Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма; Кучково поле, 2016

Отличная книга!

Как социологическая теория - книга хороша и о многом заставляет задуматься. Но не зря сам же автор пишет в предисловии к переизданию, что, например, распад СССР он сам, уже написав эту книгу, не предвидел и даже помыслить о таком не мог. Тренировка для ума - да, объяснительная модель уже произошедшего - да
но теория, обладающая предсказательной силой - нет!
Основой, на которой строит свои тезисы автор, являются государства Юго-Восточной Азии и Латинской Америки (как Индонезия, Перу и т.п.) - и действительно, эти государства сформировались как постколониальные, как результат экспансии европейских колонизаторов, которые приехали в чужие для себя места, заняли территории, прочертили по ним границы, очистили их от коренного населения, завезли рабов, потомки которых (креолы), оказавшись на новой для себя земле, стали новым ее населением, "дали" язык, ставший основным для населения..И да, это может подтвердить тот тезис, что "нацию" и "национальное сознание" можно сформировать более или менее "с чистого листа" более-менее сознательными и организованными усилиями небольшого числа администраторов, интеллектуалов и политиков. В конце-то концов, Андерсон - американец, гражданин страны, именно так и "сделанной" за последние двести лет, ему ли не знать, что так бывает.:) Но простите, в Европе и Азии до сих пор существуют и государства, и народы с многовековой и тысячелетней историей. Да и многовековые межнациональные конфликты, довольно кровавые подчас, не объяснить простым утверждением, что этим наивным людям в свое время когда-то объяснили, что они, к примеру, курды, а не турки, сирийцы, иракцы и т.д. и т.п...