Отзывы на книгу: Психология народов и масс (Фридман А. (переводчик), Пименова Эмилия Кирилловна (переводчик), Лебон Гюстав); АСТ, 2021

Для общего ознакомления книга в целом пойдет. Особенно хорошо и интересно описана психология толпы и её особенности, некоторые схожести можно найти и Э.Бернейса в труде "Формирование общественного мнения". Но первая часть книги имеет достаточно экстремальные идеи и взгляды. Каждый лично может принять и согласиться с этими взглядами, но сейчас они признаны общественно порицаемыми.

Шикарная книга, ломающая мозг с первых страниц. Я по несколько раз перечитывала одну и ту де страницу. Очень интересные идеи.

Советую эту книгу тем ,кто собирается стать оратором или просто собирается понять мысли толпы . В книге вам расскажут о характере различных национальностей и как этот характер влияет на поведение толпы .

Данная книга посвящена психологии народов и масс, как бы банально это не звучало. Идеи, выдвинутые Лебоном, можно назвать основой основ, благодаря которым становится ясна сущность толпы, её чувства, эмоции, «душа». Весь материал Лебон старается подкреплять примерами, дабы читеталь лучше понимал затрагиваемые вопросы. Несмотря на расовый подход, книга достаточно интересна. Ознакомление с ней однозначно не помешает, особенно интересна она будет тем, кто увлекается социологией или же психологией.

Хорошая книга. Много интересных и даже смелых идей. В наше время её следует читать непредвзято, иначе может повыситься температура в районе центра тяжести тела. Слишком много правды пишет автор. А мне это по нраву.

Очень понравилось

я очень хотела ее прочесть и возможно я это сделаю. С первых страниц стало понятно, что она совсем не понятная и тяжелая и поэтому была отложена. Очень надеюсь, что у меня хватит сил с ней справиться, мне действительно хочется ее прочесть.

Интереснейший труд по психологии. Можно сказать, что попадает в нечто вроде научно-популярного жанра: автор с простотой и не таясь говорит о довольно сложных вещах, рассказывая, как можно повлиять на человека и на его решения. В целом интересен взгляд именно на толпы/массы. Полагаю, что труд Лебона многое исследователи в этой области берут за основу или, как минимум, на него ссылаются.

Книга не просто устарела, но также содержит идеи дискриминации человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности.
Не рекомендую к прочтению и, уж тем более, как инструкцию к действию.

Вот уж действительно "книги, изменившие мир", учитывая, что идеи Лебона повлияли на возникновение фашизма.
Книга вредна для тех, кто не обзавелся критическим мышлением, потому что в ней автор оправдывает угнетение одними народами других.
В книге "Психология народов" Лебон настаивает на том, что наследственность имеет приоритет перед образованием и воспитанием, старательно избегая того факта, что запрет на образование является одним из способов эксплуатации одними классами других.
Аргументам Лебона о том, что величие народов зависит от уровня их нравственности и что англосаксы высшая раса, невозможно верить, помня о существовании такого исторического периода как "опиумные войны" в Китае и коллониальной политики Британии в целом.
Книга "Психология масс" тоже довольно слабо аргументирована, а в некоторых местах и противоречива, например, можно сравнить следующие цитаты:
"Большое счастье для прогресса цивилизации, что власть толпы начала нарождаться уже тогда, когда были выполнены великие открытия в промышленности и науке" стр. 222 и "если бы она [толпа] рассуждала иногда и справлялась бы со своими непосредственными интересами, то, быть может, никакая цивилизация не развилась бы на поверхности нашей планеты и человечество не имело бы истории" стр. 225.
"В числе свойств, характеризующих толпу, мы встречаем такие, [...] которые наблюдаются у существ, принадлежащих к низшим формам эволюции, как то: у женщин, дикарей и детей" – а подобными предрассудками, а также отсутствием адекватной аргументации, Лебон и вовсе обесценивает свою работу, даже с поправкой на то, на какую аудиторию она была ориентированна.

Книга показалась мне любопытной. Она написана простым языком. Даже относительно неподготовленному автору (после окончания университета это первый за долгое время философский труд, который попал мне в руки) читать будет легко.
Что касается идей Лебона: некоторые из них вызывали у меня искреннее возмущение, некоторые - недоумение, некоторые - восхищение. Так или иначе, нужно помнить о контексте и о времени написания данной работы и воспринимать это как одну из точек зрения, к которой, в любом случае, нужно подходить критически.

Мне книга не понравилась.
Это не потому, что первая её часть - "Психология народов" - по современным меркам была бы названа расистской. А такой она и является. Автор разделяет расы (под которыми на самом деле понимает нации) на высшие и низшие; к недостаточно высшим почему-то причисляет китайцев и японцев, хотя в своё время они технологически превосходили европейские нации; а в первобытные расы вообще попали австралийские аборигены - якобы потому, что они глупы, ибо неспособны были создать свою цивилизацию. Однако контраргументы из книги Джареда Даймонда "Ружья, микробы и сталь" камня на камне не оставляют от пустых утверждений Лебона, так что про "психологию народов" можно вообще не вспоминать.
Нет, дело не в первой книге. Расовые утверждения можно списать на господствующее мнение конца XIX века. Но важнее то, что вторая книга, самая важная часть сборника - не научный труд и почти даже не исследование. Лебон предлагает идеи, но почти не обосновывает их, либо обходится теоретическими рассуждениями. В крайнем случае он использует один наглядный пример, чтобы доказать свою правоту (не рассматривая другие схожие примеры, противоречащие ему). Лебон утверждает, что парламентаризм ведёт к ограничению свободы граждан, но история показывает, что это не так. Он заявляет, что введение общедоступного образования приводит к росту преступности, приводя слабоаргументированную логическую цепочку - на самом же деле образование ведёт к снижению преступности, что показывает современная статистика.
Мне было крайне интересно узнать мнение Лебона о массах. Он посвятил этому вторую книгу, но не удосужился подкрепить свои утверждения серьёзными доводами. В большинстве случаев он лишь отсылает читателя к своей первой книге и заявляет, что, так или иначе, на поведение человека влияет душа его расы. Я не предвзят и не говорю, что наше поведение абсолютно независимо от происхождения - я бы поверил в обратное, если бы встретил в книге весомые аргументы. Однако их там не было.
Это не значит, что книга абсолютно плоха. Многие идеи показались мне достаточно важными. Лебон неоднократно говорит о том, цивилизация разрушается, когда перестаёт верить в свой идеал - и судя по событиям тридцатилетней давности, это чистейшая правда. Автор также замечает, что близится эра толпы, и здесь он предвосхищает весь двадцатый век, век людей-автоматов.
На момент первого издания, "психология масс" должна была быть уникальной. Сейчас же я понимаю, что большую часть описанного я в той или иной форме знал до этого (хотя это не вина автора). В книге мне не хватило достойной аргументации, из-за чего большинство выводов не более чем безосновательные догадки и предположения.
Но самое забавное, что некоторые вырезки из этой книги я всё равно порекомендую прочитать своим знакомым и друзьям.

Нестареющая классика. Недаром эта книга была настольной у многих политиков. Очень подробный анализ психологии масс плюс великолепная структурированность работы. Вот главные черты этой работы.

Гюстав Лебон - французский психолог, социолог, антрополог и историк. Прожил долгую жизнь и умер в возрасте девяноста лет. Книга “Психология народов и масс” является итогом нескольких лет работы и исследований Гюстава Лебона. Данное издание включает в себя две книги: “Психология народов” и “Психология масс”. Написанная в 1894 году, остаётся актуальной и на сегодняшний день.
По свидетельству историков, эту книгу внимательно изучали и перечитывали: В.И. Ленин, И.В. Сталин, А. Гитлер, Б. Муссолини.
Читать книгу интересно и приятно. Мысли автора идут последовательно, сформулированы чётко и лаконично так, что в процессе чтения не возникло проблем с восприятием, в отличие от произведения Габриэля Тарда “Преступник и толпа”, труды которого упоминаются Гюставом Лебоном в этой книге наряду с работами философа Герберта Спенсера.
На протяжении всей книги автором часто упоминается Великая французская революция, повлекшая за собой трансформацию социальной и политической системы Франции и являющаяся одним из значимых событий в мировой истории.
Пытливый читатель найдёт в книге ответы на интересные вопросы: Что же такое душа рас? Каким образом искусства являются выражением душевного склада какого-нибудь народа? Почему архитектурные памятники представляют больший интерес в изучении истории народов нежели литературные произведения? Какую роль играют великие люди в развитии цивилизаций? Как должна быть устроена здоровая система образования?
Книга будет интересна и полезна широкому кругу читателей, не только людям, изучающим социальную психологию. Она поможет расширить границы вашего мировоззрения и взглянуть на привычные вещи с другой стороны.
Я очень ценю в книгах подобного рода возможность повысить уровень культуры своей речи. Ведь даже если какие-то доводы или взгляды автора устарели по прошествии времени и читатель волен не согласиться с ними, то уровень письменного мастерства и использованные им выразительные языковые средства отрицать нельзя. В частности, запомнилось слово “вотировать”, которое ранее не встречалось мне ни в одном из произведений. Я не знал значения этого слова и даже подумал: “Не закралась ли опечатка?” К слову сказать, редкие опечатки в книге есть.
В своем произведении Гюстав Лебон касается многих крупных стран: США, Франция, Великобритания, Индия, Китай, страны Латинской Америки и Арабского мира. По мере чтения я ожидал увидеть здесь и Россию, но, к моему сожалению, она упоминается только вскользь один или два раза.
Приведу несколько цитат из книги, которые мне больше всего запомнились, хотя эту книгу можно всю разложить на цитаты. “Вообще можно сказать, что величие народов зависит главным образом от уровня их нравственности”. “Характер народа, но не его ум определяет его развитие в истории”. “Одна из крупных ошибок современного века - вера в то, что человеческая душа может находить счастье только во внешних вещах. Оно в нас самих, созданное нами самими, но почти никогда - вне нас самих”.
В начале каждой главы даётся краткое изложение её содержания. Это будет удобно для тех, кто оставит книгу в качестве настольной. И если вы из их числа, то советую вам присмотреться к изданию с твёрдой обложкой, которое недавно появилось.

Отличная книга для тех, кто хочет узнать о том что влияет на развитие наций, как происходит изменения в душе отдельных народов и самое важное можно узнать это то, что движет толпой и как ей управлять. Гюстав Лебон достаточно точно описал поведение толпы и смог объяснить почему массы беспрепятственно подчиняются власти диктаторам. Этим трудом руководствовались такие личности как Адольф Гитлер, Бенито Муссолмни и В. И. Ленин.
Поэтому, несмотря на то что эта книга была написана в конце XIX века, результаты исследований Г. Лебона широко используются и в настоящее время.
Об издании : небольшая книга с белыми листами и хорошо проречатанным текстом, которую удобно брать с собой.

Прекрасная книга. Советую всем ее прочитать. Если вы великий специалист в психологии народов и масс, то не стоит. Если же нет, читайте не пожалеете. Не смотря на то, что я достаточно хорошо знала, как мне казалось, психологию толпы, книга мне очень понравилась в этой части. Утвердила мои знания, и дополнила некоторыми фактами. А часть посвящённая народам и их психологии, мне была в новинку и очень понравилась. Хорошо написанная, не заумно, легко читается и воспринимается. Очень много информации, полезной для работы с людьми. Не зависимо от профессии. Актуальна в современных реалиях. Помогает переосмыслить историю. Купила обсалютно случайно, и не пожалела ни разу.

Книга для меня оказалась нудноватой. Первая часть, "Психология народов" по большей степени полна мифов, которые давно уже опровергнуты. Но вот "Психология масс" очень даже увлекла. Возможно, из-за того, что механизмы поведения толпы, описанные Лебоном, мы наблюдаем ежедневно, а может из-за того показалась более живой, так как разбавлена большим количеством конкретных примеров. Но это не та книга, которую я бы хотела перечитать, чтобы что-то "до-понять".

Настольная книга международника. Удивительно, что прогнозы тридцатилетней давности, представленные в книге, сбываются сейчас. Рекомендую всем, кто хочет разобраться в современной глобальной политике. Отличный источник для того чтобы расставить всё по полочкам в голове

Фундаментальные, интересные и простые факты которые необходимо знать в наше время.

Будет интересно читать людям, кто хочет познакомиться с представлениями автора и идеями времени. Я чё-то взял наобум, думал почитаю, втянусь, ознакомлюсь с зарождением пропагандистской науки, с зачатками ПиАр, рекламы и прочей социальщиной в таком роде. Ага. Там как пошло в каждой главе как по шаблону: душа народа, душа расы, душа толпы и вот так до конца книги, сплошное перебирание вот этих вот идей. Может, для конца XIX века это и актуально было, но в наше время это выглядит жалко. Если сравнивать с фантастикой, то эта книга была бы произведениями Жуля Верна, где ракету в виде пули на луну запускали. Технологии и развитие с тех пор так далеко ушли вперёд, что всё полезное что есть в этой книге поместится на брошюрку, в 5 раз тоньше этой книги (или вообще в инфографику или 30 минутный ролик). Не смог дочитать полностью, было жуткое чувство потери времени.

Это моя первая книга по соц. психологии. Покупал с целью приобрести опоры для рассмотрения социальных процессов. Пока что оценил только первую половину ("Психология народов"), но уже могу сказать о специфике писательства автора. Он не отклоняясь от темы подает информацию, и воды в книге критически мало, благодаря этому чтение не становится рутиной, не возникает эффекта "чтения ради чтения". В книге много примеров взаимосвязи культуры и психологии нации с её потенциалом. В ряде случаев его предостережения для еще не сбывшихся на момент написания книги событий подтверждаются, однако автор явно не готов к историческим кроссоверам (к благополучию японии и китая он явно не готов, считая что они никогда не добьются уровня жизни "белого человека"). У произведения есть нотки расизма, отчасти связанной с неверной интерпритацией эволюционной теории (для конца 19 века это не критично, поскольку генетики как эмпирической дисциплины на тот момент не существовало), но они не искажают смысла написанного (а места с упоминанием эволюционных процессов можно легко интерпритировать уже с позиции современного человека), поскольку автор проводит причинно-следственные опираясь не на них, а на исторические факты и опыт взаимодействия с культурами. Мне книга показалась полезной, однако для критической оценки явно не будут лишним знание истории, но на неизвестных для меня моментах гугл не противоречит данным автора, что придает авторитет автору)
Что касается материальных качеств книжки: обложка как и у всех книг этого издания, и соответствует своей ценовой категории (плотный картон), но страницы качественные (не газетная бумага, а белая, напоминающая бумагу для принтера)
Если в общем, то книжка определенно ценная. Я рад покупке.

Замечательная книга. Написана ещё в в конце 19-го века, а актуальности своей совершенно не потеряла. Вообще, я обожаю это издательство, удобно носить с собой в сумке, дизайн классный.

Мне книга понадобилась для того, чтобы контролировать входящий поток информации, фильтровать и применять принципы критического мышления по отношению к повсеместно внедряемым идеям. Сегодня это совершенно необходимо. Стиль автора поначалу мне показался довольно тяжеловесным, иногда приходится перечитывать и переосмысливать формулировки, чтобы вникнуть, но оно того стоит.
Мне очень интересно, как данное произведение воспринимают в современной Европе и Америке, потому что, по сути, оно пронизано расизмом, особенно при нынешней чувствительности общества и СМИ по отношению к данной теме. Нет, конечно, Лебон не провозглашает евгенику и не предлагает старый добрый рабовладельческий строй, ему вообще чужды какие-то насильственные трансформации. Он пишет о том, что все народы не могут быть равны исторически и интеллектуально, и это нужно учитывать при "слияниях и поглощениях", приводит принципы поглощения количеством качества и т.д. При этом я уверена, что идеологи равенства, инклюзивности и дайвёрсити книгу знают наизусть.
Не могу рекомендовать книгу абсолютно всем. Но тем, кто хочет управлять входящим потоком информации или понимать предпосылки всего происходящего в инфопространстве, безусловно, рекомендую.

На мой взгляд книга интересна,темы, которые затрагиваются в ней ,а это важность порядка,овладевание инстинктами,здравый рассудок,на мой взгляд актуальны и по сей день.Также выделил бы тему образования,без лишних слов и по делу.Читается легко,хороший объём информации.

На обороте обложки написана её великолепная реклама: влияния на народные массы, на настроения толпы, способы внушения массам, для всех не желающих становиться бессловесной жертвой пропаганды. Собственно, этого было достаточно, чтобы заинтересовать, но, к сожалению, для меня это оказалось бесполезной тратой времени (и денег). Я не возьмусь оспаривать приведенные теории, но и принять их за что-то реальное не могу: доказательства не убедительны. Ну а этот пафос в начале с классификацией рас привел в недоумение, а некоторые заявления кажутся просто вздорными. Ну и плюс ко всему, слог ужасен: автору не важно донести информацию понятно и доступно. Книга напоминает учебник, в котором все написано через термины (которые ты и сам должен знать) и кучу теоретических рассуждений. Что бы разобраться, что имеет ввиду автор и проникнуться идеями надо изучать социум разносторонне и глубже.

"Если трудно внушить новую идею, то не менее трудно уничтожить старую. Человечество постоянно с отчаянием цепляется за мертвые идеи и мертвых богов"
.
381 страница, 61 закладка и весьма неоднозначное впечатление.
В описании к произведению написано, что эту книгу должен знать любой журналист и вообще человек, который не хочет быть жертвой пропаганды. По факту же Лебон достаточно ясно говорит, что идеи всегда владеют разумом настолько, что не стать их жертвой невозможно.
Перенесение биологического принципа наследственности на психологический, рассуждения о равенстве, религиозных догматах и толпе - вот то, что нужно знать об этой книге.
Очень резкие, порой несколько жестокие высказывания перемежаются с вполне себе очевидными истинами вроде: "Убежденный человек, над которым господствует какая-нибудь идея ... неприступен для рассуждений, как бы основательны они ни были". Однако даже такие истины нужно зачастую себе напоминать.
Лебон заставляет посмотреть на историю народов под другим углом, объясняет, почему когда-то пала Римская империя и то, как же Англичанам удается покровительствовать в Индии (точнее удавалось, потому что первое издание было опубликовано в 1895 году)
В итоге вам нужно будет сделать скидку на то, что книга написана в конце 19 века. Конечно, большинство постулатов в ней является истинными и сейчас, но некоторые вещи таки изменились. "Психология масс и народов" полна иллюстрирующими примерами, но также полна и неоднократными повторениями ранее прочитанного (что, согласно Лебону, является элементом внушения идеи толпе). Но эту книгу определенно стоит прочитать многим, чтобы задуматься и начать видеть мотивы людей и оттенки истории человечества.

Эта книга определенно достойна внимания! Помимо того факта, что ее использовал сам Ленин в качестве руководства к манипулированию толпой, она действительно содержит в себе очень много интересных мыслей. Со многими из них я согласна, некоторые не отвечают более реалиям и стали немного не актуальны. Эта книга заставила меня задуматься о некоторых вещах, связанных с национальной идентичностью, когнитивной лингвистике, о вопросах того, насколько мы действительно разные и одновременно похожи. В книге автор сам часто использует приемы, о которых пишет, поэтому книга читается легко, с огнем и нежеланием от нее отрываться.

Ну что сказать про эту книгу? Она довольно интересная и познавательная, в ней есть как плюсы, так и минусы.

Достоинства:
1) Если вы занимаетесь политикой, политологией, журналистикой, социологией, юриспруденцией и т.д. и т.п., то вам просто необходимо прочесть данную книгу, так как в ней находятся многие вещи (психология толпы, страхи толпы, желания толпы, консерватизм основной массы населения и его свойства, из чего проистекают законы в обществе, что такое бюрократия - её основные черты и свойства, различие культур и мировоззрений, на сколько революционны революционеры и т.д.), которые позволят вам более профессионально и более эффективно заниматься своей работой.
2) Если вы обычный человек (не связанный с управлением масс и народов, созданием и управлением партий и объединений, с созданием законов и их рассмотрением, и другими подобными вещами), то вам тоже необходимо прочесть данную книгу, чтобы понимать опасность различных толп и митингов (особенно связанных с политикой). Любая мирная акция, направленная - "За всё хорошее, против всего плохого", может обернуться "неуправляемым и бурным потоком" человеческой массы, который при определённых условиях может привести к печальным последствиям как для данной толпы, так и для страны в целом.

Недостатки:
1) Толпа лишь тогда опасна, когда она глупа, необразованна и озлоблена. Если убрать, сгладить, исправить эти вещи, то люди объединённые вместе способны сделать много хорошего и позитивного - эту вещь (тонкость) Лебон не учитывает.
2) Лебон не любит коммунистов, социалистов и вообще левые движения. Данный факт, может покоробить приверженцев левых идей.
Вывод: Читать всем.

На самом деле, это совместное издание двух разных книг, соответственно "Психология народов" и "Психология масс". И рассматривать их нужно отдельно, хотя они, конечно же, взаимосвязаны. Что касается первой, то лично во мне она вызвала чисто исторический интерес. Ведь чистых рас и народов даже тогда оставалось мало, а сейчас еще меньше, думаю, разве что дикие племена в Африке или на островах океана. В остальном же, в нашем интернациональном мире сейчас, очень сложно структурировать и четко разграничивать психологию тех или иных народов. А вот что касается второй книги, то она является настоящей изюминкой. Сложный, многогранный труд, невероятно точный и интересный. Ведь именно толпа пришла на смену элите во власти, и всегда именно толпа творила все значимые исторические события. Вот именно вторую часть я порекомендую прочитать всем, кто хоть немного заинтересован данной темой

Данный трактат был настольной книгой у Ленина, к нему прибегал и Гитлер.
Несомненно, все то, о чем пишет Гюстав Лебон, имеет место быть.
Отличная книга.
Рекомендую читать каждому и понимать природу нашего коллективного поведения.

Хотела давно прочитать, что-то наподобие. Данная книга заставляет задумываться о мире вокруг нас

К сожалению, эту книгу я не смог дочитать до конца, буквально за 30-40 страниц до конца я остановился и отложил книгу. И дело не в том, что книга плохая, возможно, Лебон к концу выдохся, или переводчик переводил не так захватывающе, как с самого начала, ну, или меня интересовали только определённые темы из этой книги.
Книга отменная, захватывает с самого начала, помогает лучше понять общество, поступки толпы, её выбор, но к концу приедается. На самом деле, это лучшая книга по психологии народов, общества и толпы в целом, которую я читал до сегодняшнего дня, ничего лучше я, к сожалению или радости, не нашёл.
Иногда путаешься, перечитываешь, но это очень интересно, хоть и трудно воспринимать местами.

Качество печати и бумаги отличное.
Книга оправдывает своё описание, что она является настольной книгой политолога, социолога и рекламщика. Она позволяет разобраться в формировании толпы, образовании лидерства и как они взаимодействуют друг с другом.

Книга очень крута ! Замечания Лебона колки и метки, бьют прямо в цель. Он не ходит вокруг да около, говорит прямо и резко. Согласны почти со всем, что пишет автор. Многое из того, что предугадывал Лебон - сбылось. Рекомендовано к прочтению историкам, юристам, психологам, а также широкой свободомыслящей аудитории.

О, мой маленький разум так устал разбираться, что же из себя представляет "коллективная душа" толпы. Из представленного - душа расы, это общность чувств, интересов верований. Ну допустим, хотя видимо этот пункт нужно взять на веру. Как и то, что народ — нечто, созданное прошлым. Мне первую половину книги вообще сложно комментировать, учитывая то, что самой особо нечего сказать и за и против идей Г. Лебона. Описание характера поведения толпы (уверенность в безнаказанности, нетерпимость, симпатия к тиранам) идет уже значительно проще и ты даже начинаешь немного понимать причину того, что представлено в описании книги данного издания. Определенные мысли не кажутся столь уж актуальными, но в то же время развенчиваются многие заблуждения о роли искусства и т.д. В целом, можно рассматривать труд, как анализ характера и поведения толпы.

Знаменитому французскому психологу и социологу Гюставу Лебону этот самый критический дух достался в полной мере, что и помогло ему создать совершенно замечательную книгу "Психология народов и масс". Эта книга - из тех, самых лучших, читая которые, то и дело ахаешь про себя: да ведь я ж это всегда чувствовала, только сформулировать так не могла, а он вот взял и сделал! Отсюда и зашкаливающее количество цитат... Произведения Лебона не печатались в России, что неудивительно: слишком уж возмутительно его идеи расходились с теми, по которым нам чуть не целый век предлагалось жить и мыслить! При этом запретителей не интересовало, что человек прав практически по всем пунктам, как бы его идеи ни становились костью в горле у революционеров всех мастей. Начинает он с того, что объявляет идею равенства одной из наиболее вредоносных в истории развития человечества. И обстоятельно обосновывает это заявление, как и все другие свои мысли. Ну не могут быть люди, народы и расы ни в чем одинаковы и равны! Не потому, что одни автору не нравятся, а другие нравятся (кстати, латинской расе, из которой происходит он сам, достается по полной), а потому, что так оно есть, и с этим фактом ничего не поделаешь.

Книги созданы в конце XIX века, ещё до великих событий: мировых войн, революций и краха империй. А Лебон уже приходит к удивительным выводам, рассуждая о дальнейшем развитии цивилизаций, но мало в чём ошибается. Его теории и по сей день являются хорошей основой для новых исследований народов и масс.