Пришли, увидели, крестились. Православная Америка; Никея, 2018

• BELOUSOV KONSTANTIN — 29 Августа 2021

  5/5

  Хочу сказать, что покупал эту книгу скорее как культурологическое, социологическое исследование (плохо читал аннотациию). Интерсна была жизнь православных в Америке, бытование прихода, этнографические аспекты, перспективы роста (или обратное) православных в США, взаимодействие с протестантами и пр. Однако эта книга скорее проповеди (при автор совсем не богослов), притчи, рассказы. Книга совсем не про православную Америку, не про то как пришли, увидели и крестились. Это зарисовки, некоторые мысли (в прошлом протестанта), некое описание собственного опыта автора. Специфическая работа.

  0

  0

• Воронина Ирина — 29 Января 2020

  5/5

  Звучит и выглядит, конечно, неожиданно. Но все в этой книге, начиная с названия, олицетворение классического американского юмора о классическом американском православии. Это могло бы быть почти высмеивание, почти злая ирония, не подойди автор с такой любовью к тому (и к тем), о чем писал.
  Д.Ханикат, как вы уже догадались, служит священником в православной церкви Хьюстона (Техас). У него есть свои блог и подкаст на православном радио. И он, пожалуй, отличный пример адекватности в трансляции убеждений.
  Но вернемся к книге. Для меня, как для русской, было особенно странно осознавать, что православие в Америке существует, и что оно многонационально (не знать, а именно осознавать). Да простят меня все, кто за политкорректность (я и сама вообще-то за нее), но не-белые в православной церкви...ладно, к черту условности, говорю как есть: черные в православной церкви никогда не приходили мне в голову (опять же, не потому что я об этом не знала). И это я не к тому, что их там не должно быть. Это я к тому, что в России православие воспринимается как что-то наше (мы русские-с нами бог и все в таком духе), что-то, существующее только в нашей стране. Но нет, друзья, не только русские в России крестятся тремя пальцами, могут сглазить и сглазиться, плюют через плечо и говорят «типун тебе на язык». Но есть и различия. Существенные, на мой взгляд, кто бы что не говорил. В штатах православие - это бренд. Иконы на наклейках в жвачке? Легко. Лики святых на специальных электронных панелях, которые можно переключать с пульта? Пожалуйста. Наклейки на бампер машины? Да сколько угодно. В нашей стране это, кажется, может оскорбить чувства верующих и вообще вызвать волну негодования, потому что «это вам не игрушки». Там же все иначе.
  Но, что важнее этого экскурса, в книге находятся 25 невероятно остроумных и, в то же время, очень глубоких рассказов. О людях и о боге, о религии и о жизни, о вере и о прощении, о любви во всех ее проявлениях. И все это на двух сотнях страниц достаточно крупного шрифта, не о чем говорить.

  0

  0

Все отзывы (4)