Отзывы на книгу: Человек безумный. На грани сознания; Эксмо, 2019

Убедительная и красивая книга! Автор провел глубочайшее исследование откуда же взялось человеческое сознание и человек. По сути в популярной форме изложена докторская диссертация. А кульминацией книги можно наслаждаться - такой красивой подводки и раскрытия кульминации темы не ожидал. Красивейшие выводы! Рекомендую это не простое, но увлекательное чтение! По сути это детектив посвященный представлениям о человеке и его психике. А расследование вели до Виктора Тена много много "детективов" с которыми он местами спорит и ругается, а местами восхищается ими. И главное по крошкам и крупицам собирает такую красоту выявляя откуда же взялся человек. Спойлерить не буду читайте не спеша и наслаждайтесь!!!

Тоже узнал о книге от Переслегина.
Автор противопоставляет свою теорию теории происхождения от обезьян. Я всю книгу думал что да – действительно совсем по другому было. А сейчас не пойму, а что именно? Разница между разумным и не разумным конечно огромна, но какая? Сколько километров, килограмм, пушистости между ними? Плавная кривая она плавная только из далека. А если приблизиться увидишь пиксели, множество маленьких ступенек, чему нас собственно и учит школьный курс математики. Так может то что описывает Тен это всего лишь одна из таких ступенек – часть теории происхождения от обезьян? Есть ли между ними действительно противоречие?

Узнал об авторе и книге по рекомендации Сергея Переслегин (10 книг для молодёжи).
Автор пишит интересно. Аргументированно критикует логические ошибки в альтернативных теориях. Стоит прочитать.

Потрясающая книга! Да, местами сложная для восприятия, в особенности если не силен в философии, но в целом идея книги настолько ошеломляющая своей оригинальностью и в то же время очевидностью, что хочется углубиться в эту тему, изучить труды всех корифеев, упомянутых здесь даже в негативном контексте. Это реально взрыв мозга! Вопрос происхождения сознания, история изучения этого вопроса, разница между психическим здоровьем и шизофренией, связь шизофрении и аутизма с сознанием первобытного человека, с сознанием ребенка, а так же пусковые механизмы, которые обеспечили возникновение человека разумного – всё это, и даже немного больше, вы найдете на страницах этой книги.

Реально впечатлило! Прочитал книги «Человек изначальный…» и «Человек безумный…». Автором смело, чётко, аргументированно изложены материалы по теме происхождения тела человека и сознания. Впечатляет смелость, логическая последовательность материала, простота, раскрытие вопросов о теле и, главное, психике человека. И похоже, что так и есть, такова реальность становления нашего тела и сознания. Для тех, кто интересуется природой сознания человека и вообще философией, психологией, что бы, в том числе, разбираться в себе и в людях желательно начинать с книг Виктора Тена. Эта информация поможет с ориентировать в тоннах расплодившейся литературы в научно-популярном мире. Хорошо, если бы работы этого автора рекомендовали студентам к изучению в ВУЗах (всех ВУЗах). Автору спасибо.

Прочёл за 2 часа до нового 2020 года.
Что можно сказать о книге. Я не любитель психологии и не читаю книг связанных с ней, для меня понять психологию – это рубить топором бурную реку. Наука о постфактуме, по мне не способная дать что-то для будущего.
Может быть поэтому книга давалась мне тяжело. Очень много отсылок к другим авторам, что иногда не успеваешь за ходом мысли В.Т. и ловишь себя на мысли, что прочитал 23-ю страницу и даже не помнишь что прочитал, потому что думаешь ещё о 19-ой.
Особенно тяжело давалась первая половина книги. Вторая половина читалась намного проще и ход мысли улавливался гораздо проще. Но думаю основную суть уловил правильно и остались в голове интересные заметки о которых смог рассказать жене.
Оценка, честно, 3,5 из 5 за сложность для простого читателя. Но «основная идея» автора мне импонирует, и я рад что существуют люди, которые эту идею пытаются разобрать. Без В.Т. я бы не смог смотреть на мир новым взглядом. И с радостью буду ждать появления других трудов.

Очередная книга В.В. Тена наносит новый удар по теории симиализма в рамках науки антропологии, на сей раз с точки зрения происхождения сознания. В предыдущей книге жаркий спор не выходил за рамки своеобразного антропологического «железа», данная книга разогревает серьезный разговор относительно «софта» - феномена человеческого сознания.
?Несомненным достоинством книги является критический подход относительно столпов отечественной антропологии и психологии, на которые могут посягнуть только отчаянные и смелые головы. Наконец-то в нашей антропологии появляется настоящий плюрализм мнений! Против идеологизированной промарксистской науки, которая до сих пор лежит в основе базовых представлений современного россиянина, прошедшего через горнило образовательной системы, выдвигаются хорошо известные и столь же прочно непризнанные труды Леви-Брюля, Пиаже, Кречмера. В стране, в которой совсем недавно случилась антропологическая катастрофа, довольно трудно усваиваются иные точки зрения, кроме партийной. Забвению трудов способствовало и искажение их текстов при переводах. Так, книги Леви-Брюля вольно или невольно получили неправильный перевод исходных понятий и, как следствие, - толкование, закрыв научный «свет» для нескольких поколений ученых в нашей стране. Результатом непрочитанности и непонимания данного дискурса являются многочисленные «цветы зла» в трудах современных ученых, навязывающих публике многочисленные научно-популярные труды по теории «обезъяннего происхождения». Обезъянничество продолжается в нашей стране даже спустя 30 лет после исчезновения тоталитарно-идеологической системы.
?Однако находятся трезвые головы, которые заставляют задуматься, пересмотреть ложные концепты и начать строить иную антропологию, которая станет гораздо ближе к фактам и здравому смыслу, нежели домыслам и огульным преклонением перед авторитетами прошлого. Отрадно отметить, что и внутри советского прошлого автор находит вычеркнутые репрессивной машиной государства имена и идеи великих отечественных ученых, реабилитируя дело их жизни в контексте мирового движения научной мысли.
?Феномен сознания не укладывается в «плоскую шкалу» представлений, утвердившуюся ныне в науке. Автор приводит множество убедительных сведений в пользу спонтанного инверсионного происхождения феномена сознания. Уже более ста лет эта идея так или иначе носится в воздухе в научном мире, в том числе и в нашей стране (Бехтерев), однако пока так и не получила широкого признания, во многом из-за косности и авторитарности мышления как советских, так и постсоветских антропологов и психологов. Пусть же хоть одна книга ляжет на весы научной компетентности супротив стеллажу «официальной линии», и посмотрим — чья выдюжит!
?Безусловно, книга не лишена и некоторых изъянов. Манера изложения некоторым читателям может показаться чрезмерно грубой для научно-популярного изложения
временами авторские оценочные суждения относительно авторитетов науки прошлого оставляют желать лучшего. Однако стоит отметить, что автор проделал огромную академическую работу по расчищению «авгиевых конюшен», за что ему честь и хвала! Несомненно, в книге высказаны тезисы, с которыми можно и поспорить. Так, мысль о сближение партиципированного сознания (Леви-Брюль) с шизофреническим весьма спорна, поскольку для диагноза шизофрении важен процесс «схождение с ума». Искомое Я, которое растворяется в Оно (Мир) и фиксируется как функциональный психоз, уже прошло до этого предварительный путь зрелости до сознания-самосознания и мышления в личностном измерении, тогда как «шизофреническое» состояние туземца никогда до выделенности Я из среды не доходило. Чтобы сойти с ума — его надо иметь! При всей принципиальной близости — это два разных шизофренических состояния, что свидетельствует только о том, что исследование продолжается...
?Книга не оставит равнодушным никого: она пробуждает мысль, дарит радость проникновения в сложнейший дискурс современной антропологии и открывает простор для дальнейшего научного поиска.

неверно у уважаемого рецензента только одно: "бумага, конечно, газетная". Это тонкая офсетка, которая не пожелтеет и в труху не превратится.

Книга является продолжением первой книги «Человек изначальный». Речь идёт о происхождении сознания, а по сути о происхождении человека. Ибо именно наличием сознания мы отличаемся от животных.
Начав писать отзыв, в плане содержания, понял, что повторяюсь. Поэтому рекомендую прочесть предисловие М.Глазунова, которое здесь есть.
Тем, кто читал другие книги Виктора Тена, и они вам нравятся – брать не раздумывая. Это не повтор ранненаписанного им, а нечто новое, более развёрнутое. Остальным скажу следующее: эту книгу нельзя назвать простой, но я бы не назвал её и сложной. Написанное в ней мне зачастую было проще понять, чем то, что говорится в цитатах из неё. Но эта книга не для всякой домохозяйки, конечно. В ней нет той фальшивой простоты, как в книгах официальных антропологов. Фальшивой, потому что всё сложнее и гораздо интереснее. Книга для интересующихся. Но и сложной я бы её не назвал. Я бы назвал её величественной.
В процессе прочтения я испытал влюблённость. Чувство безграничности мироздания. Очень сильное эмоциональное воздействие. Стоило читать хотя бы ради этого. В то же время на многие свои вопросы получил ответ. Высокая концентрация смысла.
Что не понравилось. В первой книге много критики официальной теории антропогенеза. Меня это радовало, поскольку Тен выразил и мою неприязнь к академическим антропологам. (Конспектировать двухтомник Дробышевского то ещё «удовольствие»!) В этой книге критики существенно меньше, и её наличие оправданно, ибо идеи антропологов довлеют и в этой сфере, воспринимаются как точка отсчёта, надо переодически напоминать, что это ненастоящая точка отсчёта и что идеи довлеют. Но мне то и дело хотелось сказать: «Виктор Викторович! Кончайте пинать эту лошадь! Она уже сдохла».
Полиграфия за эти деньги весьма достойная. Бумага, конечно, газетная, но отвращения не вызывает. (В новой книге Олега Соколова – хуже.) Иллюстраций нет, только на обложке.

Впечатляет!
Интереснейшее продолжение первой книги, "Человека изначального". Там - происхождение человеческого тела, здесь - происхождение сознания. А в итоге - полная картина того, как сформировался Homo Sapiens. Автор верен себе, не признавая плоского эволюционизма: будто бы изменения в морфологии и психике наслаивались и накапливались "мало-помалу". Эволюция - не гладкая золотая дорожка в Изумрудный город сегодняшнего дня, а бесконечная череда микровзрывов, отсечения побочных ветвей и отчаянной битвы за существование. Наш вид в своей битве прошел в полном смысле нечеловеческие испытания, оставившие след в психических механизмах - а также в их сбоях. Жестокость, куда страшнее звериной, - с одной стороны, небесная любовь - с другой... Наша голова хранит все раздирающие противоречия, которые преодолел Человек разумный. Они и есть основа сознания, которое бесповоротно выделило нас из мира животных. Считается: как ни дрессируй обезьяну, собаку или любой другой вид, их "интеллект" не превысит уровня трехлетнего ребенка. На деле, и этого потолка ни одно животное не достигает, поскольку ребенок уже с двух лет активно занимается творением мира, созданием его образов: взять хотя бы детское словотворчество. Чтобы понять нашу уникальность, автор предлагает погрузиться не в опыты с "меньшими братьями", а в глубины психики. И проводит интереснейший критический анализ основных направлений психофизиологии, который вполне может стать введением в эту науку для непосвященного.
Поистине захватывающее интеллектуальное чтение. Рекомендую.