Отзывы на книгу: Серое Преосвященство (Хаксли Олдос Леонард); ИЗДАТЕЛЬСТВО "АСТ", 2021

книга Хаксли читается с большим интересом, даёт хорошее представление о её герое, истории Европы в период Тридцатилетней войны. Отличный перевод.

Прекрасно сбалансированное историко-биографическое и философское эссе. Отец Жозеф был интересной фигурой в своё время. С одной стороны, он был глубоко религиозным человеком, служил священником, осуществлял миссионерскую деятельность, написал немалое количество работ по теологии. С другой стороны, он имел немалый политический вес во французском обществе и совершал не самые богоугодные поступки, к примеру, принимал участие в разжигании войн. Хаксли даёт много дополнительной информации о европейской политике того времени, так что сложностей с пониманием происходившего возникнуть не должно.

Для начала, это не роман в привычном смысле слова, но и не \"строгое\" эссе. Это произведение скорее можно назвать \"авторским взглядом при помощи фактов\". Олдос Хаксли исследует главного героя, его биографию, его характер, но делает это с осторожностью. Авторский слог в этом произведении несколько \"суховат\", но глаз это не режет. Наоборот, это приятно, поскольку язык \"чистый\", в основном без сложных речевых оборотов.

Книга посвящена Жозефу Парижскому или "отцу Жозефу" - французскому мистику и политику 17 века, сотруднику и главе канцелярии известного кардинала Ришелье.
Книга - не художественная, скорее, из разряда ЖЗЛ.
Будущий отец Жозеф (французский дворянин Франсуа Леклер дю Трамбле) имел все возможности сделать успешную светскую карьеру, но выбрал путь монаха, причем монаха, практикующего различные духовные практики своего времени, об этом в книге присутствует неплохой разбор. Однако "умная молитва" и медитации на тему Страстей Господних не заглушили в нем волю к действию. Став сотрудником и конфидентом Ришелье, а, следовательно, знатоком всех тайн и нюансов большой политики своего времени, он стал кем-то вроде переговорщика, как сейчас говорят, на самом высоком уровне, путешествующего из одного конца Европы в другой, например, из Парижа в Рим обратно, почти всё время пешком и босиком (статус монаха - капуцина обязывал).
Мистика, политика - и насколько они сочетаются - тема, которую разрабатывает Хаксли в этой книге. По его мнению, Жозеф Парижский сделал неправильный выбор, принеся в жертву национальным и конфессиональным "предрассудкам" (с точки зрения автора) нечто более ценное.
Книга показалась мне весьма интересной, несмотря на некоторую спорность (на мой взгляд) мыслей автора. Она не особенно объемная - страниц 350 в формате покет-бука.
Я бы не сказал, что это именно и только биография Жозефа Парижского, много времени уделено рассуждениям о различных мистических течениях в католицизме в 17 веке, да и тут это не полный обзор темы, но имена и "явки" для наводки тех, кто заинтересуются, названы.
История Тридцатилетней войны известна гораздо лучше. Собственно Хаксли обвиняет Ришелье и отца Жозефа в том, что они целенаправленно разжигали войну, чтобы ослабить конкурентов Франции и этим делали черное дело, возгоняя милитаризацию на континенте и озлобляя Германию. И являются виновниками чуть ли не всех бед Европы, вплоть до Первой мировой войны. Интересно, что книга была опубликована в 1941-м году, так что некоторая анти-французская направленность, возможно, отчасти была вызвана текущей политикой.

Первое произведение Олдоса Хаксли, с котором мне пришлось познакомиться — это всем известный «О дивный новый мир». Как же я удивилась, приступив к чтению работы, которой, собственно посвящён сей отзыв. «Серое преосвященство» — это биография, не утратившая художественную составляющую, что смягчает некоторую сухость излагаемых фактов. Автор показал себя как философ, аналитик, историк с широким кругозором, осветил не только политическую деятельность отца Жозефа, но и его переживания и надежды. Практикуя умную молитву и стремясь к абсолютному уничтожению собственного «я», монах воспитал в себе непомерную кротость и смирение. Но чем благочестивее становится человек, тем изворотливее и хитрее дьявол пытается искусить его. Отец Жозеф попался на этот крючок. Уверенный, что исполняет Божью волю, он всеми силами подогревал тридцатилетнюю войну, убеждая себя, что человеческие жертвы и страшные зверства — необходимая цена за высшее благо.