"Особый путь" страны. Мифы и реальность; Мысль, 2018

Несмотря на тот факт, что мне близки выдвигаемые авторами этой книги идеи, сама книга стала для меня очень незапоминающейся. За одним исключением.
Эта небольшая книга содержит 4 главы, каждая из которых не только написана разными авторами, но и не имеет никакой связи с предыдущей. Грубо говоря, эта книга больше похожа на коллекцию статей разных авторов написанных, тем не менее, на одну и ту же тему. Главной темой является «особый путь страны», в том смысле, существует ли на самом деле такой путь и является ли эта идея особого пути России – эксклюзивной, т.е. исключительно российской идеей. Авторы дружно говорят «нет», эта идея появлялась в разные годы если не во всех странах мира, то в большинстве.
Из всех 4 глав мне больше всего запомнилась, а потому и понравилась, глава, написанная самым известным политологов из этой четвёрки авторов, Дмитрием Травиным. Всё же он единственный, у кого текст предлагает более менее цельные идеи. Т.е. только в тексте Травина видна основная идея, благодаря чему только его текст или основная идея его посыла, запомнилась спустя множество недель и месяцев. Я хочу сказать, люди, которые много читают и слушают оппозиционно настроенных комментаторов, журналистов и просто известны людей, мало что нового найдут в этой книге. Всё что авторы пишут - повторялось и повторяется множество раз, ибо сама тема подразумевает, что дискуссии об особом пути России, особенно в непростые для страны и народа времена, будет активизироваться всё чаще и чаще и из поколения в поколения. Ведь как правильно отмечают авторы этой книги, споры о том, куда должна двигаться России идут из века в век. К примеру, самый известный такой эпизод датируется последними годами существования Российской Империи, а точнее, последними императорами России. Именно тогда в моде были дискуссии между западниками и славянофилами. Почти то же самое происходит и в наше время, за тем исключением, что идеи, которые ранее защищали славянофилы, в настоящее время, защищать просто некому. Все попытки возглавить нео-славянофильство выглядят крайне неуклюжими и даже жалкими. Ведь если человек искренне привержен идеи выбора для России не-европейского пути, то он как бы и не должен иметь недвижимость на Западе, детей и жён не должен отправлять на Запад и лечиться он должен не на Западе. Однако действующие агенты идеи продвижения «Россия – не Европа», действуют в строгости наоборот. А что в итоге? В итоге, и тут я возвращаюсь к книге, мы имеем только одну позицию. И этой позицией является утверждение, что Россия является такой же европейской страной, какой является Франция, Болгария, Польша, Украина и другие страны. Да, со своими особенностями, но её путь – такой же, по которому шли все восточноевропейские страны в конце XX века. Именно эта идея является главной среди всех 4 авторов.
Что касается текста Дмитрия Травина, который я особо выделяю в этой книге, то причиной является интереснейший обзор стран, где известные публичные фигуры делали точно такие же заявления какие звучат и звучали в России от сторонников не-европейского выбора. Дмитрий цитирует множество политических деятелей от Португалии до Германии и Польши, в плане их особости, непохожести на другие страны и народы. Это блестящее акцентирование на проблеме, т.е. что все эти заявления типа «мы русские, мы особые», звучат в каждой нации, когда нация сталкивается с серьёзным кризисом. Что означает, что русские вовсе не оригинальны в этом. Это проходили практически все европейские нации, все европейские нации заявляли о своей особенности и непохожести на другие европейские нации. Мне хочется привести множество цитат, но боюсь тогда рецензия разрастётся на несколько листов формата А4. Поэтому приведу лишь парочку.
К примеру, Дмитрий даёт такую цитату знаменитого писателя XX века как Томаса Манна, который писал следующее: «Никогда механически-демократическое государство Запада не получит у нас прав гражданства. Демократия в западном смысле и вкусе нам чужда и является у нас чем-то переводным, она существует только в прессе и никогда не сможет стать немецкой жизнью и немецкой правдой». Не правда ли, как знакомо звучит? Если заменить немецкое на русское, то вообще получится, что цитата взята из нынешнего российского ТВ.
А вот что говорили сербы о своей непохожести и исключительности. Св. Николай пришёл к такому выводу: « Подобно тому, как Христос определил исключительно большую задачу своему любимому ученику – святому Иоанну, так Он поставил большую задачу и сербскому народу, уготовав ему великую миссию меж ближними и дальними народами».
В общем, книга интересна настолько, насколько интересна политическая статья. По моему мнению, книга является отражением взглядом этих четырёх авторов, как будто им всем задали один и тот же вопрос и попросили высказать, что они лично об этом думают. Чаще всего такие ответы являются типичным особым мнением, которые часто можно услышать на радио или прочесть в газете, но создать книгу такой формат просто не способен в принципе.