Отзывы на книгу: Основные течения в еврейской мистике; Мосты культуры, 2017

Я рекомендую всем, кто пришёл к вере или же к еврейской философии, эту книгу. Могу смело сказать, что я - новичок в этой сфере, но мне было всё понятно, а это редкость среди академических книг. Видно, что это не домыслы. Мне раввин посоветовал, в ходе учёбы. Из Иерусалима. Это классика жанра, понятная, как любой великолепный учебник. Эта серия книг вообще стала очень интересной для меня. У меня после книги остались вопросы, что хорошо, то есть, они возникли. Если здесь есть специалист по еврейскому мышлению- напишите мне. Надо поговорить. По итогу смело рекомендую эту книгу и новичкам, и учёным!

Хорошая книга, которая помогла разобраться в еврейском мистицизме. Иллюстрации и перевод замечательно сочетаются с общей стилистикой книги.

Классика
! Для тех к о в теме.
Мало меняет отношение к самой книге, а просто замечание издателю, бумагу можно было и поплотнее, но ценность книга от этого не меньше.

Фундаментальное издание, наиболее авторитетное по вопросам еврейского мистицизма не только из существующих на русском языке, но и для западный культуры в целом. К примеру, основоположник аналитической психологии К.Г. Юнг неоднократно цитирует эту книгу в своих наиболее сложных для понимания работах. В целом, книгу можно рекомендовать не только как наиболее полное и глубокое научное исследование по заявленной проблематике, но и как энциклопедическое и справочное издание
многочисленные иллюстрации помогают читателю более полно, с учетом социокультурного контекста воспринять излагаемую информацию.

Плюс этой книги ещё и в том, на мой взгляд, что на фоне массы нью-эйджевской и «около-нью-эйджевской» литературы мистицизм (в данном случае - еврейский мистицизм) здесь рассматривается как явление вообще, во взаимосвязи с некоторым историческим контекстом. После прочтения «последних откровений» новоявленных «пророков», «детей бога» и прочих любопытных персонажей, коих в последнее время в эзотерической литературе невероятное количество (если пророков можно измерять количественно), эта, уже далеко не новая книга (она впервые вышла в свет в сороковые годы), обращает внимание заинтересованного читателя на то, что всё подобное уже когда-то и где-то было, имело свои причины и следствия, повлияло, в большей или меньшей степени, как на развитие мистицизма в иудаизме, так и на само общество.
Писатель, будучи в том числе и филологом, излагает свои мысли ясно, научно, иногда не без эмоций
читается достаточно легко, и, что нечасто бывает в случае научного труда – захватывающе. Книга хорошо иллюстрирована.
Мне, как неспециалисту, поначалу нелегко было усваивать новые (для меня) термины, например, каббалистов, но на помощь пришёл словарь, который есть в монографии. Также книга содержит богатый список литературы по поднятым вопросам.
Мудрая книга…

Исключительная ценность монографии Шолема состоит в том, что, во-первых, это едва ли не единственный и обзорный, и основательный по содержанию труд по данной теме. Во-вторых, текст лишен какой-либо подчеркнутой конфессиональной направленности. В-третьих, текст сугубо научный, т.е. не содержит пикантных измышлений, грубых передергиваний и популистских "откровений", которыми переполнены, в большинстве своем, тексты о "тайнах Каббалы"