Ихтис (Ершова Е.); RUGRAM_Publishing, 2021

• Марина Кузнецова — 4 Февраля 2023

  5/5

  Книга понравилась, не смотря на то, что совершенно ничем не удивляет. Цепляет тем, что ты читаешь именно о том, что представил изучив аннотацию. На протяжении всего текста испытываешь чувство тревоги, очень атмосферно получилось.

  0

  0

• Пя Елена — 13 Января 2023

  5/5

  «Ихтис» — история вне жанров. Да, здесь тесно переплетаются элементы мистики, хоррора и дарк-фолка, которые вместе создают жуткую и мрачную, но эмоционально-яркую атмосферу, а также очень явственно выделяется детективная линия. Но всё же, несмотря на обилие сверхъестественного и необъяснимого, несмотря на то, что весь сюжет закручен вокруг загадочного Слова, на котором сталкиваются интересы героев, — роман, как мне кажется, скорее реалистичен и лишь немного подёрнут дымкой мистического. Погружаясь в эту историю и вместе с главным героем Павлом пытаясь разграничить истину и обман, возможное и фантастическое, мы понимаем, что никакой границы нет, а есть только ничем не прикрытая жизнь, и весь вопрос в том, что ты сам готов принять и услышать.
  Поэтому Павел — на первый взгляд совершенно обычный человек из разряда «наших знакомых», который — с другой стороны — переживает в юности трагическую потерю, а также практически лишается слуха. Он постоянно мечется между двумя противоположными точками — от скептицизма и ненависти ко всякого рода «чудотворцам», подпитанной личной обидой, до подавляемой, но всё-таки ещё живой надежды на то, что чудо возможно. Хотя поначалу нам и кажется, что выбор этот в нём раз и навсегда сделан — до тех пор, пока не начинаются основные события романа.
  Автор показывает глубину и противоречивость человеческой жизни, сталкивая и перемешивая между собой крайности: добро и зло, любовь и ненависть, неверие и религиозный фанатизм, надежду и отчаяние, чувство вины и готовность взять своё без всяких угрызений совести. И прямых ответов здесь нет. В конце концов каждый читатель сам определяет для себя, что это было: фантастика или метафора.
  Как и в других своих произведениях, Елена мастерски выписывает борьбу и взаимодействие рационального мира и иррационального. Здесь и фольклор, и деревенские гадалки, и сектантство, и вера в экстрасенсов. Очень красочно описана деревня Доброгостово и её окрестности: лес, кладбище, церковь, Лешачья Плешь. Именно объёмная реалистичность ирреального делает «Ихтис» таким страшным — в большей степени, нежели призраки мертвецов, клубящиеся черви и пр. Но особенно важным здесь кажется внутренний конфликт, борьба света и тьмы в человеческой душе. Отношения между Павлом и его братом-близнецом Андреем, воспоминания героев о символичной сцене в опрокинутой машине – метафора этой борьбы, повторяющейся снова и снова. Недаром подробная ретроспекция об автокатастрофе приведена почти в финале, когда она бьёт нас сильнее — и в то же время мы и тут не знаем наверняка, было ли всё точь-в-точь так или это настоящее наложилось на прошлое, позаимствовав у него визуальный образ и как бы выводя его за рамки времени.
  Кому жить, а кому нет? И может ли кто-то один умереть навсегда, или же он неизменно будет стучаться в душу второго, заявляя о своём праве быть?
  Ещё один очень важный и запоминающийся персонаж — Степан Черных, или Чёрный Игумен. Антагонист, большую часть времени вызывающий своими словами и поступками ужас, но порой пробуждающий и пронзительную жалость. За фанатиком, одержимым властью и жаждой Слова, скрывается человек, ещё способный любить (по крайней мере, свою дочь) и некогда мечтавший работать, спасать жизни. Хотя «мечтавший» не совсем верное слово. Он словно пытался сбежать от самого себя, от своей внутренней «черноты», но мы видим почти сразу, что эту борьбу он уже проиграл. Но лично для меня его гонка за Словом — тоже проявление жажды чуда, пусть и страшное проявление. Будто обладание им станет неким свидетельством того, что и для него, колдуна-чернокнижника, есть надежда.
  Интересны и другие персонажи романа. Старец Захарий — «лицо» деревни Доброгостово, сотканной из противоречий: снаружи одно, за ширмой — совсем другое. Необыкновенно живой и настоящий Кирюха Рудаков — мне кажется, для Павла (и для многих читателей, наверное, тоже) он был не просто помощником в расследовании, но и мостиком, связывающим с понятной и тёплой реальностью — настолько это простой и живой образ, никак не вяжущийся с мистикой и ужасами. Затем Акулина, жуткая и хрупкая, и её мать Ульяна. И конечно, Лёля, «перебравшаяся» в «Ихтис» из «Неживой воды» — хотя здесь она другая, более осторожная, повзрослевшая и опасная.
  Пара слов о сюжете. Детективная линия диктует свои условия и ритм
  события вытекают одно из другого так, что ты не замечаешь, как оказываешься на середине книги, но в то же время сюжет строится на постоянном несоответствии действительности ожиданиям. Нашим ожиданиям. Ожиданиям персонажей. История живёт, и ей не важно, что думают о ней герои – она постоянно сбивает их с ног и ждёт, что будет дальше.
  Если говорить, о чём роман… наверное, о надежде – по-моему, то один из ключевых мотивов истории. Та самая надежда на спасение, на будущую жизнь, вечную жизнь, просто жизнь. У всех она разная, и очень часто – ведущая совсем не туда: кого-то – к фанатизму и гордыне, кого-то – к первобытной, почти животной жажде жизни, заставляющей идти по головам, а кого-то – к отрицанию самой надежды и возможности чуда. Но она всё-таки одна, общая, и недаром всё повествование объединено сетью новозаветных аллюзий и именем Христа, дающего надежду всем. Не всякая рыба из невода попадёт в Царство Небесное, но всякая имеет возможность туда попасть. И эта надежда и есть, наверное, главная наживка для людей.
  Спасибо автору за увлекательный роман и возможность поразмышлять над поставленными в нём проблемами.

  0

  0

Все отзывы (8)