Отзывы на книгу: Вот Иуда, предающий Меня. Мотивы и смыслы евангельской драмы; Никея, 2022

Очень плохая книга вводящая православных людей в заблуждение. Автор насмехается над мнениями святых отцов, трактует Писание со своей колокольни, как она видит. Интересна она может быть только с исторической точки зрения, но не более. О духовных вопросах речи не идёт. У книги отозван гриф рекомендации РПЦ, но она по прежнему активно продаётся в храмах и православных интернет магазинах.

Эта книга не про Иуду! Это книга про Христа, про Его великую любовь, простирающуюся до ада, про предельный кенозис, про межличностные отношения. Часто встречается сюжет когда Христос прощает грешников - блудница, Благоразумный разбойник и т.д. и в этом тоже проявляется Его любовь. Но Иуда... то что Он любил и его - несомненно, но об этом мы даже не задумываемся. В середине книги есть описание Тайной Вечери. Лично для меня он стал эпицентром сюжета. Как Христос до последнего пытается спасти Иуду - не Себя от Креста, а Иуду от ада который разрастается в бунтующей душе...
об этом произведении можно очень долго рассуждать. ...скажу честно, мне было жутко читать эту книгу - настолько в ней раскрывается глубина бездны, порой очень больно, потому что это одна из величайших трагедий истории.. но, в то же время, светло - ведь везде Христос.. в каждой строчке.
Не смотря на присутствие художественного вымысла - диалогов, мыслей и т.д. радует качественная герменевтическая и текстологическая работа. Погружение в эпоху и традиции, лингвистический анализ евангельских фраз, качественный разбор ветхозаветных законов. Возможно, книга не для всех, но слушающий и слышащий поймет и оценит то что сказал автор и про Кого он говорит.

Я бы и дальше думала, что Иуда предал Христа из-за денег.
И что суицид – всегда грех, даже в случае с Иудой. И что двум смертям не бывать!
Если бы не эта книга!
И вот, в чем её несомненные плюсы:
____________________
1) Всё «по полочкам»!
Книга подробно раскрывает психологию, логику и хронологию событий от призвания до суицида Иуды. И даже больше!
2)Увлекательное изложение!
Автор размышляет вслух, довольно живо, страница мелькает за страницей, остановиться очень сложно! Но иногда необходимо. Много юмора, который мне очень зашёл. А написано так, словно с подругой за чашкой чая сидишь.
3)Взгляд на историю Иуды под другим углом, изнутри!
А знаете, очень сложно смотреть с боку или вниз тормашками на то, что ты всегда видел прямо и только так. Ух, как много всего открывается!!!
4)Личная привязанность автора к этой истории.
Я узнала много новых нюансов, которые автор собирал по крупицам, сравнивал и докапывался до них. Еще бы, до написания книги размышления по теме заняли 25 лет!
И порой мне казалось, что все предыдущие книги на эту тему были написаны лишь для того, чтобы явилась нам эта книга. Чтоь было с чем сравнивать и с чем спорить.
5) *у вас сложится какое-то свое отношение*
А у меня вот что. Я дополнила свой образ о Господе.
Бог какой в этой книге! Ух! Я иначе взглянула на Него!
Нет, своими мозгами не уразуметь мне такую глубину и широту Бога. Но хоть немножечко дверь приоткрыть и в щёлочку заглянуть – спасибо автору за это!
Книга однозначно дарит надежду на прощение и спасение! Ибо пути Господни не исповедимы.

Книга очень хорошая — яркая, интересная. Книга пытается установить психологические мотивы действующих лиц. Но при этом, очень многие выводы автора поразили меня своей стройностью и логичностью, но, вместе с тем, неожиданностью. На мой взгляд, книга получилась несколько неровной — потрясающее начало, довольно скучная середина и слишком небесспорная концовка. Такое ощущение, что автор писал книгу от конца к началу. Книга о Иуде, но образ Христа в этой книги совершенно потрясающий. Мне кажется, что эта книга учит смотреть на всех людей глазами Христа, любящими и сочувствующими.

Мда, как бы сказать, смотришь все отзывы а там 90% длинные и заказные отзывы. Откуда я знаю? Потому везде те же самые отзывы, слово в слово. Поищите в литрес, литмир, озон, да везде где есть книга и увидите те же самые отзывы.

А потом идут реальные отзывы, те которые дали единицу или двойку. Их мало но они реальные а не фейк. Вообщем автор из-за всех сил питается продать сей "труд" который в основном представляет цитаты святых отцов а авторская часть текст крайне неприятно читаемое

читать данную книгу тяжко, ощущаемый недостаток материала автор компенсирует всё новыми и новыми живописаниями внутренних мучений и страданий Иуды, снова и снова, снова и внова, опять и опять, и потом по новой. При чем ясно же что это сама автор и выдумывает, откуда ей знать на самом деле что и почему. Читать становиться просто неприятно, не осилил и половины наверное.

Кто такои? Иуда?
Предатель, которого мы осуждаем, или герои? невероятнои? истории, которая приводит нас к покаянию?
Мы обсуждали эти вопросы с автором книги «Вот Иуда, предающии? Меня» Дарьеи? Сивашенковои? @daria_sivashenkova
Дарья делилась своеи? личнои? историей: как евангельская драма стала ее личным откровением о Божьеи? любви.
Мы много говорили о книге и обсуждали:
- Как люди обычно представляют себе Иуду, и почему они ошибаются?
- Кем на самом деле был Иуда?
- Какие события привели его к предательству?
Для меня эфир был очень особенным, потому что если книга стала для меня открытием года, то Дарья стала однозначно человеком года. Эта книга — результат ее поисков на протяжении многих лет. И ответы, которые мы находим в книге, могут перевернуть наше представление о давно известнои? библеи?скои? истории.
Именно поэтому я всем рекомендую эту книгу, написанную в жанре художественнои? библеистики.
Ваша @kino-nyanya

Книга очень понравилась! Читается на одном дыхании! Помню один известный диакон не решился писать на эту тему, сказав, что надо пережить и побыть в "образе" Иуды,пройти его путь или пройти рядом с ним. Дарья очень мастерски проследила взглядом то приближающуюся ко Христу, то удаляющуюся от Христа в Евангельском повествовании фигуру Иуды и смело об этом написала, за что ей большое спасибо!
Книгу стала рекомендовать друзьям и делиться, поэтому жаль, что она в мягком переплете. Содержание достойно белой бумаги и качественного переплета!
Автор - умница!

Книга – откровение.
«…не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему
ты Мой»
(Ис 43:1)
История Иуды. Казалось, а что нового можно рассказать о предательстве? О любви? О милости? О прощении? Кажется, с Иудой всё ясно. И поставлена точка. Но это только кажется.
Книга о том, что человек не остаётся один даже в самые страшные моменты его жизни. Брошен, оставлен, забыт… всеми. Ненавистен себе. Но не брошен, не оставлен, не забыт… Христом. И в Нём нет места ненависти.
Автор книги, Дарья Сивашенкова, открывает глаза на события Евангелия, которые так хорошо известны, понятны, прочитаны, продуманы, прожиты казалось уже сотни раз.
Или всё же не понятны? И не известны, не продуманы, и толком не прожиты? Зачем Иуда так странно поступил? Почему Иисус на Вечере говорит слова как будто невпопад? Зачем Иуда ходил к старейшинам и первосвященникам в пятницу? Почему Иуда не пошёл ко кресту? Ведь сколько же раз ему ставили это в вину. Почему Иуда ни разу не Пётр? Зачем предатель совершил самоубийство? И почему у Христа было не три, а четыре искушения?
Эта книга – гимн жизни, радости, прощения и милости.
И, конечно, эта книга прежде всего о Христе. У Которого ни один человек не брошен, не покинут. И не будет брошен, и не будет покинут никогда.
Вы не пожалеете ни единой секунды жизни, проведённой за чтением этой книги. Рекомендую, рекомендую, тысячу раз рекомендую!
Низкий поклон автору за такой труд, ведь столько сил, знаний, рассуждений, терпения, времени и любви вложено в эту книгу.

Автор – женщина 1981 года рождения, теолог, журналист. Подошла к вопросу с дерзостью дворовой шпаны. Очень бойко цитирует святых отцов, авторитетов. Зачастую передает их мысли насмешливо и высокомерно. Делает свои глобальнейшие и оригинальшие выводы. ) Мне, мол, виднее. Забавно и комично. Прочитать можно, чтобы просто задуматься над темой и постараться сделать какие-то свои выводы. Цена за книгу, конечно, высока. Этим грешком грешит вся продукция «Никеи», кстати. Видимо весьма сребролюбивы их авторы и издатели от них не отстают )))

Потрясает глубинной понимания сути событий, описанных в Евангелие. .Даёт новый взгляд и новые надежды.
Желаю Дарье успехов, а нам новых книг и открытий

Слава Богу и спасибо Дарье за эту книгу! Не сказать, чтоб я сильно и серьёзно интересовался историей Иуды, но периодически она на глаза попадалась и в мыслях всплывала, и каждый раз и сама история, и особенно её толкования оставляли вопросы и недоумения...
Но вот вышла эта книга, и, проглотив её за полтора вечера (настолько не оторваться было:)), я наконец нашёл стройную, изящную, логичную и внутренне непротиворечивую теорию, которая объясняет всё - и делает это, что очень важно, в свете и Духе Евангелия. Ну, насколько я могу судить.
Присоединяясь к остальным хвалебным отзывам, немножко добавлю от себя.
Глубина погружения в психологический и исторический контекст, внимание к сотням нюансов и деталей
фирменная свобода, смелость и даже дерзновенность в рассуждениях (остающихся в рамках Евангелия при этом!), знакомые ещё по Дашиному ЖЖ (la-cruz)
живой язык и легкочитаемый, художественный слог, не перегруженный сложносочиненными терминами и концепциями, зато приправленный иронией и юмором без проблем с их уместностью
удивительная самоотверженность во всестороннем, предполагающем не только отстраненное изучение разумом, но и буквально участие, пропуск через собственное сердце, исследовании этой истории до самых, кроме шуток, жутких её глубин - это рассказ именно о _живых_ людях и Живом Боге!
Да, со второй половины примерно и до конца книга довольно страшная - но это лишь следствие погружения в глубины скупых, лаконичных евангельских строк и стремление добраться до самой сути мотивов поступка Иуды, его величайшей трагедии и её последствий.
В общем и целом, повторюсь и резюмирую, книга прекрасная, даже с учетом некоторых стилистических недочетов.
Лично мне, к тому же, книга подарила несколько потрясающих открытий, озарений и небольших откровений, благодаря которым я гораздо лучше понял историю Иуды. И что гораздо важнее, в книге очень много внимания уделяется Христу и тому, что, как, почему и зачем Он делает и говорит. Конечно, во многом это авторские домыслы и догадки, но основаны они на Евангелии и вполне в Него вписываются, на мой непросвещённый взгляд, и очень многие непонятные ранее вещи, о которые спотыкался, отлично проясняют.
Во всяком случае, для меня лично толкование Дарьи стало основным толкованием истории Иуды.
Благослови Вас Бог, Дарья! Пишите ещё! :)

Об этой истории знают многие со школы. Имя Иуда и "30 серебреняков" уже давно стали нарицательными. Влекомый сребролюбием и обманутый своими надеждами, Иуда предаёт на смерть за 30 серебреняков своего учителя Христа. Так ли все просто и прямолинейно в этой драме? Лично мне Священное Писание и Евангелие открываются как айсберг, как притча. Вся глубина Писания скрыта под водой. Необходимо время, усилие, рассуждение и помощь Божия, чтобы маленькими шагами открывать глубины.
Книга Дарьи Сивашенковой
"Вот Иуда, предающий Меня. Мотивы и смыслы евангельской драмы.", издательство Никея. Читаю ее уже 2 раз за два месяца. Автор определяет книгу как "художественное богословие". Эта книга будет интересна широкому кругу, как верующих, так и не верующих читателей. ИМХО написана классным художественным слогом. Тезисно выделю то, чем мне понравилась эта книга:
- Вдохновение из сердца потому, что встретил веру, надежду, любовь Богочеловека Христа к людям. Это мне открылось с новой силой. Мы нужны Ему. Причина Его любви к нам не в нас, а в Нем. Можно расслабиться и из этого устроения работать над собой. Ошибаться совсем не страшно.
- Сама драма как Иуда предал Христа. Не все там так просто и прямолинейно, как кажется на первый взгляд. Прочтите - автор прекрасно раскрыл тему.
- Увидел всех героев евангелия и, в том числе Христа, настоящими, реальными, близкими. У них есть чувства, эмоции, переживания, вера и все другие черты, как у самых обыкновенных людей. Они перестали быть какими-то далёкими, непонятными, бесчувственными, суровыми и очень правильными.
- По-новому открылось само евангелие. Во-первых, опять появился интерес к его изучению. А во-вторых, я стал видеть и другие события евангелия под другим углом. Почувствовал и осознал новую глубину, которая меня питает.
- Личная радость -познакомился с автором книги. Она оказалась для меня достаточно близким по духу человеком, с которым стал обсуждать и дискутировать на многие духовные темы. И мне очень классно от этого общения.
P.S. Даша конечно об этом не просила, но на мое ИМХО ее страницы в соц.сетях одни из лучших христианских блогов. Если вы хотите читать о христианстве - рекомендую.

Потрясающий по глубине и смыслу разбор сути предательства Иуды, точность и близость каждому человеку, сделанных автором удивительных выводов, которые находят своё подтверждение в Евангелии, завораживает.
Несмотря на серьёзность темы, читать неимоверно легко и увлекательно, ощущение такое, что вместе с автором пытаешься пройти сложный лабиринт глубины человеческой и Божественной натуры, и каждый поворот души и сердца примеряешь на себя…

Думала, что многое знаю и про Евангелие и про Иуду. Читала нашумевший роман Андреева про Искариота и трогательное эссе отца Анатолия Жураковского о нем, толкование Лопухина и Феофилакта... Поэтому сомневалась в целесообразности покупки.
Слава Богу, Дарья Сивашенкова полностью разрушила мои сомнения. После прочтения, я могу признаться, что ничего не знала об Иуде и только теперь что-то начинаю понимать.
Это прекрасно! Спасибо автору! Хочется побольше таких книг. Хочется купить конкретно это и подарить всем друзьям - верующим и неверующим. Потому что, это о живом и живое.
Потому что это о главном - о любви. И по-настоящему из глубокого неподдельного опыта Бога пишет Даша.

Эту книгу я предвкушала долго, как предвкушают хороший десерт, не желая заглотить с поспешностью, но выбирая время и место, настроение и спокойное состояние ума.
Добравшись, пила мелкими глоточками, неспешно осмысливала каждую фразу и долго размышляла о послевкусии. Это не быстрое чтение.
Книга захватывает с первых строк и не оставляет читателя праздным сторонним наблюдателем, пассивно ожидающим финала и принимающим любые выводы автора. Напротив, тебя берут за руку, подводят к закрытым дверям и предлагают активно участвовать в поиске ключей, попутно предупреждая: «Но этим ключом надо ещё открыть правильный замок, потому что его вечно суют не туда, и получается не отпертая, а взломанная дверь. Да ещё и не та». Диалогичность и масса сразу поставленных вопросов вводят внутрь проблемы, а логика выводов, свободное владение темой и личное проживание, прохождение автором - шаг за шагом – библейских дорог не позволяют остаться в стороне.
#ДарьяСивашенкова когда-то удивила и привлекла именно живым восприятием давно проговоренных тем и оригинальностью взгляда на вопросы, ответы на которые давно получены и приняты. Здесь хотелось бы особо отметить внутреннюю свободу и духовную смелость автора: не каждый решится назвать точку зрения святителей Николая Сербского и Иоанна Златоуста традицией, «когда решение подгоняется под заранее известный ответ», и, оставив хоженые пути в стороне, отправиться на поиски Истины. Молодое вино не удержать в ветхих мехах.
Живой язык. Именно он подводит читателя вплотную к апостольской общине Господа. Прожив столько времени среди Его учеников, Дарья может каждому, прикоснувшемуся к её книге, дать возможность ощутить их дыхание, их настроение, их живое тепло. Личности становятся узнаваемыми, психологические реакции знакомыми. Сходит абстрактность, прикрытая позолотой. Открываются живые лица.
Напоследок хочу сказать о личном. О том, что, на мой взгляд, явилось главным достижением Дарьи, независимо от того, ставила ли она перед собой такую задачу. Где-то со второго десятка страниц я стала узнавать в Иуде… себя. Это стало шоком. Слова, поведение, настроение – всё было калькой моего собственного сердца. В какой-то момент я отважилась поднять к Нему взгляд и сказать: «Господи, да ведь я могу повторить всё это Тебе – слово в слово. Да ведь это я пред Тобою». Иуда стал зеркалом моей христианской души. И потребовалась немалая решимость, чтобы взглянуть прямо на это отражение, не отпрянуть, не отвернуться с негодованием. За это неожиданное открытие от всей души благодарю, Дарья.
Господь с этих страниц вновь и вновь повторил мне, утопающей с своей самости: Жизнь и смерть предложил Я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь. (Втор 30:19)

Книга просто потрясающая.
Читая Новый Завет мы мыслим современными понятиями, современными законами, да и к религии относимся уже на основе Нового Завета. Но чтобы понять глубинный смысл – нужно перенестись в ту эпоху. Дарья нас туда и переносит. И, основываясь на этом, мы видим тот Евангельский сюжет, который мы не видели современными глазами. И это потрясающе! Более того – многого мы просто не замечали!
Книга читается очень легко, даже необычайно легко для такого уровня (толкование Библии всё же). Очень рекомендую всем, много полезного и интересного откроете для себя. Моя оценка 5+

Первое впечатление от книги Дарьи Сивашенковой «Вот Иуда, предающий Меня» - очень увлекательное чтение: дух захватывает, прямо детектив!
Но чем больше погружаешься в книгу, тем более она забирает. Поражают непривычные трактовки известных событий Евангельской истории и совершенно новый к ним подход.
Автор очень убедительно показывает, какова была истинная цель лукавого. Подловить Иуду на том, что наиболее для него свойственно, и все больше его разжигать, пока в нем полностью не исказится представление об Учителе. Это всегдашний метод сатаны, который он применял еще в Эдемском саду.
Но в той драме, которую мастерски рисует Дарья Сивашенкова, это выглядит еще более мерзко. Лукавый хочет отомстить Христу. И разыгрывает свою партию, уже предвкушая победу. (Так и слышишь оглушающие раскаты его хохота). Однако Христос ценой Своей Жизни лишает сатану желанной победы.
Потрясающе описаны в книге события, происходящие на Тайной Вечере. Автор блестяще показывает те моменты, когда на сцену вместо Иуды выходит сам сатана. И тогда оказывается, что это именно ему, а не Иуде Господь подает Свои реплики.
Безумно жалко Иуду. Он играл в поддавки с самым умнейшим и злейшим врагом рода человеческого, и, конечно же, проиграл. Так хочется, чтобы в итоге он все же был спасен!
Очень впечатляющая и драматическая сцена, когда Иуда после ареста Христа вновь становится самим собой. Осознав весь ужас того, что он совершил, он пытается исправить свою страшную ошибку. Но это уже невозможно. И тогда Иуда выносит себе приговор.
А Каким показан в этой книге Спаситель! Он настолько любит людей, что Готов Самого Себя отдать ради каждого из нас. Невозможно не разглядеть здесь, с какой нежностью и трепетной любовью относится к Иисусу сама Дарья.
Словом, книга потрясающая! Она очень востребована и необходима, и в то же время удивительна и убедительна. Не сомневаюсь, что она надолго останется в сердцах и умах тех, кто ее прочтет.

Прочитала – прожила! – книгу Дарьи Сивашенковой «Вот Иуда, предающий Меня. Мотивы и смыслы евангельской драмы». Попытаюсь более или менее связно выразить ощущения. Для начала – краткая выжимка: автор спорит с Лопухиным, Феофилактом Болгарским и даже со Златоустом
проявляет потрясающее сочетание иронии и даже сарказма и искренней заинтересованности («начал с кражи, закончил продажей Христа, вот что бывает, если вовремя не остановиться»)
рассказывает, кто сидел рядом с Иисусом на Тайной Вечере и почему Таинство Причастия было установлено именно в тот день. Небольшой спойлер: да, Иуда виновен в предательстве, он действовал по собственной злой воле, хоть и в согласии с волей сатанинской. Но тем не менее главное не это, а то, что с этим может сделать Христос.
Теперь подробности.
Книга ценна личным отношением автора к героям – и к апостолам, включая Иуду, и к Самому Христу. Личным – но без фамильярности. В некоторых случаях Дарья домысливает эпизоды, которых нет в евангельских текстах, но домысливает так, что они не противоречат духу Нового завета и отлично встраиваются в его логику – лучше, чем измышления некоторых толкователей. На это способен человек, глубоко погруженный в евангельскую историю, не просто принимающий ее близко к сердцу, верящий в нее, а поистине живущий в ней.
Неудивительно поэтому, что книга «Вот Иуда...» не замысливалась и не стала узкоспециальным исследованием личности Иуды и совершённого им поступка. Дарья говорит и о сути греха как такового, о его разрастании в душе, словно раковой опухоли, – и, разумеется, о милосердии Господа, всегда готового простить и принять грешника: «никогда не унизить, но всегда поднять». О бесконечном Его долготерпении. «Он открывает нам наши грехи не для того, чтобы покарать и заставить умереть от стыда, а для того, чтобы, увиденные нами, они стали бы нам противны, и мы бы обратились к Нему же за избавлением. Он хочет убрать все, что мешает человеку быть с Ним».
О том, что несмотря на это долготерпение грех становится непреодолимой преградой между Богом и человеком, а человеческая воля – тем самым камнем, который всемогущий Бог не в силах поднять.
Иногда человек настолько сродняется с каким-то грехом, что перестает видеть себя отдельно от него. Грех – возможно, не осознаваемый таковым, а воспринимаемый просто как «черта характера», например, – становится частью личности. И содрать эту маску со своего лица можно только искренне решившись на такой поступок. А решиться, когда грех уже пророс в тебя, более того – когда через этот грех ты себя и определяешь – не только трудно, но порой невозможно.
Но нет: все возможно, если есть цель. Оторвешь от себя паразита, выкинешь вон пред лицом Господа, откажешься от мерзости, растождествишься с ней – и твою кровоточащую рану покроет Его любовь, благодать заполнит пустоту, образовавшуюся в душе оттого, что ты выбросил часть себя. Сбережешь эту часть, побоявшись остаться нищим, никем без этой «черты характера», – она постепенно тебя поглотит.
А еще покаяние – отречение от прежнего себя – без веры в любовь и милосердие Христа бесплодно. Иуда с какого-то момента более верил в себя, чем в Христа.
Разница между Петром и Иудой – не в том, что один раскаялся «правильно», а другой нет, и не в том, что один «исшед вон, плакася горько», а другой и слезинки не проронил. Разница – в принципиальной разности их грехов, хоть и тот и другой – предатели.
Описание того, как Иуда чувствует себя после Гефсимании, заставляет буквально рыдать от ужаса и жалости к нему и вслед за автором повторять: ЧТО ты с собой сотворил?!.
Не представляю, какой силой надо обладать, чтобы суметь в подробностях и красках вообразить это его состояние и описать на бумаге. Душевной силой – чтобы вынести невыносимую боль, раздирающую его, ежесекундно осознающего, что же он натворил. Духовной силой – чтобы не впасть в соблазн, не увлечься собственными эмоциями и текстом, не нафантазировать лишнего, остаться в рамках евангельского канона. И Дарье это удается.
А вот самоубийство Иуды – не грех. Почему – рассказать не могу, читайте книгу.
«История Иуды – это евангельская история, а все, написанное в Евангелии, в первую очередь раскрывает грани личности Христа. И все Евангелие в конечном итоге сводится к Его словам, Его поступкам, в том числе – и к Его ответу на худшее из преступлений против Него».
Еще не дочитав книгу до конца, я встретила в соцсети, в группе, посвященной книгам, опрос: если бы вы на один день превратились в главного героя книги, которую сейчас читаете, как бы вас звали? И я, еще не видевшая тех строк, которые процитировала выше, подумала: книга про Иуду, значит, главный герой – он. А потом подумала получше и решила: в книге про Евангелие главный герой – по-любому Христос.
Вот так мы с автором совпали в главном) И это можно назвать основным для меня итогом прочтения: понять, что не стоит забывать о Христе, что в любой ситуации, какое бы ее решение ни придумали люди, надо оставлять место Богу. Потому что Он может совершить то, на что другие не способны.

Только личное неравнодушие, искренний интерес и глубокое погружение в тему могли стать причиной для рождения такой замечательной книги!
Казалось бы, самая известная, знакомая всем история предательства учеником своего Учителя неожиданно предстает не в привычных тонах - "черное/белое" - она играет разноцветной палитрой, обретает полутона. И мне показалось это очень ценным. Ведь не бывает однозначно плохого или однозначно хорошего человека. В разное время в каждом из нас проявляются и светлые, и темные стороны. И правильнее оценивать человека целиком.
Иуда Искариот вот уже больше 2000 лет носит клеймо "предатель". Но, тем не менее, что, кроме этого, мы знаем о нем как о человеке? Задумывались ли мы, чем он жил, что чувствовал, о чем мечтал? Пожалуй, кроме как осудить его грех, человечеству не было до него дела.
Для меня эта книга - попытка увидеть в Иуде живого человека, понять его самого, его мотивы, повод дать ему слово и терпеливо выслушать его. Без осуждений и навешивания ярлыков, но с искренним сожалением и скорбью о его поступке.
Автор оживляет Иуду, знакомит читателя с его личностью, погружает в обстоятельства его жизни. Она постоянно размышляет над тем, что им движило и о том, как человек, который, на самом деле, тесно и глубоко дружил со Христом, дошел до точки невозврата...
Это ни в коем случае не оправдание греха Иуды. Но честная попытка понять, услышать и пожалеть его. Ведь откуда нам знать, где и обо что споткнемся мы, при каких обстоятельствах предадим Христа? И разве в такой страшной ситуации не хотели бы мы поддержки, понимания и любви..?

Что больше всего поражает по прочтении книги - как автор смог увидеть во всем нам знакомом библейском тексте такие взаимосвязи и, казалось бы, очевидные смыслы, которые раньше не то чтобы не обсуждались, но даже, насколько могу судить, не озвучивались. К счастью, ничего общего с набившей оскомину "библейской критикой", когда из текста предлагается выбросить добрые две трети как "недостоверные", книга не имеет - к Писанию отношение бережное и благоговейное. Тем ценнее то, что автор смог увидеть в нём и донести до нас. Книга совершенно не "заумная", читается легко, на одном дыхании. Конечно, есть с чем поспорить, но тем интереснее читать ))

Давно читаю Дарью в социальных сетях и очень рада выходу её книги! Выражение «христианская публицистика» слишком скупое и формальное, чтобы объяснить, о чем же пишет Дарья. Она словно ведёт постоянный, живой диалог с Богом, разрешая нам сосвидетельствовать происходящему. Все известные и знакомые библейские сюжеты она осмысливает с дивной глубиной и помогает увидеть за ними настоящего Христа. Каждая её статья - это предложение читателю взять его за руку и подвести к Живому Богу. Мои любимые статьи у Дарьи про апостола Фому (якобы неверующего) и о притче про Господина, простившего должнику многое. Уверена, что прочитав несколько её статей в интернете, всем захочется окунуться в эту книгу!

Издательство Никея не зря назвала серию которую открыла эта книга "Молодое вино".
Именно с ним, с молодым вином и можно сравнить эту книгу. Сильное, терпкое, смелое, яркое осмысление Евангельской истории одним из самых ярких христианских публицистов Дарьей Сивашенковой несомненно заслуживет самого пристального внимания.
Не гоняясь за дешевыми высосанными из пальца, выдуманными "сенсациями" и "откровениями" о том "как было на самом деле", которыми грешит для привлечения покупателя массовая печать, этот автор твердо стоит на фундаменте двухтысячелетней христианской Традиции. Но при этом ее слово живо, современно. Опираясь на труды святых отцов, великих писателей прошлого, стоя на плечах титанов, Дарья громко заявляет о том, что и нам, ныне живущему поколению христиан, есть что сказать, есть что добавить к осмыслению того что произошло 2000 лет назад в далекой римской провинции Сирия, области Иудея.
Каждая эпоха, каждое поколение заново переживает, проживает, и понимает историю Христа. И разумеется историю того кто предал Его. Иуды.
И каждое поколение дает ответ на этот вопрос. Иуда, зачем ты предал? И можно конечно довольствоваться ответами что были даны в прошлом, но мы уже другие, мы иначе мыслим, иначе понимаем, вокруг нас другой мир, куда как более сложный. И простые ответы Отцов античности и средних веков, нас уже не удовлетворяют. Мы понимаем что все намного сложнее. Что человек сложнее, что грех силен в каждом и нас. И размышляя о предательстве Иуды, любой честный христианин тоже размышляет в сердце своем вместе с учениками "не я ли Господи"? И потому нам нужен новый, яркий, понятный нашему поколению ответ на этот вопрос. Который убедительно и дает Дарья, очередной раз доказывает, что настоящая "Традиция - это передача огня, а не поклонение пеплу". Именно этим огнем настоящей веры, этого личного опыта, Встречи со Христом, и делится с каждой страницы этой прекрасной книги Дарья. Потому что не смотря на заглавие - главным героем этой книги является все таки не "тот кто предал", а сам Христос. И именно своим светлым, радостным переживанием этой веры, подлинным христианским, традиционным осмыслением трагедии греха и падения человечества и наполнена эта книга.
Браво Дарья, браво Никея, прекрасное начало, и больше всего я надеюсь, что и этот автор, и в этой серии еще будут написаны много и много новых книг. Потому что это именно то что нужно современному миру, осмысление Евангелия, на современном, понятном и актуальном языке. Актуализация нашей традиции. Это подлинная миссия настоящего христианства.

Совершенно новый, очень живой взгляд на историю самого страшного предательства. Автор сделала очень удачную и смелую попытку пережить Евангельскую драму с Христом, посмотреть на происходящее любящими глазами Христа. И, вместе с тем, переосмыслить и глубоко проанализировать святоотеческое, богословское, теологическое наследие. Думается, это книга о ЛЮБВИ. О той ЛЮБВИ, которой Господь любит всех нас! Читается, как говорится, на одном дыхании, и в пространство, наполненное таким воздухом, хочется возвращаться. Спасибо автору и издательству!

Дарья – человек, влюблённый в Христа. То, что она пишет об Иисусе, Евангелии, апостолах – не придумано и не вычитано, а прожито в постоянной внутренней жизни со Христом, в любящем диалоге с ним.

Дарья Сивашенкова - один из моих любимых авторов на фейсбуке. Ее тексты, всегда глубокие, искренние, написанные живым, образным языком, читаешь с огромным удовольствием. И вот ее первая книга. Она не обманула ожиданий. Очень серьезный, глубокий анализ самой природы, сути греха, как разрыва отношений с Богом, касается каждого из нас. Книга написана легко и в то же время проникновенно, так, что цепляет читателя с первых строк, не оставляет равнодушным, делает тебя фактически собеседником автора. Блестящий дебют, я считаю, спасибо автору и издательству.