Отзывы на книгу: О страстях и искушениях. Ответы православного психолога; Никея, 2016

Гордость и тщеславие, гнев и блуд, сребролюбие и чревоугодие, печаль и уныние, - вот все ужасные, отвратительные наши страсти и искушения. Все они в этой книге - под прицелом. Все они объяснены, растолкованы и на страницах низвергнуты, потому что с помощью авторов стали понятны механизмы появления в нас этих страстей. Стоит ли строить их иерархию: что менее ужасно, что более? Думается, нет. Нужно просто открыть книгу и довериться авторам. Кто поспорит с такими мыслями: " Кто стал служить маммоне, тот уже отказался от служения Христу", "пристрастившиеся к деньгам... вероломны, дерзки, злоречивы, исполнены всех зол, хищны и бесстыдны, наглы и неблагодарны".

Книга, словно чистка. Прочтешь и почистишься изнутри. Особенно полезно, наверное, про гордость, хотя каждому - свое.Вот авторы говорят, что гордость часто является следствием, а не причиной определенного поведения, что это - некая защита от реальности, что человеку бывает страшно признаться себе в том, что он - обычный человек, как многие вокруг, он боится этой обычной , скучной жизни... И начинаются складываться ложные представления о себе, а вместе с ним мы лишаемся радости просто жить.

Хорошее издание и хорошая идея: журналист, беседующий с православными психологами о страстях человеческих, конечно, изложит эту беседу доступно, понятно и интересно.Что, собственно, и получилось. Надлежащим образом раскрыта и тема соприкосновения религии и психологии. Очень убедительно рассказано о причинах боязни обращения к психологам, сказано о том, что больше всего ругают психологию те, кто, на самом деле, остро нуждается в хорошей психологической поддержке. Ведь не секрет, что часто человек пытается не говорить о психологических проблемах, прячась за церковной терминологией. Очень полезная, умная книга. Думается, что многим поможет приоткрыть причины своих возможных комплексов, неудач и страстей...

В этой книге, структурированной на соответствующие главы, рассказывается о восьми главных страстях, определенных Евагрием Понтийским, - чревоугодии, блуде, сребролюбии, гневе, печали, унынии, тщеславии, гордости. А также - о подстрастях. Ведь гнев, например, - он и в словах, и в мыслях, и в рукоприкладстве. Но на страницах издания говорится не только о способах победить эти страсти, избавиться от них, но и о том, что как эти страсти поселяются в нас и каким образом духовник, возможно, параллельно с психологом, может помочь в избавлении. И наконец, о том, почему не стоит относиться к психологии настороженно, ведь она никогда не сможет заменить собою религию, потому что классическая психология не занимается духовными вопросами.

Книга интересна для тех, кто пытается постичь себя и изменить свой взгляд на окружающее. Как избавиться от страстей, мешающих жить, книга ответа не даёт, но на размышления наталкивает.