Русская симфония. Очерки русской историософии; Царское Дело, 2010

• Неустроева Катя — 5 Ноября 2018

  5/5

  Долго искала эту книгу, покупала папе в подарок, у него были все книги митрополита Иоана кроме этой, к сожалению, лично пока не читала, но отец частенько любит цитировать, поэтому кое что из содержания мне известно. Могу сказать, что мысли, изложенные в книге интересные и мудрые. В общем не пожалела, что купила.

  0

  0

• Степанова Ольга — 25 Февраля 2016

  5/5

  Прекрасная книга! Очень глубокий духовный анализ тысячелетней истории Русского государства.
  Если вы, изучая историю в школе или ВУЗе, испытывали затруднения в её осмыслении. Если вы не могли понять , что стоит за теми или иными событиями. То это не значит, что история - это не ваш предмет.
  Читайте Иоанна Снычева.......
  Эта книга открывает глаза на многие исторические события нашей многострадальной страны.
  Отрывок из книги:
  "Посеяв в России хаос, — говорил в 1945 году американский генерал Аллен Даллес, руководитель политической разведки США в Европе, ставший впоследствии директором ЦРУ, — мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих помощников и союзников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная но своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа
  окончательного, необратимого угасания его самосознания. Из литературы и искусства, например, мы постепенно вытравим их социальную сущность. Отучим художников, отобьем у них охоту заниматься изображением, исследованием тех процессов, которые происходят в глубине народных масс. Литература, театры, кино — все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых творцов, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства — словом, всякой безнравственности.
  В управлении государством мы создадим хаос, неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркоманию, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу: все это мы будем ловко и незаметно культивировать.
  И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратив в посмешище. Найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества".
  Годом позже 5 марта 1946 года — в Фултоне со своей знаменитой антисоветской речью, положившей начало "холодной войне", выступил Уинстон Черчилль. Размах начавшейся вслед за тем антироссийской пропагандистской кампании пора¬зил даже видавших виды русских эмигрантов.
  "Живя в дореволюционной России, никто из нас не учитывал, до какой степени организованное общественное мнение Запада настроено против России и против Православной Церкви, — писал Иван Ильин, раньше и яснее других почувствовавший, в чем дело. — Западные народы боятся нашего числа, нашего пространства, нашего единства, нашей возрастающей мощи (пока она, действительно, вырастает), нашего душевно-духовного уклада, нашей веры и Церкви, наших намерений, нашего хозяйства и нашей армии. Они боятся нас: и для самоуспокоения внушают себе..., что русский народ есть народ варварский, тупой, ничтожный, привыкший к рабству и деспотизму, к бесправию и жестокости
  что религиозность его состоит из суеверия и пустых обрядов..."

  0

  0

Все отзывы (5)