Отзывы на книгу: Один день Ивана Денисовича. Матренин двор; Речь, 2019

10 баллов за формат, иллюстрации и то, что с этой книги даже спустя 60 лет ботов корёжит.

Пока преданные Союзу, окрыленные идеей социального равенства главы правительства СССР пытались вырастить утопическое государство на почве, удобренной учением Маркса и Энгельса, крестьяне были озабочены далеко не философскими вопросами. Когда на уровне банальных человеческих потребностей нет гарантий и постоянства, свободы и возможностей, единственная проблема простого люда – как бы не издохнуть. Рассказы сборника дают возможность окунуться в образ жизни тех слоев населения сталинской эпохи, которые, несмотря на классовое равенство, оказались не такими равными, как некоторые.
А. И. Солженицын – писатель с тяжелой судьбой, убедившийся на собственном опыте в деструктивности советской политической системы, всеми силами пытавшийся предать огласке боязливые крики тех, кто этим режимом был обречен на страдания. Произведения этого сборника отражают жизни лагерных заключенных и деревенских жителей, которых совершенность многообещающей на первый взгляд идеологии обошла стороной. Жизни, знакомые Солженицыну, поскольку оба рассказа автобиографичны.
В художественных приемах, стиле речи, и прочих литературных штучках я не мыслю практически ничего, поэтому не могу оценивать писательский талант автора, но такая проза показалась мне тяжело читаемой. Смысловое понимание иногда очень затруднено крестьянским диалектом. Это может отталкивать в начале чтения, но потом затягивает так, что невольно начинаешь думать языком крестьянина, звучащим и просто, и красноречиво одновременно. Это усилит восприятие той эпохи глазами обычного деревенского жителя. Атмосферу этой мрачной и негативной реальности можно понять только прочувствовав, благо издание сборника помогает в неё окунуться, в том числе иллюстрациями, символично нарисованными черным карандашом, поскольку в цвете кадры такой жизни не нарисуешь. Также низко кланяюсь редакции за печать на последних страницах сборника комментариев к произведениям. Знание мыслей автора отрезвляет ваши собственные, а комментарии критиков не позволяют вам рассуждать слишком узко.
Рассказы читаются быстро ввиду небольшого объема, но вам придется и вправду весь день провести с Иваном Денисовичем, поскольку перерывов в виде глав автором не предусмотрено. Выделите 4-5 часов своего времени, чтобы в деталях изучить пугающий своей постоянностью, отупляющий и ежедневно повторяющийся быт заключенного. Вообразив, что таких дней в году было 365 (366), а срок заключения в большинстве случаев не одногодичный, можно представить себе жизнь в не самом жутком лагере ГУЛАГа. Весь ужас - в подробностях, вплоть до рациона питания и его зависимости от месяца года.
Лагерь – место, где заключенный будет вынужден забыть о своей человеческой сущности и вспомнить о своем животном происхождении. Место, где мозг работает с прицелом на выживание, находя выход из любых ситуаций, возникших на фоне приказов и ограничений со стороны лагерного руководства
где приходится стыдиться того, что организм уязвим к болезням, и в случае физического недомогания придется обращаться за медицинской помощью
где ломтику хлеба, горсти табака, лишней порции водяного супа на обед или куску ножёвочного полотна придается немыслимо большая ценность
где по словам самого Солженицына придется «огрубеть», чтобы не погибнуть. Но человеку, как живому существу, для счастья нужно совсем немного – еда и сон всего лишь. Те физиологические потребности, удовлетворение которых приносят заключенному такую обыкновенную, такую животную радость.
Заключенный - это не только преступивший закон и отбывающий срок за содеянное гражданин, но и рабочая сила. Физический труд, являвшийся в лагере мерой наказания, для арестанта стал спасением и от побоев надзирателя, и от смертельного мороза, и от медленно тянущегося времени. Осмысленная физическая деятельность в отсутствие альтернативы не даёт мыслям растекаться в негативном русле, позволяет забыть на время о заледеневших конечностях, голодных болях в животе и предстоящих годах работы в умирающем теле, измученном подобными условиями. Погружение в работу воодушевляет, и спасением является работа, совершаемая по совести. Создание чего-либо своими руками, в случае с Иваном Денисовичем постройка здания, будто бы играет роль единственного продукта духовной мотивации для заключенного. Труд в лагере – единственное направление, в сторону которого возможно направить едва существующие и еще не иссякнувшие душевные порывы, благодаря которым можно остаться человеком в нечеловеческих условиях.
Этот душевный порыв и есть тот фундамент, на котором стоит разваливающаяся конструкция, будь то село, город или государство в целом. «Не стоит село без праведника» - первоначальное название рассказа о Матрёне, которое сразу раскрывает все его смысловые карты. Душевные порывы Матрёны заставляют её практически жить ради чужого блага, даже пагубного, её чрезмерно доброжелательная сущность, непривередливая и до боли простая, не позволит отказать в чужой просьбе. Матрёна – праведник, который тянет наверх вянущие души тех, кто тонет в своих мерзких помыслах и поступках. К сожалению, людское зло в случае с ней одержало победу, и эта сияющая добром изнутри женщина стала жертвой своей же доброты. И о каких бы людях ни шла речь, людях в среде цивилизации или в деревне, смерть от человеческой глупости и жадности везде одинакова – трагична и с увечьями.
Вам будет недостаточно этого сборника, если вы ставите перед собой цель изучить убеждения и взгляды Солженицына. «Один день Ивана Денисовича» – очень малая часть того мысленного процесса, который происходил в уме Солженицына как заключенного. «Матренин двор» – очень малая часть того, какая позиция сформирована у автора как гражданина и крестьянина. Эти два произведения объединены в сборник для визуализации возможностей человеческого терпения и ментальной акклиматизации в вынужденных условиях, в данном случае созданных политическим строем. Это демонстрация того, как человек утрачивает чувство личности, испытывает ничтожное чувство удовлетворения от простых материальных вещей, терпит жестокость и несправедливость ради не личностного, а организменного существования.

Книга сшибающая с ног. Нет слов.ТАК написать о таком, о каком кажется НЕВОЗМОЖНО писать! Из тех книг, прочитав которую, не забудешь. Дело не только в том, о чём она, но сам подход автора к такой тяжёлой теме необычный. И язык!
Издание прекрасное! Спасибо тем, кто принял участие в её напечатании !

Забавно наблюдать хвалебные отзывы от людей с 1й рецензией, и накрученными к ней лайками. Чёрт с ним, автор ненавидит режим и все его проявления, но русский язык-то за что..?!
Кому действительно интересна история советской России "тех самых" времён, лучше прочесть В.Н. Земскова, который действительно работал с архивными документами.

Всем защитникам иудушки и предателя советую обратиться к работам историков и архивистов, а потом уже делать свои выводы по поводу подлинности цифр и событий. В частности к работам ныне уже покойного, но очень достойного историка Земского. Он вот Советскую власть, мягко говоря, недолюбливал.

Можно также бесконечно почитать например геббельса, продолжателем дела которого является солж, йозеф тоже ради своей страны старался. Результат все увидели 9 мая 1945.

Для меня книги автора отрадны с точки зрения литературного таланта. Нормальный человек читать эту словесную галиматью просто не сможет.

И еще один вопрос защитникам: ваш кумир очень жалел нашу страну, угнетаемую коммунистами, писал агитки, как нам ее перестроить, поучал, а в 90е, когда ее рвали на куски его заокеанские патроны, ни разу не высказался против. Чего молчал, то?

отличные рассказы, без прикрас без штриховки, настоящие про жизнь. буду читать его произведения ещё. Солженицын пишет о русском человеке с любовью, а не с ненавистью....как же не понять этого...можно ненавидеть тех, кто стоит у руля, но не народ русский

То что я хотел написать это не рецензия, это скорее ответ тем людям, что хотят опорочить честное имя Александра Исаевича. И цифры им не нравятся и эпизоды, возникает такое ощущение, что они лучше знают тамошнюю ситуацию! И сидя на мягком диване учат как должно быть! В то время как другой сиделец Варлаам Шаламов даже обвинял Солженицына в лакировке действительности, которая на самом деле была гораздо жёстче! Поэтому не верите Солженицыну, почитайте Колымские рассказы Шаламова!

Про содержание писать не буду,т.к. у каждого своё мировоззрение на жизнь и свои политические убеждения. Книга приятная на ощупь,с толстым ,белым офсетным листом и красивыми иллюстрациями.Выполнена добротно,богато,спокойно подойдёт в качестве подарка.

Любители ссср так сильно занизили рейтинг книге что я специально ставлю ей высокую оценку, хотя она и так этого заслуживает. Солженицына не любят потому что так сказала партия, что бы люди не знали ее проблем и считали идеальной. Очень жаль что прекрасному изданию этой книги оценку ставят владельцы промытых мозгов.
Прошу потенциальных покупателей не слушать Ивана и ему подобных. Если у вас есть хоть какой то личный интерес то смело берите книгу. Один день Ивана Денисовича я читал ранее, но это издание приобрету.

Купили сознательно это издание за произведение "Матренин двор" и острые, выверенные иллюстрации, которые являются продолжением текста произведений Солженицына. Провокационная и некорректная полемика о роли Солженицына для русской литературы вызывает некоторое сожаление, что модераторы сайта не совсем внимательны к размещаемым отзывам. От себя лично рекомендую эту книгу не только к приобретению, но и прочтению, особенно тем, кто писал в негативном ключе отзывы.

Корней Иванович Чуковский видел в новом писателе, не опубликовавшем пока ничего, кроме двух небольших произведений (в «Новом мире» в январе 1963-го вышел новый рассказ Солженицына – «Матрёнин двор»), огромную литературную силу
прочитав эти два рассказа – уже ставил его на второе место после Толстого. Характерна одна из дневниковых записей: маршал Соколовский в Барвихе стал говорить, что «Иван Денисович» – это «проповедь блатного языка». «Я с визгом возражал ему», – не без самоиронии пишет Чуковский.

Чудесная книга!И я тоже порадовалась,что книга издана не в малой классике!В этом формате можно с удовольствием разглядывать иллюстрации,отличный крупный шрифт и доступная цена.

Слава Богу, что это произведение не издали в серии " Малая классика"!
У этой серии "Вот как это было" хоть доступная цена, увеличенный формат, крупный жирный шрифт, так что глаза не устают от чтения. Так же хочу отметить белый плотный офсет, очень много иллюстраций, замечательное издание.
А произведения Солженицына - это школьная программа, значит будем читать!

Читателям «Одного дня» на заметку:
Если бы действие происходило в наше время (и практически в любой стране), то за те же действия главный герой был бы осужден на еще больший срок, а сам автор – на меньший, но надо учитывать, что тогда действовали законы военного времени. А вот в РИ автору присудили бы тот же срок, но каторги, а не «шарашки», где, по воспоминаниям Н. Решетовской: «В обеденный перерыв Саня валяется во дворе на травке или спит в общежитии. Утром и вечером гуляет под липами. А в выходные дни проводит на воздухе 3-4 часа, играет в волейбол».
Фото, с которого перерисована картинка со сценой обыска – постановочное, сделано после выхода из лагеря (по свидетельству жены автора).
В «Архипелаге» автор пишет, что сам лично он никаких ужасов ГУЛага не наблюдал и пыток, голода и непосильной работы не испытывал.
Поэтому «Один день» нельзя считать документальным произведением, а лишь беллетристикой.

Удивительно, что такое уважаемое издательство взялось издавать бездарные книжки данного автора .
Отсутствие литературного таланта , множество выдуманных словечек , ложь и ненависть ко всему советскому - вот основные составляющие данного «произведения».
С помощью таких книжек многим уже подменили сознание .

Трудно найти произведение, изображающее русскую деревню мрачнее, чем «Матренин двор». Отвращение и презрение автора к деревенскому быту, к деревенским людям чувствуется в каждом эпизоде.
Действующие лица (кроме ГГ, естественно): глухонемой пастух, портной-горбун, хромой племянник, «широколицая, грубая, чёрный старик, старая колченогая кошка…
Звуки деревни: шорох тараканов, шуршание мышей, скрип ворот, рычание трактора, хрип тракториста, трактор орёт, мыши пищат и стонут...
Запах деревенского мира - самогонный смрад.
Цвета - тёмный, серо-деревянный, бурый, грязно-белый.
В общем, серость, уныние и беспросветная тоска.
Твардовский, выросший в деревне, сказал автору: «Уж до такой степени у вас деревня с непарадной стороны... Ну, хоть бы один заходик с парадной... Все вокруг — дегенераты, вурдалаки».
А язык? Эти надуманные, кондово-сермяжные словечки - « умемши», «утрафишь?»
Право слово, если кому-то хочется почитать гадости про простой русский народ, то лучше читать дневники Бунина – там хоть язык хороший))

К А. И. Солженицыну в нашей семье особое отношение. Когда-то моя бабушка была его коллегой по работе в рязанской школе № 2 и у нас даже есть журнал "Новый мир" с дарственной надписью...
А вот книг, да еще так отлично изданных нет. Книгу очень приятно держать в руках! Мне все понравилось: формат, бумага, а иллюстрации какие! Не читала с институтских времен. И перечитала и переосмыслила по-новому.
Пусть молодежь читает. Пусть делает выводы. Это наша жизнь. Она бывает разная.

Поддерживаю Ивана. Очень жаль что издательство "Речь", которое делает деньги на ностальгии по советским временам, выпустили книгу человека, который ненавидел советских людей...

Помните! Через века, через года! Помните, о тех, кто уже не придет никогда! Иван все забыл. Всех замученных кровавым режимом,всех чьи судьбы были изуродованы.Александр Исаевич Солженицын - великий писатель и не менее великий человек.Я стараюсь ежегодно читать его книги. Большое счастье, что издано собрание сочинений! Но в нем, конечно, нет картинок.
А в этой книге мне очень нравятся иллюстрации!