Отзывы на книгу: Сварить медведя (Ниеми М.); Фантом Пресс, 2019

Книгу прочитала сама и купила в подарок двум любителям детективов. Однако это не детектив в чистом его смысле – тут и исторический роман, и немного нонфикшен, литературно обработанный. Герой (пастор) действительно жил и работал там и в то время, как описано в книге. Понятно, что большая часть домыслена автором. Но домысел этот читается на одном дыхании и не вызывает отторжения или недоверия. Красочно описана природа и быт саамов. В книге присутствуют сцены жестокости, но разве её нет в нашей жизни?..

Книга мне не понравилась от слова "совсем". Настолько не понравилась, что оставляю этот отзыв - хотя обычно на это время не трачу. А теперь по порядку:
1) Примитивный сюжет с якобы "неожиданными" поворотами, которые, однако, просчитываются загодя если есть хотя бы минимальный опыт и знакомство с жанром детективов.
2) Примитивный язык изложения. тут уж не знаю - переводчик постарался или книга в принципе таким языком написана, но это все выглядит очень блекло и плоско
3) видел множество комментариев о некоей "жестокости" книги или лишних физиологических подробностях - ничего такого не обнаружил. Возможно, неискушенный читатель и может найти для себя новые глубины повествовательного реализма, но на мой взгляд- людям от 11 лет ее можно спокойно читать без вреда для психики.
В целом, очень наивное произведение и абсолютно проходное. Эта книга- мое первое знакомство с автором и, полагаю, на нем я его и закончу.

Это первая книга автора, которую я прочитала, поэтому мне сложно судить о мастерстве писателя, но роман написан добротно и акценты сюжета в нем поставлены правильно. Из-за обилия теологических рассуждений читать было мало интересно, да и сюжет от этого только проиграл. Мрачная атмосфера книги, беды и нищета, тяжелая и безысходная жизнь людей, описанные Ниеми, не вызывают желание прочитать что-либо еще из его прозы. Да и описание природы мне тоже не понравилось- скорее напоминает описание гербария.

"Сварить медведя" начинается как детектив, а оканчивается почти как житие. Ниеми заигрывает с жанровым каноном, блефует, усыпляет внимание читателя, заставляя его заглотить наживку -- поверить в то, что перед ним приключения двух незадачливых сыщиков в шведской глуши
расследование, приправленное философическими размышлениями священника, который рьяно борется с пороками и лениво с преступностью. Но едва ли в это кто-то поверит, да оно и к лучшему, потому что "Сварить медведя" -- это книга более объемная, более широкая. Как мне кажется, лучший роман Ниеми - трогательный, как "Популярная музыка" и динамичный, как "Дамба".
Перевод Штерна в частях проста Лестадиуса настолько хорош, что просто нет слов. Взята настолько высокая нота, настолько точно, что они звучат одновременно и как проповедь, и как исповедь, по-настоящему вдохновенно, и без единой фальшивой ноты. Нужно большое мастерство, чтобы на таких интервалах текста не скатиться ни в елейность, ни в манифест.

«Огонь веры необязательно должен стать пожаром, он может и тлеть. Тлеть бесконечно долго, как трутовик, почти не давая тепла, но постоянно напоминая о себе тонкой петлей дыма, которая не исчезает никогда.»
Когда-то жил проповедник, обращающий людей в свою веру. У него был ученик, которого он обучил разным предметам, способным вывести из лабиринта леса на опушку истины. Познания в ботанике обоим очень пригодились, поскольку факты не врут никогда, именно с помощью них возможно установить последовательность произошедших событий, что рано или поздно приведёт к убийце. Будет ли это медведь или сам дьявол в «облике ангела», это и предстоит узнать читателям.
Перед вами книга-расследование, простирающаяся в сфере религии, на просторах Швеции с щепоткой реализма и магии слов (Ниеми бесподобен!), обояния парочки Шерлока Холмса и доктора Ватсона, однако в несколько иных личинах. Именно им предстоит подкраться к преступнику и выявить, кто же убил служанку?
Мне безумно понравилась историческая составляющая книги, что проповедник, наш главный герой, действительно существовал. Автор нарисовал картину с прошлыми красками, отправив читателей в бедную деревушку, где пьянство и беззаконие творят с людьми зло. Когда ты можешь просто проходить мимо, а тебя возьмут за шкирку и отправят в тюрьму, ведь ты никто - букашка, ползущая по земле.
Кроме того, эффект расследования с множеством инструментов, способных открыть запертые в сундуке тайны, был очень интересен. И в этой пучине варятся проповедник и юноша, две частички неугодных людей, наступающих на пятки дьяволу. Любопытные элементы, сотворившие волшебство, в котором приятно находиться.

Интересная книга, хорошо написана, закрученный сюжет и потрясающая развязка.

Понравилась книга, несмотря на да, не очень сильную интригу и немного как бы вымученные и повторяющиеся философствования главного героя.
Приятная атмосфера, хороший перевод, интересные вопросы самому себе на подумать.

Очень, очень понравилась книга. Держит в напряжении, особенно в конце. Не смог уснуть до 4 утра, пока не дочитал. Открыл для себя этого писателя и жду теперь доставку книги "Популярная музыка из Витуллы". Поклонника дедективного жанра к прочтению обязательно, хотя это больше чем дедектив!

Весьма бодренький детектив с хорошей развязкой. Присутствует ряд ооочень неприятно описанных сцен..

с большим удовольствием прочитала! и сюжет и описание быта, и мысли главного героя, все интересно и не затянуто. теперь возник интерес к истории Скандинавии, поищу ещё что то подобное для прочтения! рекомендую!

Роман Микаэля Ниеми "Сварить медведя" мне очень понравился, это вторая книга автора которую я прочла, первая "Популярная музыка из Виттулы" покорила моё сердце. 
Я люблю скандинавов Миттинга, Хeга, Ниеми, Сигурдссона, считаю их близкими по духу сибирякам, может быть из-за продолжительной зимы, рождающей ровные белые пейзажи, замедляющие движение и ритм, ценящие тепло и чёрный кофе. 
Ниеми родился в Швеции, на границе с Финляндией, особенности этих местностей, природа, быт, нравы вплетены в его книги. 
Сюжет романа повествует о расследовании убийств молодых девушек пастырем и его учеником в глухой деревне. Ум и сердечность противопоставляются грубости и жестокости. 
Книга имеет согревающий эффект!
Сохранила несколько цитат, вот например, любопытные психологические наблюдения, взгляд ученика Юсси в прошлое, воспоминания о грустном детстве:
"Мать говорила мне: ты плохой. Для ребенка очень горько такое слышать. Ты, говорила она, совершаешь нехорошие поступки: украл хлеб или ударил сестру. Ну да, я совершал нехорошие поступки, причем знал заранее, что они не так уж хороши, и все же не мог удержаться.
Но одно дело – получить оплеуху, да такую, что щека горит полдня, и совсем другое – когда тебе говорят: ты и создан-то негодяем. Ты – дьявольское отродье, говорят тебе. И если такое слышишь с малолетства, и слышишь часто, то это, конечно, очень вредно. Это серьезная рана.
Она заживает и открывается, снова заживает и снова открывается, пока нежная розовая сукровица не обратится в грубый струп. Мне всегда представляется кожаная варежка, такая старая, что вся оленья шерсть уже истерлась. Ее мяли на тяжелой работе, она намокала от снега и сохла у очага, опять намокала, ее опять сушили… Вся потрескалась от пота, дыма и телесных испарений".

Детективный сюжет неплох в принципе, но уж очень много «околорелигиозной», откровенно говоря, болтовни, которая в итоге ни во что не выливается.

Прекрасная книга, укутанная северной атмосферой и повествующая о великом подвиге обычного пастора в пробуждении человека в знанию!

Детективно-исторический роман шведского писателя Микаеля Ниеми «Сварить медведя».
События разворачиваются в XIX веке, в небольшом поселении недалеко от полярного круга. Мальчик-саам Юсси вместе со своим наставником, легендарным проповедником Лессе Лестадиусом, расследует серию загадочных убийств.
По-скандинавски размеренный, фактурный, сумрачно-жутковатый текст, мистические переживания и затягивающая словно в болото интрига.
Книга – восторг, прочитал на одном дыхании! 10/10

Тэги вводят в заблуждение. Это не детектив, не приключения, а очень сильная историческая драма с элементами религиозной мистики (и именно они немного напоминают «Имя Розы»). Пересказывать эту книгу бесполезно, её мощь заключается не в сюжете, а в характерах героев, в картине жизни забытой богом шведской глубинки, с её смешанным финско-саамско-шведским населением, с её мрачной природой, с предрассудками, пьянством, насилием, ханжеством и человеческими трагедиями, которые они порождают. Всё это описано совершенно мастерски, вызывает глубокое сострадание и приоткрывает двери в мир, который русскому читателю почти не знаком. Любителям лёгкого чтива лучше от этой книги держаться подальше, а вот тем, кто ценит глубокую драматическую прозу, она не может не понравиться.

Это яркий пример достойной современной зарубежной прозы.
С этой книгой мне хотелось бросить все дела, забыть про сон и с головой окунуться в нее, а с другой стороны возникало желание максимально растянуть чтение, наслаждаясь искусным слогом, вбирая в себя холодный Скандинавский колорит.
Персонажи тут невероятные: проповедник Леви Лестадиус (реальное историческое лицо) со своим учеником Юсси в глухой деревне на севере Швеции расследуют серию убийств молодых девушек. Местные жители нашли виновного - это МЕДВЕДЬ! Но пастор придерживается другого мнения.
На протяжении всего романа я восхищалась простом (пастор). Его мудростью, честностью, самоотверженностью и жаждой к справедливости. Книжный образ проста как и реальный был ярым борцом с алкоголизмом, основателем Пробуждения и ботаником (внёс большой вклад в изучение флоры Северной Европы).
Юсси - второй главный персонаж в романе, которого в свое время приютил пастор. Тяжёлая судьба юноши заставляет сопереживать ему, удивляться его жаждой к знаниям и умению быть благодарным за обретенный дом и доброту.
"Сварить медведя" - это загадочный, безжалостный исторический роман. Шикарная детективная линия переплетается с ботаническими экспедициями и исследованиями.
Философские размышления и религиозные отсылки не перегружают сюжет, все так гармонично и мастерски написано автором, что не замечаешь как в ходе чтения летит страница за страницей.
Смесь жанров делает роман многослойным, объемным и поистине увлекательным чтением. А убийственное и правдивое описание жизни покорит даже самого искушённого читателя.

Неожиданно. Назвать эту книгу детективом язык не повернется. Хотя и эта линия очень интересна. Это настоящая скандинавская северная сага. Страшная и светлая.

Глубоко разочарована. Многочисленные хвалебные отзывы о данной книге вызывают вопросы.
В описании произведение преподносится как детектив, завернутый в "оду Северу", людям Севера и его природе. Однако, если верить данной книге, то жители Севера восхищения совершенно не заслуживают, один персонаж неприятнее другого. Детективная часть не плоха, но посредственна, язык некорректен, так как употребляются слова и выражения, несвойственные веку, на фоне которого происходят события (но, возможно, дело в неумелых переводчиках).
Не могу отделаться от раздражения от того, что потратила деньги и время на эту книгу.

Книга мне понравилась, хотя оставила много вопросов.
Мне понравилось, как автор написал быт севера, их природа. Учитывая, что он как раз там и живет.
Плюс книги, что некоторые герои реально существовали. Он так их описал,что казалось,он лично был знаком с ними. Так же присутствуют исторические аспекты, движение "Пробуждение".
Но конец выдался странным. Если в начале все развивалось медленно, то потом быстро стали развиваться события. Остались вопросы. Сложилось ощущение, что за него дописали книгу.
Стиль книги интересный

Книга интересная, но весь фантан восторгов наших передовых рецензентов лично для меня оказался не совсем оправданным. Во-первых, все испортил какой-то натужно простенький конец. Во-вторых, как детектив книга хромает на обе ноги, и главный злодей выпирает уже в первой трети. Но написано очень качественно! Мытье в бане (хоть и называют это сауной, но на камни плещут как у нас, да и веником хлещут) описано так, что хоть прям сам беги париться, а простокваша на покосе - просто слюнки капают, хоть и гадость)) Словом, читается хорошо.
О чем? О том, что прогресс приходит к разным народам по-разному, зачастую не обходится без варварства со стороны "просвещающих", и несмотря на стремление сделать как лучше, часто получается как всегда. О том, что любой человек несовершенен, а толпа и вовсе страшна. О приходе в саамскую глушь проповедника-просветителя, который сам отсюда, но "выбился в люди" и мечтает улучшить жизнь в родных краях, и не только избавить людей от пьянства, но и обеспечить им будущее в современном мире, где не уметь читать все равно, что задрав хвост прыгать по деревьям. О том, что один человек ничего не может перевернуть, как ни старайя, и дело тут не в дьяволе, а в том, что должно пройти время, должна ощущаться острая потребность перемен. Но если такого одного человека не будет, общество не сможет встать на ноги

#МикаельНиеми #СваритьМедведя ??Скандинавский колорит, XIX век, детективный сюжет, история взросления, уникальные герои — всё это захватывает так, что невозможно оторваться. Это история о человеческой жестокости и доброте, о большом одиночестве маленького человека, о человеческих пороках и добродетелях. А ещё она о любви. Любви к Богу, и о любви родителей и детей. #Лиличка_книголюб безусловно рекомендует роман к прочтению ?? Делитесь своими впечатлениями ????
Любите скандинавские детективы?

Ожидая, что роман шведского писателя будет только лишь хорошим детективом, я приступила к чтению, и не заметила, как расследование убийства превратилось в глубокую остросоциальную прозу.
Отдельно хочется отметить мастерство автора, который не прибегая к пространным описаниям, буквально парой штрихов рисует нам уединенный и суровый край, где невзирая на достижения науки 19 века люди находятся в плену древних верований.
Именно здесь, на севере Швеции, главный герой Ларс Леви Лестадиус - проповедник и ботаник, реально существовавший и несший свет своего христианского учения под названием Пробуждение, вместе со своим помощником будет вести расследование серии нападений на девушек.
И, хотя, детективная линия не отличается закрученностью, повествование очень динамичное, а вкрапление философских рассуждений способствует более полному раскрытию основных персонажей.
Советую этот атмосферный роман всем поклонникам неспешных детективов и серьёзной прозы.

Чудесная книга, прочитала на одном дыхании, о многом задумываешься, интересная судьба Проста и Юсси, сложная, наполненная смыслом, эту книгу буду проживать после прочтения

Я влюбилась в книгу с первых страниц, или даже с первых строк:
«Просыпаюсь в оглушительной тишине мироздания. Миро-здание… Никакого здания нет, оно еще не построено. Мир замер в ожидании сотворения, и меня окружает непроглядный вибрирующий мрак. Я лежу с открытыми глазами - два маленьких пересохших колодца, жадно всасывающих Вселенную»
Так наивно, инфантильно, знакомо – словно написано мной в пятнадцать лет. Мгновенное узнавание и принятие.
Формально, «Сварить медведя» - околоисторический детектив, в котором яростный проповедник и воодушевленный ученый Леви Лестадиус (существовавший реально) вместе со своим учеником саамским юношей Юсси (выдуманным автором) раскрывают преступления в далекой, буквально, забытой богом, деревушке на севере Швеции.
Микаель Ниеми смог сделать редкостную для меня вещь – вызвать искреннюю симпатию к истовому христианскому пастору, вобравшему в себя лучшее, что может быть в религии: восторженность к миру, жажду знаний, смелость и ответственность за свои слова, мудрость, и, что особенно важно, умение поступиться догмами ради человеческого благополучия. Настоящий прост (пастор) Ларс Леви Лестадиус, как и книжный герой, был отчаянным борцом с алкоголизмом, и сохранившиеся до сих пор общины лестадианцев по-прежнему придерживаются радикальной трезвости и являются ультраконсервативной ветвью лютеранства (то есть, в целом, скорее всего не очень симпатичные мне товарищи). Но, как персонаж, прост просто великолепен, простите за каламбур, он считает аромат орхидей запахам бога и предлагает помолиться за убитую собаку – «за радость, которую она приносила вам за всю ее безгрешную жизнь»
Не менее удивителен и главный герой книги - саамский Ватсон и Пятница в одном лице, юноша Юсси, крещенный под именем Юхан Сиеппинен. Мальчик, чья чистота и свежесть мировосприятия туго завязаны с трудным жизненным опытом. Юсси – герой фактически современной формации, ну знаете, все эти психологические травмы детей, выросших с абьзерами и алкоголиками, проблемные отношения с матерью, боль, вина, страх и плюс еще середина девятнадцатого века на дворе и глухая скандинавская провинция за окном….
«Прост научил меня видеть. Не смотреть, а видеть. Видеть, что мир под твоим взглядом может измениться»
Ну и конечно, совершенно очаровало меня наивно-восторженное отношение Юсси к книгам. Читать, как малыша завораживало волшебство превращения закорючек в слова и истории, было невероятно трогательно. Слово изреченное есть ложь? Возможно. Но слово написанное (напечатанное) – это ли не правда, порой единственная, которая остается после нас?
Ну, а за вот этот пассаж, я вообще могла бы простить что угодно: «Но… если есть библиотеки… зачем тогда церкви?»))))
Кстати, размышления Юсси о невозможности прочитать все книги очень перекликаются с философией Умберто, Увы Так Мной Еще Нечитанного, Эко, которую изящно передал Нассим Талеб:
«Прочитанные книги куда менее важны, чем непрочитанные. Библиотека должна содержать столько того, чего вы не знаете, сколько позволяют вам в нее вместить ваши финансы, ипотечные кредиты и нынешняя сложная ситуация на рынке недвижимости. С годами вы будете накапливать больше знаний и ваша библиотека будет расти, а уплотняющиеся ряды непрочитанных книг начнут смотреть на вас с угрозой. В самом деле, чем шире ваш кругозор, тем больше за вашими плечами непрочитанных книг. Назовем эту коллекцию непрочитанных книг антибиблиотекой»
Отдельного упоминания достойны всевозможные библейские аллюзии, которых, сдается мне, в книге много больше, чем я в состоянии определить. Страсть проста к наречению имен, Иосиф и Мария саамского народа, и в то же время, какой-то природный агностицизм (если не атеизм!), пасторского ученика, задумчивые богоборческие сомнения в правоте учителя, так характерные для мятущейся юности…
В общем, «Сварить медведя» произвела на меня чудесное впечатление – суровый реализм быта, в меру сложная детективная интрига с совершенно неожиданным феминистическим финалом (да не сочтите это спойлером!), роман взросления и история первой любви, осмысление религиозности, масса прекрасных природных зарисовок и метких наблюдений, этнографические и социальные заметки - все, как я люблю)))

1852 год. Север Швеции, почти на границе с Финляндией. Заполярье. Короткое лето. Гнус, болота. Здесь говорят на финском и саамском. История вроде бы детективная. Найден труп молодой девушки. Все говорит о том, что ее задрал медведь. Но только прост (местный священник, проповедующий этим темным людям Пробуждение) сомневается, что это дело рук человека. К концу лета жертв становится больше. Но это и исторический роман - о реальном просте Лестадиусе, о том, как он нес христианство саамам, боролся с пьянством и невежеством. Сложно сказать, насколько эта истоия правдива. Но я не смогла оторваться, пока не закрыла последнюю страницу. Северный быт, описание жизни людей в этих дремучих северных краях просто завораживают, затягивают как в болото. Советовать всем ее не могу - это все таки некий треш, есть и кровь, и грязь, и насилие. Но любителям такого жанра, когда хочется уйти от действительности, советую однозначно!

Прочитав краткое содержание решила, что это саамский вариант «Имени розы». Но не тут-то было. Если вы ищете приключения с захватывающим сюжетом, то не читайте. Почти половина книги посвящена Пробуждению, вере, религии. Меня интересовала только детективная линия, поэтому все про веру читала по диагонали. Но даже та часть книги, которая рассказывает о расследовании, не везде логична, вызывает вопросы и недоумение.
  Прост, который был Юсси как отец, предпринимает крайне мало для того, чтобы спасти его от казни. Просто пишет обжалование. При том, что раскрыл настоящего преступника. Ну и к чему тогда все это расследование, если потом не сказать о его результатах? Нелогичное поведение главной героини, неясно, что стало с сестрой Юсси.

Отличная книга, где всего в меру. Атмосферы, истории, детектива, рассуждений о бытие и религии. Да, есть жестокость, но ее ровно столько, сколько присутствует в жизни. Никакого смакования!
Слишком быстро прочла, даже жаль.
Качество издания прекрасное, как и все у Фантома
)

Детективная история, в которой можно найти аллюзии на #имярозыумбертоэко, и на #парфюмерпатрикзюскинд. это Истрия проповедника и его юного ученика, мальчика-саама Юсси. Лето 1852-го, глухая деревушка на самом севере Швеции. Юсси сбежал из дома, где голодал и страдал от побоев. Вскоре ему предстоит составить компанию ученому человеку Лестадиусу в его ботанических экспедициях, во время которых сложится их дуэт учителя и ученика #читай ????> ? #приключенияШерлокаХолмсаидоктораВатсона. #детективы считают, что пропавшая на одном из хуторов женщина не была загрызена медведем-людоедом, как уверены все вокруг. #сваритьмедведя #микаельниеми

Честные пять звёзд. Закрученный сюжет, неожиданная концовка, описательная часть завораживает, особенно если бывали на Севере и знаете белые ночи не понаслышке. Но книга требует очень неспешного настроения! Рекомендую любителям вкусного чтения

Ждала эту книгу: первая у Ниеми очень хороша. Эта тоже, но совсем другая: похожа на "Имя розы", как уже многие сказали, и на "1793" тоже чем-то похожа, только гораздо менее кровавая (хотя и мертвечина в ней есть, жизни гораздо больше). И снова Паяла – родные места автора, и снова море любви к своим, несмотря на жестокость, невежество и приземлённость, окружающую главных героев. Детективы есть и посильнее, но эта книга совсем не об этом, вот послушайте:
"Это мой народ. Люди севера – мой народ. Это для них я проповедую.
Их так мало, они так разбросаны... Житель города подобен якорю, человек севера подобен ветру. Он ничего не весит. Он двигается бесшумно и незаметно. Если взять щепотку письменного песка и бросить в воздух, он исчезает. Он не исчезает, конечно, он где-то есть, но найти его невозможно. Таковы и люди севера. Они собираются вместе только при благоприятном стоянии планет. Ход лосося, к примеру. Ягода созрела в лесу. Начались любовные игры глухарей на лесных полянах или гнездование морских птиц. Только тогда они, люди севера, собираются вместе. Берут излишки и вновь расходятся по своим делам. Они живут в лесу, и жилище дает им лес. Скелет леса и сердце леса. Шкуры лесных зверей и стволы деревьев. Камни. Жители севера кладут камни в костер. Костер давно погас, но они, эти раскаленные камни, еще долго согревают усталые тела. Они бродят по заболоченной тундре, сплавляются по порожистым рекам, бегают на лыжах быстрее, чем конные повозки. Они не расстаются со своими ножами, со своими вырезанными из березовых чурбаков ковшами. И с тысячелетним знанием – как пережить зиму. Они знают, что такое смерть. Они знают: прекратить движение – значит умереть. Они знают: маленькая ранка, сломанная нога, внезапный кашель могут стать знаком прощания. Они понимают скорбь. Они знают, что на каждого живого приходится десять мертвых, что каждого ребенка поджидает двадцать смертей, что худые дети самые живучие. Они знают, что такое счастье: тяжелая от рыбы выбранная сеть
лукошко, полное ягод
хорошо выделанная оленья шкура
писк только что родившегося щенка
мозговая кость. И они знают, что такое любовь. Лежать у костра спиной к ночному мраку, прижаться друг к другу и переждать, переждать эту бесконечную зиму. Любовь – лучший способ согреться, а главное – сохранить тепло.”

Нет, это не Эко, он другой. "Имя Розы" читаешь скорее умом, роман Ниеми - фактически всей поверхностью тела, идеальная книга для кинестестиков - вся из запахов, плоти лесной, болотной и человеческой, и даже буквы в книге саамский мальчик Юсси воспринимает "плотски", переводя их из духвоной в материальную сферу.
При этом роман отнюдь не благоухает - это правда: вонь пота разгоряченных тел в маленькой церкви, острый запах кислого молока, и болотной тины, и грязи в придорожной обочине - но, как писал Чернышевский, это "чистая грязь", рождающая жизнь.
Книга пропитанная жизнью - и на фоне этой телесности интеллектуальная составляющая уходит на второй план, что, в общем, вполне оправданно. Детективов, скандинавских в том числе, и исторических, и со священником в главной роли, более чем достаточно - а попробуйте найти книгу, которая с размаху швырнет вас в Лапландию столетней давности! И не за счет красочных описаний - ими Ниеми не злоупотребляет. Но зато он отлично передает атмосферу, оставаясь практически невидимым для читателя.
Потому - говорить о "Медведе" бесполезно - его надо смаковать, как хороший кусок мяса, пытаясь уловить все оттенки вкуса, как и оттенки языка (который сам по себе - наслаждение для литературного гурмана).
Одна из книг, которые бесполезно читать и описывать умом - зато как легко она проведет вас по всей палитре человеческих эмоций, от ненависти до любви, от похоти до религиозного экстаза, от чистого наслаждения природы до праведного гнева бунтаря. И где-то на заднем плане, незаметно, даст ненавязчивый урок отношения к миру: "жить незаметно, не разрушая, не вмешиваясь". Совершенно утраченное в наше время искусство.

Это история о человеке, опережающем время, ученом-новаторе. Пастор Лестадиус был не только проповедником, основателем нового протестантского течения, но и известным ботаником, просветителем коренного населения Северной Европы. Ниеме удалось через эту детективную историю показать, как «работает» мышление людей, способных изменить мир, источник новаторских открытий.

Захватывающий сюжет, деликатный и внимательный перевод! Со скандинавскими авторами я не на одной волне: Несбё кажется мне до жути нудным и картонным, например. А здесь не к чему придраться.
  Чудесная история спасения мальчика, который стараниями проста научился видеть этот мир.

Книга, в которой почти бессмысленная животная жестокость смакуется и бесконечно длится. Книга, в которой пасторальной картинке постоянно сопутствуют трупное разложение и страдание измученной плоти. Книга была рекомендована на Нонфикшн в качестве романа-взросления. Этого нет вовсе. Есть самобытный Холмс, интересующийся не только сортами табака, но и интимными выделениями, Ватсона которого во второй половине истории непрерывно физически истязают. Совершенно лишняя для меня книга. Если хочется пастора-детектива, то есть отец Браун, а про жестокость и жизнь написаны «Благоволительницы», их в очередной раз переиздали.