Отзывы на книгу: Что делать? (Чернышевский Николай Гаврилович); ООО "Издательство Астрель", 2017

"Почему же? Чернышевский никогда не обижал меня своими убеждениями. Можно очень уважать человека, расходясь с ним в мнениях радикально. Тут, впрочем, я могу говорить не совсем голословно и имею даже маленькое доказательство. В одном из самых последних номеров прекратившегося в то время журнала «Эпоха» (чуть ли не в самом последнем) была помещена большая критическая статья о «знаменитом» романе Чернышевского «Что делать?» Эта статья замечательная и принадлежит известному перу. И что же? В ней именно отдается все должное уму и таланту Чернышевского. Собственно, об романе его было даже очень горячо сказано. В замечательном же уме его никто и никогда не сомневался. Сказано было только в статье нашей об особенностях и уклонениях этого ума, но уже самая серьезность статьи свидетельствовала и о надлежащем уважении нашего критика к достоинствам разбираемого им автора. Теперь согласитесь: если бы была во мне ненависть из за убеждений, я бы, конечно, не допустил в журнале статьи, в которой говорилось о Чернышевском с надлежащим уважением; на самом деле ведь я был редактором «Эпохи», а не кто другой." (Ф.М.Достоевский)

Люблю роман за его философию. Чернышевский хотел изобразить обычных культурных людей нового времени, а мы до сих пор ждём таких. Идеал отношений, где обсуждаются границы супругов, любовь к ближним, поддержка нуждающемуся, новая трудовая система без жестокой эксплуатации рабочего класса немеренное количество часов. Уважаю Чернышевского за него. Несмотря на опасность и на всё то, что ему пришлось пережить, он написал и сделал всё, чтобы роман был опубликован. Роман или принимают, или нет, но мне очень понравился.
Как и у героини были умные мысли, но она не могла их формировать и понять, откуда они, а муж ей всё объяснят, так и этот роман помог мне преобразовать мои мысли в слова. Роман стал одним из моих любимых!

Прочитать очень желательно. Читала первый раз давным-давно, когда этот роман проходили в школе. Идеалы того времени - очень интересно. Какие они разные во все века, для всех людей.. Почему для одних это то, к чему надо стремиться, а для других крамола. А хорошо бы сейчас получить такой роман, современный ответ на вопрос "что делать?" и как жить.

Николай Чернышевский роман «Что делать?» написал в 1863 году, когда находился в заключении в Петропавловской крепости.
Роман с одной стороны можно сказать «бытовой» о судьбе женщины Веры Павловны, о всех её «сердечных» метаниях, но с другой стороны это служит лишь фоном рассказу о людях «новой» формации таких, как Лопухов, Кирсанов и в особенности Рахметов, так сказать Николай Чернышевский видел грядущие изменения сознания людей и призывал брать пример с людей «новой» формации.
Роман понравился своим сюжетом, попыткой предать ему черты детектива и даже в каком-то смысле мистического детектива. Остросюжетным роман безусловно не назовешь, но читать его было интересно, наверное он в чем-то и наивный, так скажем в отношениях между женой и мужем, или любовью к жене друга, да и основание швейных мастерских, создания не-кой коммуны на их базе выглядит утопично, хотя в 20-30 годы двадцатого века была попытка создания таких домов-коммун в СССР.
А вот литературный стиль же произведения можно сказать великолепный, ну а что касается драматизма, то роману конечно далеко до лучших романов того же Достоевского Ф. М. или Толстого Л. Н.. Но все равно читая русскую классику и в частности Чернышевского Николая Гавриловича получаешь неизгладимые приятные впечатления от чтения, да и роман «Что делать?» можно перечитывать через какое-то время и всякий раз находить в нем что-то новое.

Роман Чернышевского поражает с первых страниц. Замечательная история о новых людях, а по большей части Веры Павловны, которую я теперь считаю за икону русского, а главное настоящего феменизма, что не был испорчен современными идеями той же группы людей.
К сожалению, я не до конца понимаю, к чему были последние главы, но история Верочки удивительно настолько, что на недоумение можно закрыть свои глаза.
Внешний вид обложки чудесен до той, поры, пока вы не начнёте обильно читать книгу, берясь руками то за коршёк, то за обложку. Переливающаяся краска на обложке легко стереть случайно рукою, тем самым запачкав её и заодно испортила замечательную обложку.
И если виновник в этом деле читатель, то что ж это за книга про дающая я всюду и везде, но которую нельзя трогать почти, разве что за страницы?

Вполне неплохая книга,которую прочитать я бы рекомендовал тем,кто не претендует на какую-то неожиданность в конце и тому подобное. Просто интересная история,персонажи которой запоминаются и которым можно сопереживать,которых можно обсуждать и с которыми можно соглашаться.

Ощущения неоднозначные. Не знаю, понравился ли он мне. С одной стороны показана жизнь обыкновенных людей того времени, с другой, жизнь людей прогрессивных: людей нового времени. Именно в этих новых людях скрыт философский смысл романа.

Мне кажется, главная особенность романа "Что делать?" в том, что он призывает действовать и бороться за свое счастье. Несмотря на то, что большинство идей о свободе женщин и социалистических мечтаний на данный момент не столь актуальны, как были при жизни автора, роман до сих пор может быть кладовой правильных мыслей в плане психологии и установок. Некие указания по исправлению своей жизни. Например, его идеи о разумном эгоизме и "новых людях". Я считаю, что подобная философия намного полезнее для подростков, чем теория Раскольникова (над которой большинство даже не хотят задумываться), и очень жалею, что этот роман больше не входит в список школьной литературы.
Так же, хочется отметить атмосферу повествования - она не походит на большинство произведений русской классики девятнадцатого века слишком светлая и оптимистичная, близкая к социальному реализму, а так же чувствуется сильное западное влияние. Главы обращения к читателю стоит отметить отдельно, они прекрасны, пусть иногда хочется метать и спорить.
Стиль местами скачет и выглядит немного затянутым, но оно и понятно. Объемный роман был написан за четыре месяца, и думаю автор очень торопился, чтобы не упустить возможность его публикации.
И отдельно стоит порадоваться развязке. Она крайне необычна для русской литературы.

Я даже не знаю, понравился ли мне этот роман или нет. Сюжет, в принципе, не является какой-то уникальной историей, хотя, конечно, концовка очень необычная. Читатель понимает, что вряд ли такое может произойти в реальной жизни.
Произведение имеет чёткую композицию и движется по четырём направлениям: пошлые люди, новые люди, высшие люди и сны. Последнее является главной составляющей романа. Автор хочет показать переход от прошлого к будущему, изменение образа мыслей и жизни людей.
Необычным роман делает ещё и то, что он, по сути, является развёрнутым ответом на вопрос, поставленный в заглавии. Чернышевский показал нового героя своего времени, который является общественным деятелем.

Хороший роман.
Любовь, уважение, честность трудолюбие - все это есть в книге. 
На главный первый план Чернышевский поставил любовь
Повествование ведется от лица женщины, что не может не удивлять
Но роман все равно получился интересным,хоть и немного не правдоподобным..

Чернышевский до моих 11-13 лет был всегда улицей и станцией метро. После я узнала, что человек-то и писателем был, и критиком литературным, и философом-материалистом, да к тому же народником-демократом, подвергшимся семи годам сибирской каторги и почти пожизненной ссылке. В моем юном сознании сложился образ матёрого пожилого человека (а в головах школьников все писатели обязательно уже старые люди, с которыми никто разговаривать не хотел, вот они книжки и писали), который в своём романе "Что делать?" почти наверняка написал о сложной судьбе главного героя и его борьбе, как у Максима Горького в романе "Мать", параллельно описывая историю "любви", как у Родиона с Сонечкой у Достоевского. В результате, я удивлялась не только сюжету, но и самому изложению мысли на каждой странице этой книги. Я то с психами ее откидывала, потому что "проницательный читатель, наверно, уже догадался, зачем я ввёл этого персонажа, а вот - фиг! Сами подумайте! Не догадаетесь - в конце следующей главы узнаете!"
Для меня - это откровенно издевка. И вот я часами сижу на работе, и думаю "На кой черт введён этот Рахметов?", а потом понимаю, что такая "интерактивность" очень подкупает в хорошем смысле, заставляет подумать))) Ну и, конечно, если Николай Гаврилович в своих главных героях раскрыл действительно обыденную для того времени молодежь, то мне отчасти стыдно за некоторых людей нашего поколения и нам ещё расти и расти до таких благонравных людей.

История любви - всего лишь фасад здания. Чернышевский из-за цензуры в Российской империи вынужден был прятать свои левые идеи в романе, чтобы быть изданным хоть на небольшой промежуток времени. Швейная мастерская Веры Павловны - прекрасное социалистическое государство будущего, где люди получают хорошую заработную плату, живут в достатке и согласии, занимаются самообразованием в свободное от работы время, коллективно выезжают на отдых и другое. Примерно о том же четвертый сон Веры Павловны - социалистическое технологическое будущее с паровыми машинами, зданиями из алюминия и образованным рабочим классом. Идеи всем нам знакомые, но утопические. Плановая экономика в конце концов приводит к закрепощению людей и диктатуре номенклатуры. Наша страна уже имела горький социалистический опыт. Однако вменять людоедство Чернышевскому, человеку девятнадцатого века, я не могу. Уверен, что он был искренен и верил в лучшее. Помимо идей социалистического государства, Чернышевский также затрагивает проблему прав женщин. Здесь я полностью на его стороне. Участь женщины в девятнадцатом веке была незавидной. Чернышевский призывает к искренности и взаимном уважении в личных отношениях, выступает против брака по расчету, и за то, чтобы люди были счастливы. Здесь я опять-таки на стороне автора, но тем не менее ставлю отрицательную отметку книге, поскольку нахожу социалистические идеи деструктивными.

На первый план вынесена история любви. И если не вчитываться, то можно на этом и остановится. Роман о хороших людях, поэтому удовольствие от прочтения книги вам обеспеченно. Но, если хочется покопаться, что же вызвала в свое время шквал негодования, то между строк можно увидеть призывы к переменам. Для Чернышевского достичь мира, где люди живут счастливо, кажется обычным делом. Всего-то нужно поменять свое мышление. Уметь не только брать, но и отдавать. Также автор показывает, что такие люди есть. И что они способны менять мир возле себя, открывают глаза окружающим на их хорошие стороны. Глава о Рахметове это вообще глубокая философия, о том, как всего один человек может менять общество. Чернышевский дает понять, что все будет хорошо, главное начать с себя. Да, местами оскорбляя читателя, но таким способом, призывая к переменам. Если вам становится не по себе, значит вы способны изменится, просто начните действовать и идти к счастливой, наполненной смыслом жизни, и тогда все будет хорошо.

Интересно написано. Тяжело читается, но стоит прочитать. Эта книга из школьной программы СССР по литературе. Во школа была!!! Сейчас так не учат. В целом понравилось чтение.

Великий роман, получивший высокую оценку В. Ленина. Это мы помним с детства. А что на самом деле... Но чтобы оценить этот роман, местами наивный, по достоинству, стоит вспомнить, что он был написан в одиночке Петропавловской крепости (в печально известном Алексеевском равелине) человеком, который почти всю оставшуюся жизнь провел на каторге и в ссылке за то, что "служил убежденью.". И отказался подписать прошение о помиловании, даже в качестве формальности. Сын священника, бунтарь, писатель... В свое время в ЖЗЛ выходила его биография, весьма патетичная. А блестящий и ехидный Павел Щеголев в своей блестящей книге "Алексеевский равелин" смягчил патетику своей непревзойденной усмешкой. И все же закончил свой очерк о Чернышевском трогательной фразой из его тюремных писем:"любите память мою..."
Не разделяя взглядов Н. Чернышевского, подпишусь под ней обеими руками.