Жизнь Души - Практическое самопознание; Де'Либри, 2019

• Вадим Валерьевич Филиппов — 19 Февраля 2022

  5/5

  Вопрос,касающийся возможного существования,или жизни,души после кончины её физического тела,для какого-либо,отдельно взятого человека,мне хотелось бы рассмотреть опять же на примере ощущения или состояния его по нахождении в условиях клинической смерти,когда он видит и наблюдает себя,вернее,своё тело как бы со стороны,может,во всех подробностях,затем воспроизвести картину всех реанимационных мероприятий и мер,проводимых бригадой медиков,по возвращению его к жизни,и даже,если процесс этот затянулся,успеть пообщаться со своими умершими родственниками,и подступить чуть ли не к вратам потустороннего,иного и загробного мира,на суд,так сказать,божий.Более того,надо сказать и отметить,что многие из побывавших на"грани",говорят и свидетельствуют затем,что они никак не хотели возвращаться обратно в своё тело,но по какой-то,совершенно неодолимой силе всё-таки вынуждены были это делать.И они считают это доказательством существования независимой,автономной от тела души,или сознания?Ну,во-первых,если бы то,в чём они на тот момент пребывали,и считали это новой своей сущностью,или ипостасью внеземного существования,в действительности являлось таковым,то я лично думаю,что если бы кто-то из них,совершенно упрямо и настоятельно не желал возвращаться в своё тело,и всячески бы этому сопротивлялся,то никто и ничто не заставили бы его возвратиться,или "войти"в своё тело обратно,если бы они,или он,или она,сами того не захотели.А поскольку на деле происходило и оказывалось для них прямо противоположное,то я думаю,что то были не они"САМИ"в своём внутреннем,ощущении,сознании,содержании,или сущности,а всего навсего,некий симбиоз их расщеплённого с телом,их сознания,на момент компенсационного функционального всплеска их сознания или мозга,в условиях гипоксии,перед окончательным их угасанием и затуханием,с началом отсчёта смерти биологической.И действительно,сложно представить,что что-то или кто-то смогли бы наблюдать за своим телом,замоченном в формальдегиде,и когда от него исходил бы такой запах-не приведи Господь!Во-вторых,согласно учению,ну хотя бы православной религии,не говоря уже о других вероисповеданиях,возможный уход
  человека "туда" не бывает таким"быстрым",а занимает,согласно ещё по распределению в соответствии с его земными,при жизни,деяниями и поступками,от 3-х,до 9-ти,и 40-ка дней.Здесь же мы наблюдаем картину ухода"туда"за несколько реанимационных минут,и почти что молниеносное возвращение,после приложения к сердцу клинически умершего,пластин дефибриллятора,а затем,при возможной новой остановке сердца,повторный уход "туда",и обратно.Должен сказать,что такая трактовка вступления умершего в царствие небесное в корне своём лжива и греховна во всех отношениях,это не какой-то пинг-понг,и с духовной жизнью человека шутить так никому не позволено,и г-н Рэймонд Моуди,автор наделавшей в своё время много шума из ничего книги"Жизнь после жизни",в таком случае и в такой трактовке ухода человека"туда",если ещё и не навлёк на себя гнев,и отмщение Господне,то ещё навлечёт.В-третьих,окончательное угасание сознания человека,поскольку оно и есть,в сущности,он"САМ",а не кто-то второй,контролирующий возвращение,либо невозвращение,обратно в тело,как и возможный,произвольный и автономный"уход"его"туда",будет представлять из себя,с моей лично точки зрения,такое совершенно спорадические,или рандомное,выключение его сознания,с полным исчезновением его"Я",так как оно,в свою очередь,и есть он"САМ",подобное,и сродни,совершенно случайному или нечаянному,также,как и небрежному,нажатию на куро'к(спусковой крючок какого-либо из оружия)одной из фаланг пальцев,или же-моменту внезапного погружения его в сон,мигу,который мы никак и никогда не можем для себя его каким-то образом поймать,зацепить,проконтролировать,или управить им,только теперь уже навсегда,и в сон,увы,уже вечный.Так как никакое сознание,кроме как"САМО"по себе в своём внутреннем содержании и мироощущении,не может существовать и быть управляемо под контролем,как и наблюдением за ним"вечно",независимо существующего,автономного двойника,ибо где два"Я",там уже,извините меня за такое сравнение,но получается полная шизофрения,но и её человек мог бы в таком случае всячески,и даже с лихвой,контролировать и компенсировать расстройства и изъяны в поведении и мышлении с ней связанные,неразрывно существующей с ним бессмертной душой,чего"САМ",к сожалению он делать,увы,не может,и компенсация эта происходит и ведётся только лишь с помощью специальных психотропных препаратов.Иными словам,если бы у человека,и в нём"САМОМ",присутствовала бы,и наличествовала бы в симбиозе сосуществования с ним"САМИМ",бессмертная,автономно существующая после смерти душа его-не было бы душевных болезней,а значит,и смерти,как таковой,для него не существовало бы никогда,чего на самом деле,увы нет.Ибо если за человеком способен будет наблюдать он же"САМ",и другой такой же,со стороны,это означает,и не исключает отнюдь,что при определённом раскладе судьбы в загробном мире,за ним не будет затем наблюдать такой же,подобно как из матрёшки,и 2-ой,и 3-ий,и 4-ый,что уже,довольно-таки противоречиво по само'й сути своей,и по определению логичности,и внутренней же закономерности законов,установленных природой,и существующих,как и сосуществующих в симбиозе своём,в ней"САМ"о'й,никоим образом быть не может.Ибо,уже по определению-всё в земном и подлунном мире и существовании,конечно,как таково',уже по сути своей.Отсюда тот вывод и постулат мой выдвинут и декларируемо теоретизирован будет такой,что:"Человек не может существовать внетелесно,нематериально,и вечно,равным образом также,как не может он изначально,внетелесно,и нематериально,вне участия со стороны утробы своей материальной матери родиться,появившись на свет из духовных,бесплотных,и нематериальных сфер,сформировавшись,и придя в мир сей,посетив его,из НИЧЕГО,из ПУСТОТЫ",также,как и родившись,умереть затем заново,из небытия,или вечности,в новую вечность,ибо жизнь человеческая всего ОДНА".Поэтому,вывод и отзыв мой,по данной книге,будут такими,что: старайтесь по мере своих сил и возможностей,ценить и всячески оберегать,имеющуюся у Вас одну-единственную,не только Вашу земную жизнь,но и жизнь Ваших родных и близких,что особенно и как никогда вообще,актуально сейчас,в условиях коронакризиса.Спасибо за внимание.

  0

  0

• Тина Авдеенко — 3 Октября 2020

  5/5

  Неоднозначные впечатления после прочтения сего произведения. Когда читаешь, кажется, что всё понятно, а пропустишь денёк-другой и словно начинаешь всё сначала. Вообще я люблю поразмыслить над природой человека, и многие мысли А.Ливита мне близки, но то что касается цитат из Библии, есть много спорных вещей. Книга не для быстрого чтения и не для расслабления, словно проходишь целый курс лекций и семинаров о жизни. Но несмотря ни на что, книга зацепила, есть в ней что-то такое, что как будто было упущено и теперь надо обязательно это восполнить, так что заставляет дочитать до последней страницы и задуматься в конце...

  0

  0

Все отзывы (6)