Отзывы на книгу: Золотой Храм (Мисима Юкио); Азбука Издательство, 2023

Литература, как и любое искусство, призвано побудить нас задуматься о природе прекрасного. Так и книга японского мастера прозы, Юкио Мисимы, погружает читателей в японский колорит и заставляет жадно поглощать его прелести. Красиво написанная книга, с которой я продолжаю знакомиться с творчеством Мисимы, и жаль, что не на языке оригинала.

Прочитала примерно 60 страниц, ну не мое.. Мне нравится японская культура, хотелось взять нового автора (которого я еще не читала), ожидала красивых описаний, но как по мне непонятные сюжеты, озабоченность храмом. Написано неплохо, в принципе читается не трудно. Обложка невероятно красивая, но в книге не ощутила такой красоты. Возможно я не дошла до нее, но и заставлять дочитывать я себя не хотела. Думаю попробовать другие книги этого же автора, но пока "Золотой храм" меня разочаровал, ожидала другого..

Завораживающее повествование об Уродстве и Прекрасном. О том, как одиночество ищет спутников, а находит слуг. Невероятно проникновенно

Потрясающая книга о разрушительной и всепоглощающей силе красоты, которую я, почему-то, долго обходила стороной. Отлично написана, отлично переведена Борисом Акуниным. Невероятно красивая, невозможно оторваться. Действительно шедевр, иначе сложно сказать.

Роман, заставляющий задуматься о многих философских аспектах жизни. Через необъяснимую привязанность главного героя к красоте и совершенству Золотого храма, автор исследует тему идеалов и стремления к совершенству. Основной герой борется с внутренними противоречиями и постепенно оказывается втянут в вихрь собственных страстей и желаний. В книге автор поднимает вопросы о смысле жизни, о значимости красоты и о том, какие жертвы мы готовы принести, чтобы достичь идеала.
"Золотой храм" - роман с эстетикой и философией японской культуры.
Эта книга подходит для читателей, которые ищут литературу, способную подвигнуть их к философским размышлениям.

Несомненно автор мастер своего дела, но назвать это произведение шедевром я не могу. Мне казалось, что книга будет о размышлениях юного монаха в виде монологов о силе и возможно некой переоценённости красоты. Но в итоге я получила обычную историю о психопате, который не ценит ничего вокруг (в том числе и близких) а единственного друга которого он любил, автор просто сливает в конце истории.
И на самом деле история очень похожа сюжет другой книги - Парфюмера. Не буду рассказывать подробно о чем там речь, но сюжет правда схожий. Такой же некрасивый герой от которого все чухаются, и такие же психопатические наклонности которые уже давно не поражают, а скорее раздражают. Ведь хочется видеть героя которому сможешь сопереживать, а ненавидеть всю чертову книгу.
Конец также не оставляет всяких надежд. Я надеялась, что хоть тут автор закончит ветку главного героя, но не тут то было. Нам просто оставили открытый конец. Вот сидите и представляйте, что там было дальше. По мне это огромный минус.
Не советую эту книгу к прочтению, если вы конечно не хотите потратить свое личное время и деньги.

"Золотой Храм" мне понравился тем,что автор хорошо описывает мысли и чувства главного героя.Но это не заставило меня полюбить произведение.В большинстве поступках главного героя я не нашла смысла и понимания,что им так сильно движет. Я увидела только слабохарактерного парня,что готов предать свои убеждения по первой просьбе. Прочитать только ради расширения кругозора можно,но это точно не мой жанр и не мой автор

Попытка упорядочить мысли вандала -тихушника под художественной обложкой. Сложно находиться в голове преступника, ещё сложнее объяснить его действия и что к ним подталкивает. Сутры готовят нас к возможности отсечь разлад между собой и окружающим ценой бессмысленной жертвы. Всё-таки любая религия найдёт оправдание любой гнусности, если хорошенько подготовиться.

Покупала книгу в подарок (очень специфичный и стоит быть уверенным, что человеку понравится), но сама уже давно ее прочитала.
Наверное, один из самых неоднозначных романов Мисимы, в котором все равно чувствуется его стиль. Его идеи и мысли, то, что его так волнует на протяжении неофициальной "трилогии" с "Исповедью маски" и "Запретными цветами". Снова бесконечные размышления о том, какое губительное и разрушающее действие на человека порой может оказать красота. И в данном случае не человеческая, не внешняя, а та, которую для себя пытается описать и понять главный герой.

После прочтения остаётся осадок. Ты читаешь эту книгу и не понимаешь: сочувствовать тебе главному герою или не сочувствовать. Ты проникаешься его мыслями,но через пару страниц не понимаешь его мотивации, на что напрвалены его действия, нецелесообразности событий.
Прочитать роман можно ради оснакомления с японской литературой, не мангой, а именно романом, те серьёзным литературным произведением.

Очень непростая задача - залезть в голову человеку, который сжёг местную достопримечательность.
По идее, Мисима попытался объяснить, каким образом может думать человек, способный на это. С одной стороны, получилось весьма красочное произведение, совершенно заслуженно стоящее в одном ряду с признанной классикой мировой литературы, с другой стороны, мне так и не удалось проникнуться идеей сожжения Кинкакудзи. Всё казалось, что чего-то не хватает. Слишком ровно, слишком мало эмоций это вызывает. Куда более живыми кажутся описания мест и людей. Но сам путь послушника Золотого храма от начала и до, собственно, акта сожжения, какой-то... неубедительный.

Оказался тот случай, когда ожидания и реальность разошлись в противоположных направлениях. Меня лично совсем не затянуло, я до конца была как бы отдельно от героя и событий, рассматривала их довольно равнодушно. Процентов 75 книги я все ждала какого-то накала, но было довольно ровно. Быть может, это из-за того, что повествование от первого лица, а это первое лицо меня скорее отталкивало. Перед читателем обнажает душу обозлившийся подросток, который в детстве был очень угнетен миром, и теперь он планирует этому миру отомстить. Но справедливости ради надо отметить, что способ он выбирает нетривиальный. На мой взгляд, этому роману как раз не хватило более распространённого изображения философии главного героя. Хотя сложно такие утверждения выдвигать, когда речь идёт о переводе.
Попробую перечитать книгу через пару лет, может по-другому оценю, но пока что она мне не понравилась.

Пока читала книгу, -- будто любовалась картиной. Очень чарующее повествование, хороший перевод (переводил, кстати, "Борис Акунин"), фаталистический флёр, которым окутан сюжет, -- всё это складывается в прелестнейшую картину любви и смерти, после которой начинаешь переосмысливать многие вещи, включая и любовь, и смерть, и красоту. Рекомендую многим к прочтению, как и биографию автора.

Хорошо, сейчас будет моя чисто субъективная оценка. Книгу я хотела оставить ещё на середине, но чтобы быть честной даже просто перед собой, не оставляя поводов для мыслей по типу «а, может, если бы я дочитала, там, в конце все встало бы на свои места?» и не писать отзыв по половине произведения, я таки ее добила. Абсолютно не моя книга. Я знакома с другими произведениями Мисимы, и в своё время мне очень понравилась книга «Моряк, которого разлюбило море». Он безусловно мастер слова, его идеи хороши. Но в этой книге я не смогла выделить ничего, кроме каких-то намеков на тему внутреннего зла. Возможно, моему восприятию серьёзной темы мешали слишком яркие представления не совсем приятных сцен, которые сплошь и рядом в этой книге, не знаю. Но таких сцен очень много и их смысл мне был совершенно не понятен. Не спорю, может быть, за ними кроется какой-то глубокий смысл, который другие читатели разглядели/разглядят. Но у меня вот с этим безуспешно. К сожалению, потому что, повторюсь, другие книги автора меня вполне впечатлили.

Очень на любителя.
Вот что хочется сказать первым делом, после того как прочел эту книгу.
У нее сомнительная мораль, своеобразный стиль, очень непривычный для массовой литературы главный герой; темы, которые поднимаются, вопросы на которые даются ответы, - всё это, как мне кажется, во многом необычно. Возможно, всё дело в том, что автор - японец, а для нас, как для носителей иной культуры и обладателей иного менталитета, это уже само по себе выходит за рамки привычного.
Я "Золотой Храм" читала в порыве расширить свои читательские горизонты, ограниченные американской, английской и русской литературой, - и я не пожалела. Но действительно перед покупкой стоит несколько раз подумать, а что вы хотите получить от этой книги, для чего вы ее планируете читать, ознакомиться с отзывами и первыми страницами, в конце концов. Особенно если вы планируете ее приобрести в качестве подарка.
У Мисимы интересное мироощущение, чудесные описания, необычное и непривычное на каждой странице, но я не знаю, хочу ли я продолжать знакомство с его творчеством. Возможно, после продолжительного перерыва, я и вернусь к нему, но сейчас я воспринимаю его только как удавшийся эксперимент над собой-читателем.

Интересный факт: реальный прототип главного героя - монах, который поджог храм Кинкакудзи, таким образом пытался покончить с собой, а в последствии и сам автор покончил жизнь самоубийством. Но, когда читаешь это произведение, то складывается впечатление, что это автобиография маньяка или серийного убийцы, а не самоубийцы. Хоть книга и написана хорошо, но персонажам совершенно не сопереживаешь - их душевные страдания не трогают и оставляют равнодушным.

Книга полна размышлений о высоких и низких материях; в искаженном восприятии главного героя красота то является нам великой созидательной силой, то способной разрушить всё и вся. Несмотря на то, что глубинного внутреннего отклика с моей стороны книга не нашла, она неоспоримо приблизила к пониманию японской культуры, её особенности и разности (относительной русской). "Золотой Храм" с этой позиции отлично подходит для расширения внутренних границ и мировосприятия

Читала от автора "Исповедь маски", и она мне понравилась чуть больше, чем обозреваемое издание. Однако это нисколько не умаляет достоинств "Золотого храма" – в книге поднята интересная тема, касающаяся красоты как внешней, так и внутренней. Задается много сложных с этической и практической точки зрения вопросов, над которыми можно и нужно порассуждать, чтобы определиться со своими мнениями и взглядами. Книга не для развлечения и наверняка подойдет далеко не каждому. Но лично мне понравилось, и я советую попробовать.

"Золотой храм" попал мне в руки незадолго до потрясшего миллионы людей нотр-дамского пожара. Такие переклички случаются редко и неизвестно, случайны ли они. При это сама книга след на мне оставила почти незаметный. Во-первых, повествование растягивается довольно занудно. На протяжении почти трехсот страниц я все никак не могла дождаться, к какому решению в итоге придет главный герой. Во-вторых, художественная составляющая не даёт возможности легко переварить ожидание, поскольку не отличает автора как зоркого метафориста. Что касается сути, возникает один из немногих вопрос - в чём смысл уничтожения совершенства, о котором столь озабоченно рассуждает главный герой? Не в том ли, чтобы лишить массы привилегии быть сопричастными и проследить за тем, изменятся ли их умы?
В целом мне книга не доверилась, предпочтя остаться ментально закрытой.

Японская литература всегда неоднозначна. Какую бы книгу я не взяла - впечатления всегда смешанные. "Золотой храм" - не исключение. Понравился стиль автора, его спокойное и поэтичное повествование, создающие какую-то особенную атмосферу, но при этом некоторые моменты сюжета оставили неприятное послевкусие. Было интересно и непривычно читать о временах второй мировой с точки зрения японцев.

С опаской подходила к книгам Мисимы, наслышана о его творчестве. Но взяв в руки «Золотой храм» я нисколько не пожалела. Автор ведёт повествование очень плавно и спокойно. Поднимается много философских вопросов. Это одновременно страшный и красивый роман. Но прочитав его до конца, понимаешь, что не зря «Золотой храм» считают жемчужиной японской литературы. Книга отлично подойдёт для знакомства с автором.

Начну с того что творчество Мисимы мне нравится "Моряк, которого разлюбило море" и "исповедь маски" мне показались очень достойными произведениями. Но "Золотой Храм" меня сильно разочаровал, честно сказать прочитав половину книги я положил ее обратно на полку, роман очень затянут, а мысли главного героя лично мне непонятны. "Золотой храм" был бы отличным рассказом, но роман из него по моему не лучший

Впервые жаль гг, которому очевидно нужна была помощь. В действительности событие реально и 21 летний юноша сжёг храм, который ныне отреставрирован. Поджигатель пытался покончить с собой, но его удалось спасти в отличие от матери, умершей сразу после известия о поджоге. Монах умер в тюрьме от туберкулёза и псих. расстройств. Отчасти по степени отчужденности персонаж напоминает Ольгу Гепнарову, разные мотивы, но акт разрушения в обоих случаях позиционировался, как акт создания. Разрушив Золотой храм гг намеревался обрести новую жизнь, однако, что также объясняет жалость к монаху, причину нужно искать не вовне, а внутри себя. Кинкакудзи ненавистный и желанный объект для гг, со временем неотъемлемая часть его "я". Одержимость мыслью разрушить прекрасное, ставшее наваждением, храм являлся барьером между реальностью и эскапизмом. Низменная плоть, пред которой возникал чистый храм. Прекрасное - ничто. Ничто пусто, не имеет формы. Антитеза в сущности храма, материальном объекте прекрасного. Чувство прекрасного абстрактно. Разрушая объект чувство остаётся, сознание неизменно питает иллюзию к прежнему образу прекрасного.
Теория идей Платона. Источник реальности вещей в мире - идеи. Когда вещи перестают существовать, их прообразы остаются.
Гг не мог восхищаться человеком так же, как храмом. Последний, начиная с детства, являлся абсолютом чистоты, прекрасного - амбивалентного чувства любви. Противоречия и душевные скитания гг находят воплощение в двух приятелях, как аллегории чистых и скверных помыслов. Окружающие люди в сравнении с храмом оказываются низменными, всегда безликими. Автор ставит вопрос выбора между красотой, плотью и душой, однако никогда не в совокупности. Поэтому в истории все предстаёт отчужденно, храм наделён душой, женские персонажи вызывают только плотские ассоциации, красота же остаётся не познанной, скорее изуродованной, так зачастую в историях Мисимы прекрасное тождественно смерти.

Этот роман – потрясающее сочетание ужасного и прекрасного. Идея, овладевшая главным героем, одновременно и прекрасна в своей завершённости и странной логичности, и ужасна тем, что предполагает уничтожение трудов многих людей одним человеком, возомнившим, что он может и должен это сделать. Влияние Золотого Храма на главного героя восхищает. Через некоторое время начинаешь воспринимать Золотой Храм как живое существо, способное распоряжаться своей судьбой. Масштаб идея, заложенных Мисимой в это произведение поражает. Роман довольно короткий, но он способен перевернуть многое в душе читателя.

Для разового прочтения, восхищения не вызвала.

Решила начать знакомство с японской литературой и прочитала произведение Юкио Мисима "Золотой Храм". Как мне стало известно позже, что лучше начать познавать этого автора с других произведений, но я все равно не жалею, что начала именно с этой книги. Стиль повествования, способ изложения, представление о мире, о людях совсем иной в японской культуре, чем в привычной русскому человеку литературе, что воспринимать мысль автора было местами сложновато. Автор поднимает ряд философских вопросов, о красоте, о жизни, об одиночестве. После прочтения даже пришлось сделать выписки из книги и порассуждать над ними, чтобы осмыслить идею автора и проблемы, которые он затронул.

После прочтения тетралогии «Море изобилия» отношение к Юкио Мисиме особенное, он навсегда стал родным со своей странностью, страстностью, чувственностью, жестокостью. Он для меня — завораживающий, эксцентричный, утонченный эстет, «срывающий с лика смерти многообразные маски» поэт. «Наиболее совершенным произведением искусства Мисимы стал он сам», действительно — 40 романов (15 экранизаций), режиссура, театр, дирижирование, кэндо, карате, тяжелая атлетика, полёты на боевом самолёте, 7 кругосветных путешествия, три номинации на Нобелевскую премию, ритуальное самоубийство.
Не люблю Мисиму-политика, люблю Мисиму-драматурга. В «Золотом храме» перед нами не типичный дзен-буддистский монах («основой самого моего существования была убежденность, что я недоступен ничьему пониманию»). На Деяние его толкает, на мой взгляд, одиночество и отсутствие любви. Автор рисует очень объёмный и цельный образ, и финальный поступок становится закономерным. Мне трудно оценить произведение в целом, так как я восприняла его через призму видения главного героя. Мне не нравится сложность его личности, нет симпатии или сострадания. Он неоднозначен. Не отрицает зло в себе, а даже упивается им, в чём я не вижу ничего привлекательного, обаятельного.
Если когда-нибудь мы встретимся с Мисимой в ином мире, в космосе, где «мимо, царапая щеки, проносятся звёзды»... Я хочу знать, и, всё-таки, почему ты вычёркивал счастливый конец?

Очень сложные впечатление от книги. С одной стороны, книга читается очень легко и быстро, она просто растворяется в читателе. И даже ничего-не-делание главного героя, его странные и туманные мысли кажутся очень даже понятными, знакомыми и интересными. И все же настораживает содержание. Книга, наверное, очень важна для понимания людей, истории. И все же очень странно ее воспринимать, описанные поступки главного героя, такие логичные, пока читаешь, кажутся полным абсурдом при закрытии книги. В целом, наверное, я бы даже не смогла понять, каких эмоций у меня больше - положительных или отрицательных от прочтения.

Прочтение "Золотого храма" оставило после себя неоднозначное впечатление. С одной стороны, специфические черты главного героя, хоть они и оправданы контекстом описываемой истории, могут настроить на весьма угнетающий лад. С другой же стороны, несомненным достоинством произведения является авторский стиль, который мы можем сполна оценить благодаря мастерскому переводу: слог, глубина повествования - все это неизменные достоинства произведения.
Безусловно, роман Мисимы требует вдумчивого и сосредоточенного чтения, однако такая специфика создает особый шарм работы автора и делает ее образцом высокой японской прозы.

Два раза я перечитывала этот роман. Как же сложно человеку сделать свой выбор. Точнее, понять, что правильно, а что нет. Мне кажется, нельзя в чем-то обвинять героя. Но я ему и не симпатизирую. Мне его просто жалко. Жалко, что он мечется из стороны в сторону, пытается понять эту жизнь такой, какая она есть. Он не строит сложностей, он идёт навстречу желаниям, если они есть. И в то же время, я думаю, он себя всё-таки ненавидит.
Читать и правда нелегко. Но это не "война и мир", где проявляется сложность чтения и скука на страницах. Здесь слова не размазывают по книге, они просто льются, поэтому прочитать роман можно за один вечер. Эта книга оставит после себя неоднозначные впечатления.

Очень сложное произведение для прочтения и понимания. Решила начать знакомство с японской прозой с этой книги. Поначалу я совершенно не понимала главного героя, его мысли и поступки. Мне он казался совершенно мерзким типом, равно как и его университетский товарищ-калека с его крайне извращенным представлением окружающего мира, людей, добра и зла. Я не могла понять отношение героя к Золотому Храму, то ли он его любит, то ли ненавидит...
Очень тяжело вникнуть во все переживания и мысли героя, которые далеки от собственных представлений жизни, морали. Мне потребовалось достаточное количество времени, чтобы осознать и "переварить" эту книгу, и мне кажется, что одного прочтения недостаточно для полного понимания произведения.

Должен сказать, что мне очень понравилось произведение Мисимы "Моряк, которого разлюбило море". И вот я решил прочитать "Золотой храм". Я надеялся на такое же сильное и поэтичное произведение как "Моряк, которого разлюбило море". Но многие переживания героев оказались для меня не близки. Я не понимал их, многое, о чем было рассказано в книге, что вызывало в героях душевный отклик, оставалось для меня только звуком. Буквально целые эпизоды я не мог прочувствовать, я никак не мог понять логику размышлений персонажей: зачем они совершают определённые поступки и почему. Возможно, сказался перевод, но переводил Борис Акунин - великолепный писатель и знаток японского языка. Очень жаль, что эта книга не показала мне незнакомые стороны моей души.

"Золотой храм" - это сложное произведение даже для подготовленного читателя, поэтому удивительно, что эту книгу давно добавили в программу школьной литературы в Японии.

Юкио Мисима начинает историю главного героя Мидзогути с ранних лет, чтобы читателю было проще проследить историю становления юноши от одинокого заики, не находящего себе места в реальном мире, до носителя разрушительных идей отмщения - отмщения самому себе, близким и Прекрасному. Прекрасное вообще играет особую роль для героя: сперва - утешение, потом - защитник от грехов земной, реальной жизни, в конце - даже не враг, а что-то эфемерное, что существует лишь в сознании героя, и он понимает это. Основываясь на своем собственном мировоззрении, Юкио Мисима убеждает нас: "Мир невозможно изменить действием, это под силу только сознанию."
Язык книги характерен для японской литературы - с множеством различных оборотов и образов, хрупких и прекрасных. И все же в произведении не только красота, но и те проявления жизни, что везде и всегда окружают нас.

Если книгу можно прочитать "не так", то в первый раз я так, пожалуй, и поступила потому буквально через пару месяцев вновь решила сплавиться по этой реке, но уже тихо и спокойно, а не в аэропорту после бессонной ночи (так делать никому не посоветую, если только это будет один совершенно определенный небольшой отрывок в начале текста, именно он прекрасно наложился на состояние осовелости и врезался особенно глубоко) Вообще, если ты не Мисима или хотя бы не японец, трудно вот так запросто говорить о том, что все переживания и мысли легко считать и разложить по полочкам. Но предпринять тщеславную попытку можно и я советую это сделать.

Несомненно, роман обладает высокими литературными достоинствами, и автор - талантливый мастер слова. Но на протяжении всего чтения я испытывала рассудочный и эмоциональный дискомфорт. Поступки, мысли и чувства главного героя оставались для меня необъяснимыми и непонятными, их мотивация и логика были совершенно непостижимы. Когда негодяй испытывает наслаждение от мерзких поступков, а потом задаётся вопросом - есть ли зло, когда он ненавидит всё вокруг и страдает от красоты, когда человек вожделеет к своим косолапым ногам, я бессильна ощутить какой-нибудь резонанс в своей душе, и читаю книгу, не включаясь в неё душой. Это сугубо личное моё отношение к книге, но оно таково.

Первое прочитанное мной произведение Мисимы. После него я подумала, что Мисима – не мой автор. Как я была не права! ‘Жажда любви’ и ‘Моряк, которого разлюбило море’ поменяли мое отношение к данному японскому писателю. Я заинтересовалась не только его книгами, но и биографией. Юкио Мисима – поистине необычный человек, поэтому неудивительно, что его произведения так сильно выделяются на фоне, не побоюсь сказать, всемирной литературы. Его необъяснимость напоминает мне Кобо Абэ, Акутагаву и Кафку. К данному произведению надо отнестись серьёзно. Это не книга для развлечений. Она для размышлений. После прочтения останется много вопросов и лишь повторное прочтение может помочь ответить на некоторые из них. Книга достойна прочтения, но я не считаю, что с неё надо начинать знакомство с Юкио Мисимой.

"Золотой храм" - книга медленного и вдумчивого чтения. Для меня это произведение ассоциируется с рекой, которая протекает не спеша, наслаждаясь своим существованием на Земле. Возможно, это река Камо в городе Киото, где происходит действие романа.. Автор погружает читателя в вечные вопросы нашего бытия, направляя его маленький плот по мирной реке. Нельзя не заметить японскую литературную специфику языка. Она имеет отличительную особенность. Мое первое знакомство с Юсио Мисимо не будет последним, непременно прочту другие его произведения. Безусловно это потрясающая книга. К прочтению обязательна.

Сразу оговорюсь, что эта книга не для всех. Очень многие её не поймут, посчитают заунывной и скучной. Потому, что чётко оформленного сюжета тут нет. По сути, все произведение - это мысли и чувства главного героя, история о прогрессировании его разрушительных побуждений в отношении Золотого храма. Кстати, не побуждений ни мотивов его я не поняла: он душевно больной? не знает, чего он хочет? привлекает к себе внимание? Временами мне казалось, что я близка к разгадке его мотивов, через пару страниц осознавала, что нет, я все ещё не понимаю их.
Очень много философских размышлений, 85% из которых большинство читателей не поймёт. Если любите крутые сюжетные повороты и эмоциональные описания - смело проходите мимо, это книга не для вас.
Мне понравилась книга с точки зрения описаний восточной культуры. Я всегда находила ее очень самобытной, не похожей ни на одну другую, поэтому мне было интересно читать о быте того народа, их уклада жизни, образе жизни монахов в храме. Небольшой экскурс в историю Японии так же был весьма увлекателен. Собственно, это все, что мне в книге понравилось. К главному герою не прониклась, мотивы его поступка тоже не думаю, что поняла. Не советую к прочтению тем, что не любит продолжительных философствований.

Манера и стиль японских писателей всегда меня поражали: как, ну как у них так получается словами изобразить каждый порыв души, каждую перемену внутреннего мира персонажа и соотнести это с беспредельной красотой природы, как у них получается творить такую гармонию слова и образа? История молодого монаха, решившего сжечь Золотой храм, обещала быть не очень увлекательной и немного депрессивной. Так оно и вышло: не было умопомрачительного сюжета, невероятной интриги, да все это здесь и не нужно. Сильные и вечные вопросы о красоте и уродстве, о добре и зле, о жестокости и милосердии заставляют останавливаться чуть ли не на каждой странице и рассуждать вместе с героями. Очень сильная вещь, от прочтения которой я получила большое удовольствие.

Бессмертное творение Мисимы!
А в переводе Чхартишвили были стерты последние границы возможного недопонимания между нашими, такими разными, культурами.
Восхитительное произведение о желании быть частью красоты, обладать ею, а в конечном итоге вершиной ее постижения служит акт уничтожения.
Не надо читать предисловий - просто наслаждайтесь книгой!

Сила и бессмертие романа Юкио Мисимы «Золотой храм» в том, что эта книга заставляет думать, чувствовать и возмущаться. Юный японский «герострат» Мидзогути страдал в своем экстатическом состоянии, противопоставив себя, отчужденного и злого, и весь мир («Для того, чтобы я мог открыто поднять лицо к солнцу, мир должен рухнуть»). Аффективная, непреодолимая любовь к красоте, дикая одержимость ею. Но: Мидзогути сжег храм. Вопрос: почему? Противостояние жизни и смерти и спасение посредством уничтожения? Желание стереть с лица земли красоту, которая несовместима с тягой Мидзогути к обычной земной жизни и наслаждениям плотскими радостями? Невозможность слиться с красотой и раствориться в ней из-за телесной убогости и неадекватного психического состояния? Возможно ли, что именно смерть (один из основных мотивов творчества Юкио Мисимы) и уничтожение являются связующим звеном Мидзогути и красоты? Или же все дело в невозможности касаться одной рукой вечности и величия, предстающих, в том числе, и в красоте храма, а другой - суетной повседневности? А, может, идеальной красоте Золотого храма нет места в нашем уродливом мире? Читатель пропитывается подобными мыслями, порою даже мучается, глядя изнутри на главного героя романа; повествование книги – ведение линии логики Мидзогути и его личной философии, разворачивающихся и вырастающих на почве болезненного исступления.

Историю золотого храма я знала до прочтения этой книги, поэтому в этом плане сюжет был предсказуем. Но как переданы мысли, философия жизни, душевные переживания главного героя это потрясающе. Роман затягивает с первой страницы. Это первое произведение Мисимы, которое я прочитала и после этого я заинтересовалась этим автором. Нашла некую схожесть во всех его произведениях. Они по своему мрачны, но чем то цепляют, заставляют задуматься. Думаю что почти каждый человек может увидеть себя в лице главного героя. Хоть и роман заканчивается ужасно, но если проникнуться в чувства главного героя, то его можно понять.

Если в книгах Мураками все понятно, то для русского читателя менталитет японцев во многом остается загадкой. Очень сложно было понять мотивы поступков главного героя, причем весьма неприятного. Думаю, повторно обращаться к этому произведению уже не буду, но о том, что уже прочитала его, нисколько не жалею.

Впервые открывая "Золотой храм", я ожидала нечто нудное, высокоморальное и запутанное. Однако уже через несколько страниц это чувство испарилось. Я прочла роман за один вечер. Как иначе можно относиться к книге, которая словно повторяет многие твои собственные размышления? Мисима ставит многие философские вопросы, и на большинство из них отвечает в присущей ему угнетающей манере. Это не лёгкая чтиво для развлечения и отдыха мозга. Чтение подобных книг это своего рода «труд души». Я часто останавливалась на несколько минут, чтобы обдумать прочитанное, переварить. Это невероятная, мастерски выполненная работа.