Отзывы на книгу: Красная Шапочка (Перро Шарль); Мастер-класс, 2014

Красота!

Купила этот вариант книги исключительно из-за иллюстраций -стильных , оригинальных, своеобразных Такая книга может стать достойным подарком и пополнить домашнюю коллекцию книг!

Превосходные иллюстрации Г. Зинько превратили эту сказку, в сюжете которой -- девочка, обманутая волком, в триллер. Как видим, есть место в сказочном мире и такой, вполне современной, Красной Шапочке ( что вполне уместно в нашей сегодняшней жизни.)
В переводах на русский язык, в иллюстрациях обычно изображается собственно девичья шапочка вместо накидки-капюшона французского оригинала. Такая же ситуация во многих других странах, где слово «шаперон» (фр. chaperon) было заменено при переводе на «шапочку», «шляпу», «колпачок».
Мораль сказки --об опасности, предостережение детям, сказка о том, что зло может быть в различных формах.
В фольклорных записях сюжет выглядит следующим образом:
"... Красная Шапочка встречает волка, рассказывает ему, куда идёт. Волк обгоняет девочку, убивает бабушку, готовит из её тела кушанье, а из крови — напиток, одевается в одежду бабушки и ложится в её кровать. Когда девочка приходит, волк предлагает ей поесть. Бабушкина кошка пытается предупредить девочку о том, что та ест останки бабушки, но волк кидает в кошку деревянными башмаками и убивает её. Потом волк предлагает девочке раздеться и лечь рядом с ним, а одежду бросить в огонь. Та так и делает и, улегшись рядом с волком, спрашивает, почему у него много волос, широкие плечи, длинные ногти, большие зубы. На последний вопрос волк отвечает: «Это чтобы поскорее съесть тебя, дитя моё!» и съедает девочку..."
Ш. Перро литературно обработал народный сюжет: убрал мотив каннибализма, персонаж-кошку, ввёл вызывающую красную шапочку — чепчик-«компаньонку», (во времена Перро, популярный у женщин в сельской местности), а главное — нравоучительно осмыслил сказку, введя мотив нарушения девочкой приличий, за которое она поплатилась, и заключил сказку моралью, наставляющей девиц опасаться соблазнителей.
Классический вариант сказки был записан 100 лет спустя братьями Гримм: был добавлен хороший конец, морализаторство Перро на тему взаимоотношений полов из сказки исчезло...Теперь Красная Шапочка нарушает не приличия, а волю матери -- "не сворачивай с дорожки в лес"... Мораль в конце вводится как предупреждение непослушным детям.
Сказка подвергалась множеству психоанализов, один из которых есть
в книге Э. Берна «Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры» сказка о Красной Шапочке разбирается, как пример жизненных сценариев--- «Жертва — Насильник — Спасатель» .
Для поклонников удивительного художника Галины Зинько эта книга -- еще один подарок! Точно передана предупреждающая об опасности атмосфера--простые рисунки не мрачны, но обладают мощной энергетикой.

Первое впечатление от обложки - книга о моде, а не о бедной девочке, побывавшей в животе волка. Однако, внутри книга не такого позитивного настроения. От иллюстраций веет загадочностью, их цвета мрачные. И волк здесь не такой шут, как во многих других изданиях, реалистичней. Эта книга, однозначно, не для детей.

Да, страшная это сказка, "Красная Шапочка"! Не знаю, как дети воспримут такую визуальную подачу, но я увидела настоящую опасность, обреченность и зло. Очень сильные иллюстрации. В финал про дровосеков совсем не верится.
Книга издана в Украине. Переплет держится как-то странно, форзацы не цельные. Есть красивая страничка в начале, для дарственных слов. В конце книги портрет Шарля Перро и интересный текст о нём.
С другими доступными в России книгами с иллюстрациями Галины Зинько "Красная шапочка" смотрится вполне серийно. Формат книг совпадает.
Только серия эта скорее для девушек, чем для детей. Так и вижу, как грустные девочки-модели многозначительно дарят друг другу эти сказки. А для коллекционеров, это, конечно, праздник и находка.