Отзывы на книгу: Общество потребления (Жан Бодрийяр); Издательство АСТ, 1970

Книга «Общество потребления» Жана Бодрийяра остро и точно анализирует современное общество, где потребление становится центром всей жизни. Автор размышляет о том, как потребление формирует нашу идентичность, отношения и культуру. Бодрийяр критически освещает повсеместное стремление к потреблению и показывает, как это влияет на наши ценности и понимание реальности. Эта книга вызывает на размышления о мире потребления, капитализма и их влиянии на нашу жизнь. Позволяет задуматься о сущности современной культуры и месте индивида в ней.

Книга, которую невозможно читать, пытаясь выпячить свой интеллект, показать знания всего на свете, зашифроваф простое в терминологию, Ж. Бодрийяр сделал так, что усложнил понимание правильной мысли о состоянии дел в мире. Чтобы разобраться в том что он хотел изложить, книгу нужно читать, постоянно обращаясь к справочной литературе. Могу сделать вывод, что нужный посыл был скрыт от большей массы тех, кто хотел бы понять куда катится мир. Чтобы разобраться в обществе потребления, куда интереснее и понятнее прочитать Э. Фромма.
P.s. после прочтения этой книги, я составил оценочную шкалу, по которой можно оценивать книги, где 10 - книга напичканная терминами и плохо понятная простому читателю, а 1 - книга, в которую с удовольствием можно погрузиться в свободное время.

Очень актуально и подходит под современные реалии. Иногда читаешь и думаешь, что все описания полностью соответствуют тому, что мы можем наблюдать. Столько товаров появляется, столько ненужных услуг. Точнее, для нас они кажутся, конечно, нужными, но не впадаем ли мы в общество потребления, где главная цель - потреблять? Ведь раньше люди обходились только самым необходимым и не пытались обладать всем, чем только можно. Так что погоня за новыми вещами, возможность обладать самыми лучшими технологиями - это все про нас. Книга помогает со стороны и критически посмотреть на мир, в котором мы живём. Точно советую всем, независимо от возраста и знаний

Казалось бы, известнейшая работа именитого автора, но неужели нельзя нормально и качественно перевести? Перевод просто ужасен, читать это решительно невозможно. Нить повествования теряется, так как переводчик, видимо, даже не пытался осмыслить то, что он переводил и как-то связать нарратив воедино.
Даже не смотря, что приобрел почти все книги этой серии, оставлять именно это издание не намерен.

Книга актуальна и в наши дни. Мы наблюдаем жизнь общества потребления на новом уровне его внутреннего конфликта. Отдельные главы читались как прямая иллюстрация происходящего сегодня.

Полезно и увлекательно пройти по пути размышления автора. Рекомендую тем кто хочет разобраться в устройстве современного мира. Тем, кто хочет найти опору и сохранить, если пожелает ;) независимость

Как же приятно окунуться в мир «умных слов»! Давно советовали эту книгу, очень интересная, много новых слов )) согласна с автором, что мы концентрируемся на умножении богатства, потреблении вещей. Ну и не только. Эта книга не для лёгкого чтения, прям чувствую как с непривычки, одурманенный соцсетями мозг зашевелился…

Книга очень интересная. Написана крайне умными словами и терминами, я постоянно нахожу неизвестные мне ранее слова, термины. Для себя очень много чего нашел, например сравнения приметивных племен с прогрессивным обществом, и то как автор сумел описать это «общество изобилия» с точки зрения этого племени. В общем советую

Катастрофически плохой перевод. Нагромождение корявых фраз, за которыми подчас теряется смысл. Как же так можно?? И это уже второе издание?? Как не стыдно! Абсолютное пренебрежение здравым смыслом и вниманием читателя! После нескольких попыток «чтения» этого ужаса, книга улетела в мусорное ведро(((

Эта ранняя работа Бодрийяра уже без малого пятьдесят лет дает возможность понять кто мы и куда мы пришли в стремлении ко всеобщему изобилию. Скрупулезно, шаг за шагом раскладывает он структуру и принципы общества потребления , и вот мы уже можем видеть, что и война и гонка вооружений есть лишь составная его часть, и изобилие не наступило и насилие не исчезло, а мы продолжаем стоять на тех же граблях и потреблять, потреблять, потреблять...
И далее при понимании того, что потребление есть принуждение, никто не хочет искать выход или предлагать изменения, а действия и принципы жизни уже становятся знаками, а затем тем, что автор в более поздней и более известной своей работе окрестил симулякрами, и это стало интересно только узким кругам и специалистам, и особенно в нашей стране, куда парадигмы общества потребления вползли гораздо позднее, но укрепились не менее основательно. и вот уже и Бодрийра все позабыли, а книгу данную при ее мизерном тираже и отсутствии переизданий, и вовсе пропустили. А зря, потому что она многому учит, особенно в кризисные моменты, когда на поверхность выходят падение уровня жизни и прочие негативные тенденции, а симулякров меньше не стало, вот распознавать их стало труднее, поскольку и идеология уже стала знаком общества потребления, а все, что внутри нее давно уже не служит добру.
Как можно увидеть прочитав данную работу,- Бодрийяр был великим провидцем нашего времени, и то, что он сделал еще нет оценено до конца. Но при все своей правоте, он не дает ответов на вопрос "что делать", и даже его не ставит, более того, описывая во всех подробностях и ипостасях Общество потребления, он даже не задается вопросом хорошо это или плохо, ну или насколько хорошо и насколько плохо. Что ж, вероятно нужно дождаться нового Бодрияйра. Главное, чтобы он не опоздал!
P.S. Пару слов о самом издании: если судить по изображению содержания данного издания, то становится очевидным, что в части первой "Баланс изобилия" пропущено первых шесть глав, в результате чего эта часть сократилась почти на 50 страниц, что дальше в третьей части, к сожалению не знаю, самого издания в руках не держал, в моем распоряжении имеется издание 2006г., выходившее на издательстве "Республика". этого же переводчика с ее же комментариями и послесловием. Какой смысл переиздавать столь знаковую работу философа в сокращении мне не понятно, ведь именно этот труд положил основу ключевых понятий "симулякра" и "симуляции", ставших основными вехами авторской теории.