Великая мать. Женские изображения и символы; Издательский дом "Питер", 2024

Глянца на обложке нет, шрифт серого оттенка и не четкий. Это печально... За такую цену ожидалось лучшее.

Великая мать. Женские изображения и символы.
Не прочла еще, но информация, данная в книге кажется фундаментальной в психоаналитическом подходе для понимания множества самых разных ситуаций и человеческих взаимоотношений в настоящем.

В первой части книги подробно описаны мифы древних о Богине-Матери, ее роли в жизни первобытных племен. Плавно автор переходит к более изощренным мирозданческим моделям, корнями уходящим все в тот же миф. Египетская Исида, финикийская Астарта, греческие Афродита и Артемида - всего лишь более поздние вариации той же Богини-Матери, чье изображение в виде полной грудастой женской статуэтки без головы датируется аж 20000 годом до нашей эры. За развитием этого, самого древнего и самого живучего, мифа на планете необычайно интересно следить. За без малого двести веков воплощение плодородия и сексуальности превратилось в известный всем образ Мадонны с младенцем. Да, две эти богини чисто внешне далеки друг от друга, но главная отличительная особенность обеих - это материнство. И Богиня-Мать и Богоматерь стали матерями не только непосредственно своим детям, но и всему человечеству.
Во второй части книги автор сравнивает развитие всего человечества и развитие сознания отдельного индивида. На примере трех основных архетипических мифов мы видим психологический рост человека. Миф об уроборосе - себя поглощающем, оплодотворяющем и порождающем змее - соответствует раннему детству, когда ребенок полностью зависит от родителей, в первую очередь, от матери. Со временем сознание ребенка развивается, он видит и мыслит себя вне родителей, и на сцену выходит миф о герое, который ранее был сыном и любовником Великой Матери. Третий миф рассказывает о борьбе героя с драконом или чудовищем, в которое превратилась Богиня-Мать, ревнующая своего взрослеющего ребенка. На данном этапе человек окончательно освобождается от родительских пут и отправляется на поиски партнера, а затем создает свою собственную семью.
Прикрепляю содержание:
Предисловие
Часть 1
Введение
Глава 1. Структура архетипа
Глава 2. Великое женское начало и Великая мать
Глава 3. Два характера женского начала
Глава 4. Основная символика женского начала
Глава 5. Трансформирующие мистерии
Глава 6. Функциональные круги женского начала
Глава 7. Феномен инверсии и динамика архетипа
Часть 2
Введение
А. Элементарный характер
Глава 8. Древняя богиня
Глава 9. Позитивный элементарный характер
Глава 10. Негативный элементарный характер
Символика ужасного женского начала в Меланезии
Матриархальный мир Америки
Б. Трансформирующий характер
Глава 11. Великий круг
Богиня Судьбы
Глава 12. Повелительница растений
Глава 13. Повелительница животных
Глава 14. Трансформация духа
Женщина-мана
Самовосприятие женщины и Элевсинские мистерии
София
Список рисунков в тексте
Список репродукций
Древняя Богиня
Позитивный элементарный характер
Негативный элементарный характер
Великий круг
Повелительница растений
Повелительница животных
Трансформация духа
Великая мать
Список литературы
Иллюстрации