Отзывы на книгу: Эпиктет. Римский мудрец (Чертков В.Г. (составитель)); Амрита-Русь, 2017

ну что сказать, написано не плохо, читабельно. Я люблю философию, мне зашло, есть свои минусы и плюсы чтения данного произведения. Сама книга хоть и мягкая, но с белыми листами, приятная, листв не жесткие. Это единственное произведение от Эпиктета, поэтому будьте готовы. Причем сам перевод достойный. Советую для рознания стоицизма.

Интересные и очень полезные моменты жизнеописания, учения и пути становления одного из самых известных отцов-основоположников стоицизма.
Само-собой, в книжëнке подана лишь капля из того океана знаний и мудрости великого Человека, но и этой капли достаточно, чтобы начать своë погружение в удивительно познавательное путешествие по дороге самосознания и самосовершенствования.

Прекрасная книжка, особенно если уже читал Сенеку.

Обязательна к прочтению и применению к себе, к жизни!

Спасибо за Ваше личное мнение. ?

Книга ни о чем. Я поверхностно знакома в основными идаями столиков и для меня данная, даже не книга -брошурка была сплошной банальностью. Ничего нового и интересного в ней не оказалось. Ни к чему не привязывайся и ничего не потеряешь, тебе принадлежит только твой дух, все остальное тебе не подконтпольно и т.д и т.п. В общем гораздо лучше почитать Сенеку или Марка Аврелия. Ещё меня страшно смутил некий Бог, о котором все время упоминал автор. Мне жутко интересно, что он под этим словом подразумевал. Неужели монотеистического бога христиан? Но ведь рановато для этой религии. Тогда неужели Зевса, а может Аполлона. Хотя все разговоры о морали выеденного яйца не стоят если он привязывает ее к подобным ,,авторитетам,,.

Эпиктет входит в число влиятельных философов стоиков. Сначала раб, затем вольноотпущенник. Философ, который жил согласно своему учению, оказавший влияние на Марка Аврелия.
Книга о том, как не сгибаться под ударами фортуны, сохраняя добрый нрав.
Очень тоненькая книга

Книга издана позорно. Газетная бумага, мягкий переплет, страниц немного - только в сортире читать? По идее подобную философию надо всегда иметь под рукой, так издали бы в карманном формате? Но нет, формат как раз и не карманный. Читать это некомфортно. Что касается самого Эпиктета, то он, как известно, был сначала рабом, а из его философии следует, что он рабом и остался навсегда. Потому что если его смирение перед ударами безличной судьбы еще можно понять, то смирение перед конкретными людьми, причиняющими зло, понять нельзя. Зло существует в мире через своих носителей. И бороться со злом можно, только путем уничтожения этих носителей и никак иначе. Но если не бороться, то количество зла будет только возрастать. Этот закон многократно подтверждался в истории и подтверждается окружающей обстановкой сейчас и согласуется со здравым смыслом. Поэтому любая философия и/или религия, которая предлагает бороться со злом с помощью "любви", должна сразу отправляться "на помойку истории". Блаженные были и будут всегда, но специально их воспитывать - это перебор. Тема насчет того, что желать можно только того, что в нашей власти, только на первый взгляд кажется правильной. Потому что во-первых из самого же Эпиктета следует, что в нашей власти кроме мыслей и желаний ничего нет, а во-вторых, как знать, в нашей ли власти? Пока не попробуешь и не узнаешь? А если не получилось, то может дело не во власти, а в недостаточном умении и/или упорстве? Эпиктет по сути так и прожил бомжом. Бомжа каждый обидеть может, отсюда видимо и подобная приспособленческая философия.

Книга не сказать, что сложная, как можно подумать из названия. Состоит из диалогов древнегреческого стоика Эпиктета. Написана простым, понятным даже школьнику младших классов языком, в чем иногда я находил минус, а именно -- разжевывание некоторых, на мой взгляд, и так понятных мыслей. Однако в этом прослеживается характер данного человека, который безусловно заслуживает внимание и в современности. Нельзя сказать, что все его мысли новы в нашем времени, но, как из большинства подобных книг, читатель знакомится не только с философией и жизнью человека, но и с историей и культурой того времени, что не менее ценно, чем философия и предмет дискуссии.

Суть учения Эпиктета - быть свободным от любых внешних факторов, будь то мнение окружающих, болезни или нищета. "Всякий, кто захочет, может получить свободу - не ложную, а истинную: для этого нужно только освобождать себя от своих похотей".
Эпиктет родился в первом веке от рождества Христова, значит, унаследовал от апостолов христианское учение, поэтому в его словах так много евангельского смысла:
"Знай и помни, что если человек несчастен, то он сам в этом виноват, потому что Бог создал всех людей для их счастья, а не для того, чтобы они были несчастны".
"Для того, чтобы человек мог делать добро и избегать зла, он должен быть свободен. Свобода же достигается только тогда, когда человек становится независимым от всяких внешних обстоятельств. По отношению к внутренней своей жизни человек всегда свободен, потому что всегда может бороться со своими пороками, может овладевать своими желаниями и поступать так, как велит ему его разумная природа".

Книжка тоненькая и недорогая, но очень весомая по содержанию. В какой-то степени она даже дополняет Евангелие, показывает, как живет человек, который применяет заповеди на деле.
"У кого есть богатство, тот должен пользоваться им только для того, чтобы помогать ближнему в нужде. Но трудно богатому человеку жить добродетельно, и трудно добродетельному стать богатым" (та же мысль в Евангелии: "Трудно богатому войти в Царство Небесное")
Читайте Эпиктета, попробуйте применить в жизни его советы и будете счастливы.

Эпиктет – философ, видная фигура римского стоицизма. Как звали на самом деле этого человека – неизвестно, потому что Эпиктет - это прозвище, переводимое как «прикупленный», что говорило о его социальном статусе. Эпиктет, будучи рабом, принадлежал одному из телохранителей Нерона и именно в таком качестве был привезен в Рим. Являлся уроженцем Фригии (Малая Азия). Впоследствии хозяин даровал ему свободу. Поучительная книга для увлекающихся жизненной философией. Помогает понять смысл спокойной жизни и окружить себя приятной атмосферой без обид, зависти и огорчений.