Тирания покаяния Эссе о западном мазохизме; ИД Ивана Лимбаха, 2009

Наилучшее снотворное!
Брюкнер - известный специалист по садо-мазохизму. Достаточно сказать, что по его книге создан фильм "Горькая луна", как раз на эту тему. Он также автор книги "Парадокс любви" (на другую тему), которая мне понравилась и которая побудила желание читать его и далее. И вот нарвался!
В наискучнейшей манере автор начинает анализировать склонность Евро-Американской формации к мазохизму, который является, согласно Фрейду, обратной стороной садизма. Имеется ввиду, что она - формация - теперь мучается под давлением своих аморальных исторических деяний, что заставляет ее терпеть многое нетерпимое, что происходит в последнее время. Иногда, автор мусолит на целой странице то, что можно сказать одним предложением.
Автор претендует на то, чтобы называться философом, но сия претензия совершенно безосновательна.
В самом деле, философская система должна начинаться хотя бы с некоего подобия аксиоматики. Ничего подобного вы здесь не найдете. Автор походя отмечает разные любопытные вещи, например, наплыв арабских беженцев во Францию и в другие западные страны. Говорит, что это плохо, но желание быть политкорректным удерживает его от прозрачных аргументов.
Я скажу за автора. Арабы и Китайцы совершенно не желают ассимилироваться в культуры тех стран, куда они приехали. Они желают говорить на арабском или китайском, следовать своим культурным и религиозным традициям, даже если это вызывает недовольство окружающих. Если ничего не предпринимать, то западная культура будет вытеснена хотя бы потому, что арабы, а особенно китайцы, как правило многодетны!
Я согласен с автором, что западная цивилизация слишком увлекается самобичеванием, но надо же и что-то конструктивное читателю сообщить. А то все выглядит как-то беззубо. Ни нашим ни вашим. Отсутствие исходных ясных постулатов делает все совершенно аморфным.
Находясь во Франции, я обсуждал с местными проблему хиджабов. Обсуждение вылилось в мой монолог, поскольку французы не могли говорить столь же свободно, как и я (пресловутая политкорректность). Определенно, они нуждаются в лечении. В избавлении от комплексов. Но книга Брюкнера не способна решить эту задачу.
Признаюсь, что я прочитал только 50 страниц текста. Не исключаю, что к концу книги вы, возможно, обнаружите что-то интересное для себя. Но я не набрался терпения для дальнейшего чтения
решил не заниматься мазохизмом. Считайте, что это рецензия на первую треть книги.
На редкость бесполезная книга (по-крайней мере, ее первая треть).
PS: Возможно, для России вопросы, рассматриваемые в книге пока не актуальны, но и у нас порой возникают ситуации, требующие анализа. Вот любопытный случай, произошедший недавно в лифте в нашем доме.
У нас живет молодой парень-негр, родившийся и выросший в России. Едут в лифте - он и молодая мама с ребенком. Ребенок показывает пальчиком и говорит: "Дядя - негр". Паренек делает замечание маме, что она плохо воспитывает малыша: "Надо говорить "афроамериканец"!
Я думаю, что уместнее было бы сказать "афро-россиянин", но не понимаю чем негры провинились, что их нельзя называть "неграми". Для меня слово "негр" никогда не связывалось с каким-либо негативом. Оно ничем не дискредитировано.
Пока, как видим, все сводится к чистой филологии и никакого комплекса вины у нас нет. Надеюсь, что так оно и будет у нас далее.

Главы книги представляют собой многочисленные эссе. Стиль Брюкнера изящен и чрезвычайно французен. Автор наследует лучшим образцам французской литературы, Франция у него в крови. И это бросается в глаза - ведь книга, по сути, о современном положении Франции в мире. Не о положении страны, но о положении цивилизации. Когда-то, не так давно, пришли варвары. И Римская империя пала. Вот этого и боится Брюкнер для всей Западной цивилизации (но особенно - для своей любимой и родной Франции). Что же может привести к падению технически и интеллектуально оснащённого форпоста мира? Брюкнер, философ и патриот, готов поделиться с читателем своими необычными и так убедительно аргументированными соображениями.