Отзывы на книгу: Другая дорога (Аромштам Марина Семеновна); Время, 2016

Не знаю чем так приглянулась книга остальным, мне она не понравилась совсем. Нудная, скучная, повторяется одно и то же, нет какого-то связного повествования. Имя героя режет и слух и язык. Иллюстации и того хуже. Пожалуй, худшая моя покупка в лабиринте.

Очень необычная сказка! Прочитала все отзывы, озадачилась, но рискнула купить. Прочитала сама, не пожалела, но так и не поняла, когда ее читать ребенку. Иллюстрации очень понравились, текст крупный, внешний вид для младшего школьника, а сюжет... Мальчику 7 лет, мне кажется, сложновато. А постарше будет скучновато.

Заочно "познакомился" с Мариной Аромштам благодаря "папмамбук" (думаю все знают, о чём речь), приятно удивлен этой потрясающей сказкой (или притчей)! почему-то вспомнились "Чайка Джонатан Ливингстон" и "Маленький принц", взрослому читать безумно интересно! симпатичные иллюстрации, хорошее оформление! Жалею, что не купил версию "с автографом", исправлю это... а пока побежал заказывать недавно вышедший "настоящий кораблик" от М.Аромштам)

У каждого человека есть выбор и множество путей в жизни. И маленький человек не исключение. Перед ним стоят те же философские вопросы: куда пойти, кем стать и самое главное как выбрать одну верную дорогу из тысячи. Ребенок, словно богатырь на распутье, должен не ошибиться и определить, что ему важнее и идти к цели без страха и риска. Так ли это? Важно ли следовать мечте и быть верным себе? Страшно ли ошибиться и пойти не той дорогой, свернув на опасную, Богом забытую, дорожку?
На эти вопросы, возможно, юный читатель найдет ответы в книге Марины Аромштам «Другая дорога». Ответы, конечно, не лежат на поверхности. Нужно копнуть глубже, посмотреть в корень, а точнее через набор букв, череду слов и цепи предложений понять чувства и мысли героев, разобраться со своими переживаниями.
«Другая дорога» – свиток небольших рассказов, складывающихся в стройную притчу. Старец Аяэль – поэт, воспевающий радость жизни с ее солнечными лучами, пушистыми облаками, шорохом листьев и поднимающий чувства мужества и отваги у людей при опасности войн. Аяэль помнит каждую песню, хранит в темнице памяти несметные богатства – слова, которыми не воспользуются другие люди. Печально, ведь жизнь Аяэля не вечна, а значит, и его песни канут в небытие.
Для сохранения своих волшебных песен, старец отправляется в странствие. Постепенно его заплечный мешок тяжелеет: тут и жук, радужжно сверкающий надкрыльями, и комочек шерсти, шелковистым теплом окутывающий бузинные бусы. Много сокровищ-предметов насобирал Аяэль. Не хватило лишь предмета на букву «С». А так хочется наступить на «Солнце», так хочется славы, и так незаметно Аяэль сворачивает со своей дороги истины.
Что бы стало с ним, если бы не встретился ему Глазастик, любознательный мальчишка, умеющий отличать добро от зла, истину от неправды. Всего скорее Аяэль был бы вкусным блюдом на ужине всеедов Мучело и Урчало. А может быть стал бы вечным скукотцем, ел кашу, зевал и спал непробудным сном.
Но Глазастик, верный друг и будущий ученик, спасает Аяэля пером Синей Сойки. Все предметы-буквы насобирал Аяэль, поняв важность дружбы, бескорыстия, которые поведут его к верной дороге жизни.
Марина Аромштам в сказочном повествовании затрагивает важные вопросы тяги к знаниям, словесности через человеческие пороки-преграды: лень и косность мышления. А потому я бы присудила писателю за эту замечательную книгу литературную премию имени Александра Пятигорского. (Премия присуждается за лучшее философское сочинение, «с целью поддержки интереса к философствованию за пределами профессионального философского сообщества»).

"Другая дорога". Другая. Слово подразумевает то, что где-то есть одна обыденная принятая во всем мире дорога, а в этой книге - другая. Какая же другая? И все-таки - насколько детская эта книга?
Иногда я очень радуюсь тому, что я уже взрослый человек и с высоты своего возраста и жизненного опыта многие тексты видятся мне символичными. Так в этой книге главный герой поэт Аяэль отправился в путь искать способ сохранить свои песни после своей смерти. Соединить два мира - мир звуков и зримый мир. И делает это Аяэль при помощи...предметов. Череп означает букву "Ч", шкурка ящерицы - букву "Я", жук-носорог - "Ж" и так далее. Сразу вспоминается тот факт, что первоначально люди пытались передавать информацию при помощи различных предметов. Известная легенда о персидском царе гласит, что как-то раз он получил послание от кочевников скифов. Послание включало в себя следующие четыре предмета: птицу, мышь, лягушку и стрелы, что означало «Если вы, персы, как птицы не улетите в небо, или, как мыши не зароетесь в землю, или, как лягушки, не поскачете в болото, то не вернетесь назад, пораженные этими стрелами».
Но так ли все просто? Ведь не просто так автор назвала книгу "Другая дорога".
Другая дорога - это дорога не в мир захватывающих приключений, погонь и волшебных превращений и борьбы со злодеями.
Другая дорога - это самая трудная и тяжелая дорога в жизни - дорога к самому себе, внутрь себя, к своей душе. Дорогая, идя по которой, маленький читатель возможно сможет открыть что-то новое в себе в культурном плане, а большой читатель невольно задастся вопросом о том, как же страшно в жизни сбиться со своей дороги и потерять себя, о том, к чему может привести скука и жизнь вне культуры, вне стремления обогатиться внутренне. И дорога эта стелется перед читателями неспешно, неторопливо. Нет никакой гонки и напряжения - можно просто читать книгу и вникать в каждое слово, вдумываться в него.
Другая дорога - это и та часть дороги Аяэля, которая наступает после того, как Аяэль решает, что "если я захочу, я заставлю солнце звучать или оставлю немым". Как новое знание изменило поэта! Именно тогда Аяэль попадает сначала к скукотцам, а потом падает в болото к людоедам, где чуть не подоспел к ним на обед. Загордившись и ослепнув, слишком высоко задрав нос, очень легко оступиться и упасть. И подняться тогда можно только если рядом с тобой окажется надежный и преданный друг. Аяэлю повезло - с ним был мальчик по имени Глазастик. А как повезет нашим детям?
Мне кажется, эту книгу нужно читать и говорить, рассказывать, задавать вопросы, размышлять...у нее нет конца.
И мне очень понравились иллюстрации. Глядя на обложку кажется, что книжка такая нежная-принежная, легкая-прилегкая. Но росчерки черного, розового дают понять, что это не так: в книге есть место грусти, волнениям, тревогам, опасным чувствам (именно чувствам!). Очень точно передают характер текста рисунки Веры Коротаевой.

Поэтичная сказка, немного грустная, но в целом оптимистичная. О жизни… О том, что всё проходит… О памяти… В аннотации написано: "Для чтения взрослыми детям". Но я думаю, что такую сказку надо предложить ребенку постарше, лет в восемь, по крайней мере, я делала именно так и не жалею, дочка получила очень сильное впечатление.

Как же не хватало такой истории - именно сказочной, о том, как в мир пришло письмо и песня стала записанным словом. Рассказываю о книге на видео.

Книга в общем понравилась, но не скажу, что я в восторге. Хотя о покупке не жалею. Эта сказка скорее для взрослых или взрослых детей. Ее хочется читать размеренно, только в некоторых эпизодах ускоряясь, потому что с главным героем начинают происходить события.
В сказке много размышлений, грустных, отчего вся книга оставляет грустное настроение. Причина всего происходящего в сказке - будущая смерть поэта, и он все время повторяет это.
Еще мне кажется, будет маленьким детям будет сложно понять, как из предметов получился другой предмет, а вернее только слово.
Само издание вполне приятно держать в руках и читать, но после одного прочтения корешок скосился. Листы плотные. Иллюстрации мне показались мрачноватыми, опять же по стилю и цветам не для младших детей.

Очень легко читается.Хорошая,глубокая книга.Единственно,
что не понравилось-цена,на мой взгляд сильно завышена

У Марины Семеновны Аромштам удивительно светлые сказки. Даже не сказки, нет - это притчи. Эта притча - о поэте-страннике и его Большом призвании, о волшебстве обыкновенного мира. Прекрасные, чистые эмоции нам подарила эта книжка. Мы любим этого автора, она никогда не разочаровывает.

Марина Аромштам снова радует нас оригинальной сказочной мифологией для детей. Раньше она рассказывала о происхождении природных явлений («Как осень замуж выходила», весенние сказки), теперь перед ней стояла более сложная задача – раскрыть природу поэтического творчества. В современность мостик она прокладывает, говоря о том, как возникла (могла возникнуть) письменность. В тексте много отсылок к разным известным образам, взять хотя бы синюю птицу. Несмотря на предвосхищаемое содержание, читать двольно увлекательно, но это мы избалованы смыслами, а детям будет, думаю, всё внове. Главное не в спешке читать. А иллюстрации своеобразные, но в целом отвечают настроению книги.

Проникновенная и поэтичная сказка о том, как поэт Аяэль искал способ сплести мир звуков и мир видимого. Мечтая о том, чтобы его песни жили долгие века, он начал изобретать способ передать - записать - их тексты. Это не история о возникновении письменности как таковой (хотя в каком-то смысле передает суть), а масштабная метафора. Аяэль мыслит образами, как истинный художник, и каждый звук для него тесно привязан к вещи (шерстинкам, попонке, синему перу). Как истинный герой эпоса, Аяэль путешествует, собирая первую азбуку (слово, которое,кстати, ему незнакомо), складывая из вещей слвоа. В истории есть и момент катарсиса - когда герой утрачивает вещи, но осознает (благодаря своему другу), что вещь не обязательна, чтобы сохранить образ. Де Соссюр сказал бы, что Аяэль создал знаковую систему со своими означаемыми и означающими.
) Ребенок поймет другое - призрачную связь между текстом и тем, что за ним стоит, и необходимость смотреть вглубь, между строк, и много других важных вещей. Потому что в сказке Аромштам герои - не однобокие носители какой-то конкретной правды, они живые, в них верится. Аяэль - хороший человек, но и его обуревают сомнения. Даже Насмешник пускает слезу в конце книги. По-своему иронично, что и у всеедов есть какое-никакое стремление к прекрасному.
) Исключение - только вечно скучающий народ, изгнавший мальчика Глазастика за его богатое воображение. Метафора о "скуке смертной" явлена максимально объемно.
Иллюстрации - летящие, подчеркивающие настроение цветом. В книге не раз подчеркивается тема бренности человека, но нигде она не звучит болезненно. Если есть наследие - песни, - то тот, кто оставил это наследие, исчезнуть не может.