Краткая история равенства (Пикетти Тома); ИЗДАТЕЛЬСТВО "АСТ", 2023

Эволюция взглядов Пикетти
Французский экономист Тома Пикетти прославился в 2013 году, когда вышла его книга «Капитал в XXI веке». В ней он на большом статистическом материале показал эволюцию неравенства за последние 200 лет. Получалось, что пик имущественного неравенства наблюдался накануне первой мировой войны, затем последовала катастрофа и снижение уровня неравенства между богатыми и бедными. А к началу XXI века уровень имущественного неравенства вновь приблизился к тревожным показателям начала века XX-го. Тома Пикетти предупредил богатых, что это может плохо кончиться для них и предложил им поделиться богатством с бедняками.
«Правильное решение заключается во введении ежегодного прогрессивного налога на капитал. Это позволит избежать бесконечной спирали неравенства и вместе с тем сохранить силы конкуренции и стимулы, обеспечивающие постоянное накопление новых капиталов. Трудность этого решения заключается в том, что оно требует очень высокой степени международного сотрудничества и региональной политической интеграции. Его претворение в жизнь не под силу национальным государствам, в рамках которых достигались предшествующие социальные компромиссы. Для установления контроля над капитализмом нет другого выбора, кроме того, как дойти до конца по пути демократии, особенно в масштабах Европы», ¬¬– написал Пикетти.
Стоит отметить, что в своей критике капитализма за стремительные рост неравенства, он был не одинок. Похожие мысли по улучшению капитализма высказывали и такие знаменитые экономисты как Джозеф Стиглиц и Филип Котлер. Однако время шло, а неравенство между богатыми и бедными только росло. Противоречия между странами обострялись, мир двигался к новой глобальной войне.
В 2021 году Тома Пикетти опубликовал новую книгу «Краткая история равенства». В ней он уже предлагает не улучшать капитализм, а строить демократический социализм. «На протяжении всей этой книги я отстаивал возможность демократического, федеративного, децентрализованного, партисипаторного, экологического, смешанного социализма, базирующегося на развитии социального государства и прогрессивном налоге, на разделении власти в корпоративном секторе, на постколониальных репарациях и борьбе с дискриминацией, на равенстве в сфере образования и углеродной карте, на постепенной декоммерциализации экономики, на гарантированных рабочих местах и введении всеобщего минимального капитала, на радикальном снижении неравенства в финансовой сфере, на избирательной системе и средствах массовой информации, неподвластных влиянию денег. Если бы западные страны сдвинулись с привычных капиталистических, националистических позиций, взяв на вооружение дискурс, основанный на демократическом социализме, упразднении неоколониализма и в первую очередь на действенных мерах по обеспечению фискальной справедливости и перераспределения доходов транснациональных корпораций и миллиардеров в мировом масштабе, это позволило бы не только вернуть доверие Глобального Юга, но и самым радикальным образом подорвало бы позиции авторитарного китайского социализма в вопросах прозрачности и демократии», – пишет он.
Стоит отметить, что Пикетти подвергает резкой критике китайскую модель социализма за доминирующую роль государства в экономике, высокий уровень имущественного неравенства и за тотальный контроль властей за населением.

Несмотря на то, что я согласна почти со всем, что автор говорит в этой книге, изложение меня несколько смущает. Это книга больше по политологии, чем по экономике, в сравнении с “Капиталом в XXI веке”. В своей “Краткой истории” Пикетти дает обширную историю неравенства, особенно в том виде, в каком оно развивалось в Европе и США. Это помогло мне понять крупные исторические движения, которые привели Запад туда, где он сейчас находится. Автор предоставляет достаточно подробных данных, чтобы обосновать свои выводы, не перегружая читателя. Пикетти подчеркивает важность постепенных изменений, таких как прогрессивное налогообложение и программы социального обеспечения, для повышения равенства. Тем не менее, он по-прежнему очень обеспокоен «беднейшими 50%», которые с трудом обеспечивают себя предметами первой необходимости и наиболее уязвимы к экономическому стрессу. Он предлагает идеи, как сделать мир более справедливым для большего числа людей. Некоторые его идеи могут показаться слишком радикальными даже для либералов.