Обрезание Господне.
"В Ветхом Завете этот священный обряд ... служил преобразованием христианского таинства святого крещения". Или я плохо понимаю по-русски, или авторы что-то напутали, но мы с семьёй сделали из этого предложения однозначный вывод, что крещение первично по отношению к обрезанию, т.е. появилось раньше обрезания. Но ведь это же не так.
2) В описании Крещения Господня я надеялась прочитать об Иоанне Предтечи и о том, откуда пошёл сам обряд, но этого в книге нет. О сути крещения собственно вообще ничего нет, только: "Хотя Спаситель Христос как Богочеловек был безгрешен, Он показал грешным людям пример водного молитвенного очищения". Мы это водное молитвенное очищение восприняли как вариант (вид) молитвы. Ни слова о сути таинства.
3) Рождество Иоанна Предтечи.
Очень познавательная глава. Но есть пара моментов: во-первых, не сказано, каким образом Иоанн узнал о том, КАК надлежит крестить Христа
во-вторых, остаётся непонятным, кто и зачем рассекал главу Иоанна, и почему реликвией стала лишь десница, а остальные части тела - нет. А прояснить такие моменты очень важно, по-моему, т.к. на взгляд непосвещённого человека история останков Иоанна кажется просто дикой, а действия по их расчленению - варварством.
Дальше пока прочитать не успела.